Arabic3

سِرّ بقايا الوجودِ مَع الله، الخالق. المفتاح الوحيد إلى السماءِ.

السلام دائماً كَانَ هناك ونحن نُكافحُ من أجله لبَقاء، حتى مِنْ إعتقاداتِنا الداخليةِ. خَلْق الحرب والسلامِ في أدمغتِنا الداخليةِ، يُعذّبُ أرواحَنا، يَخْلقُنا كُلّ الموت. تَدَخُّل في جانبنا اللامع والمُظلم الداخلي للدماغِ، يَخْلقُ لا شيءَ لبَقاء لكن الألمَ للبَقاء. في خارج في الدماغِ في جميع الأوقات الألمُ الذي بقايا. إعْطائنا ألم واعي مِنْ الماضي لبَقاء الطرازاتِنا كُلّ أَنْ يَكُونَ عِنْدَنا لا معنى للبَقاء.

إيصاْل العديد مِنْ الأدمغةِ لإبْقائنا كُلّ في الخزي. إجلبْ العار على عليك كُلّ أدمغة التغوّطِ. أن تكون أو أن لا تكون تلك هي المسألة، لخَلْق الفسادِ لنا جميعاً بكثيراً ألم. الميزانية في النهايةِ لمن للبَقاء؟

داخلياً خارجياً بَعْدَ أَنْ هذا يَعْني حرباً وموتَ. الشيطان ووحوش والشيطان هناك ضدّ الياس البري spritمع ذلك. الحرب والسلام ماذا للكَسْب؟ يَرْبحُ ويَفْقدُ للبَقاء. خَلْق الإتجاهِ مجهولِ إلينا كُلّ! لَكنَّنا نَقُولُ الله لمُسَاعَدَتنا كُلّ. ما زالَ هناك يَعتقدُ بأنّ كما كَمْ سلام دائماً كَانَ هناك.

يَقُولُ الله ما زِلتُ أَنتظرُ أولئك الذين عنايةَ. أعطِ حياةً a يَقْصدُ البَقاء لَك كُلّ للإِهْتِمام. هَلْ هناك يَرغَبُ أَنْ يَكُونَ حياةً بدون معنى؟ وإذا كان الأمر كذلك، لا شيء للبَقاء. الله في باديء الأمر كَانَ هناك لنا جميعاً للبَقاء.

أي روح حيّة التي تَخْلقُ في باديء الأمر والتي تَأْخذُ في النهايةِ. في هذه الحياةِ لا أحد منكم للبَقاء. بداية بالحياةِ لإِنتِهاء، بداية بالسماءِ أَو الجحيمِ إلى الأبد للبَقاء. في النهايةِ ماذا تَبْقى سماءاً أَو جحيمُ؟

الله أفضل قاضي في جميع الأوقات للبَقاء. الحقيقة ولا شيء ما عدا ذلك ما عدا الحقيقةِ فقط قِيلتْ لَك كُلّ للبَقاء.

يَبْقى كما كَمْ هو لَك كُلّ للتَذْكير مِنْ إعتقاداتِكَ الداخليةِ. هَلْ منطق أكثر هناك مِنْ هذا لكُلّ الأدمغة يَتذكّرُ؟ في النهايةِ الله منطقُ للبَقاء.

دماغ الإنسان يَبْقى محدوداً و معيشة قانونِ الله غيرُ المحدودةُ , روح ياس بري للبَقاء لنا جميعاً للإتِّصال. كُلّ شيء هناك بانتظار الإكتِشاف. الحياة للإِسْتِمْرار كما كَمْ الله يُريدُه أَنْ يَستمرَّ. الشيطان وراء الأقمار الصناعية يَذْهبُ إلى الجحيم. الله أفضل حكمِ فقط قِيلَ لَك كُلّ. المفتاح إلى السماءِ مع ذلك.

الملائكة كَانتْ هناك قبل الكُلّ نوعَ رجلِ، يَبْقى لتَغْطية السجلاتِ الكليّةِ في جميع الأوقات. المتناولات إلى الله لسُؤال نحن عِنْدَنا ملاكُ لَك اللهنا. الله يَقُولُ يَذْهبَ ويَبْقى مَع، حتى نظراتِ لي كأيّ منك. شكراً لكم الله، نَقُولُ بأنّنا نَبْقى لَك ولنا جميعاً. الله السماوي كلّ شيء عن. الأديان لَيستْ مَذْكُورةَ هنا وكُلّ الأديان صدّقتْ الذي في أعلاهِ حقيقيةُ.

إِهْتِمام بالله والملائكة مع ذلك لكُلّ شيءِ الجيدِ ولا شيءِ سيئِ كما كَمْ الله. مَنْ ضدّ الملائكةِ التي الله لحد الآن للتَذْكير؟ بينما أيّ منك يُمكنُ أَنْ تَكُونَ ملاكاً.

يَحبُّ ملاكاً يَخْلقُ العديد مِنْ الملائكةِ. الشيطان الذي تَعْرفُ كَانتْ تَعُودُ بعد هذا المعرضِ إنتهى. مَنْ تَرْبحُ في النهايةِ؟ حرب أَو سلام! السيئ أَو الجيد! سماء أَو جحيم؟ الذي البقايا الفائزةُ.

ومنذ متى الواحد الجيدة بينكم كُلّ لخَلْق المشاكلِ! لكن لمُعَاناة وللدَعوة إلينا للدَعوة إلى الله. أولئك الذين يَفْهمونَ سَيَبْقونَ. القلوب الجيدة بالعقولِ الجيدةِ أبداً لا تَمُوتُ. بعد كل الأرواحِ الجيدةِ للبَقاء. للإقتِراب لوُصُول أرواحِ الياس البري في الجنة للبَقاء.

الحقيقة التي مَا قالتْ في الأديانِ حقيقةُ وجودِ الحياةِ ما عدا ذلك حيث في المجرةِ الأخرى في الكوكبِ أَو الكواكبِ الأخرى الذي الله خَلقَ أمامنا وبعدنا. يَكُونُ مدركاً مِنْ المجهولينِ. الله الأعظمُ مِنْ كُلّ شيءِ الجيدِ أَنْ يَبْقى. في النهايةِ نَقُولُ شكراً الله لكُلّ شيءِ. هذه الحقيقةُ قبل كل شيء حقائق كما كَمْ الله حقيقي.

كامل خالقِ الكونِ الله الذي يَخْلقُ كون كبير ملئ بمجراتِ والكواكبِ التي ما زالتا تَعِيشانِ. يَختفي البعضُ لخَلْق الواحدِ الأخرى. الحياة للإِسْتِمْرار.

فقط يَتخيّلُ بِأَنَّ هذا الكونِ ما زالَ لا شيءُ في المقارنةِ إلى الجحيمِ والسماءِ أَو إلى universes أخرى. يَبْقى الله الأعظم وما زالَ يَدْعونا للعَيْش مع للنَمُو للخَلْقِ للبَقاء.

كم عدد أيام حكمِ هناك؟ لا تُغضبْ الله، يَتعلّمُ إنسانَ حتى بينما dieing. أولئك الذين يَرْبحونَ، إنتصارات مَع الله (مُفتَرَضة). أولئك الذين يَفْقدونَ، يَفْقدُ مَع مَنْ في هذا الوقتِ مِنْ الحياةِ؟ قطعة الأشياءِ في الحياةِ لَيْسَ لَها معنى في كل لبَقاء لكن الأشياءَ الجيدةَ إفترضتْ للبَقاء.

في النهايةِ، الله لَيسَ هو أَو هي أَو هي. الله خالقُ الحياةَ والأرواحَ، الله حيّ سماوي. لا أحد يَعِيشُ إلى الأبد لكن الله يَبْقى للأَخْذ لكَسْب وسماءِ لبَقاء الخَلْقِ الأعظمِ مِنْ الله. هولي تَضِعُ نحن نَقُولُ بيوتَ الله. لكن السماءَ أفضل بيتِ الله حيث ملائكة مِنْ جميع أنحاء كواكبِ للبَقاء. لكن السؤالَ هَلْ عدد سماوات هناك؟ هذا شيءُ أكثر مِنْ حدودنا المُفَكِّرة. الله معروفُ جداً لكن يَكُونُ مدركاً مِنْ المجهولِ ولا يَكُونُ كثير على التدفقِ، ما زالَ هناك جيد وسيئ في الكونِ أَو universes. إحزرْ ما! خالق حياةِ يُمكنُ أَنْ يَكُونَ أكثر مِنْ إله واحد. الحياة للإِسْتِمْرار كما كَمْ خالق المخترعَ يُريدُه أَنْ يَستمرَّ. يَختطفُ هولي للبَقاء في كُلّ الأوقات ضمن أرواحِنا. لا أحد للمُجَادَلَة بهذه الحقيقةِ لأن هناك شيء دَعا الأخلاءَ ما عدا يَعِيشُ روحاً في تَعِيشُ جسماً. كُلّ أنثى يكمن ذكر ضمن. وكُلّ أنثى يكمن رجل ضمن وكلتا الرغبات للإِنْضِمام إلى. لا عَجَب ذكريات الحبِّ والأحلامِ هناك ولا عَجَب نمو معيشة. يَنْمو كُلّ شيءُ في الكونِ وكذلك في السماءِ وهذا حدُّ الوجودِ ل دماغ إنسان لفَهْم ولا ما عدا ذلك أكثر أَنْ يَقُولَ أَو يَتكلّمَ حول.

إنّ السؤالَ في هذا الوقتِ: الذي تَغيّبَ عن مستعملِ إستعمالِ القمر الصناعي بإستعمال رزمةِ ناسا الذي لَهُ مثل هذه البرامجِ: مَسْح دماغِ مطرِ، عيون دينامية ونقل tele. ضدّ الرجلِ رحيم بالقتلِنا كُلّ؟ هو يَجِبُ أَنْ يَنتهي لأن هذا كسر قانونِ الله للخَلْقِ وكُلّ الأديان. مثل هذه الفيروساتِ حتى في أجسامِنا للبَقاء إلى الأبد مِنْ الأدمغةِ الداخليةِ التي تُسيطرُ على أجسامِنا. هذا قتل كُلّ شيءِ في الحياةِ. الحياة تَقْصرُ وهناك يَجِبُ أَنْ تَكُونَ حَلّ قَبْلَ فوات الأوآن للبَقاء. الله غاضبُ على كُلّ. الملائكة هناك لأجل الله لإنْقاذ أرواحِ الياس البري. هذا الكوكبِ في الخطرِ. مِنْ يَشفي المؤسسةَ إلى كُلّ نوع الرجلِ. الذي ذَاهِبُ يُختَفي ولا شيءَ للكَسْب مِنْ الماضي لكن الذكريات للبَقاء ك تأريخ في أدمغتِنا. لا أحد يُمْكِنُ أَنْ يُغيّرَ ماضي روح حيّة. لكن يُمْكِنُ أَنْ يُغيّرَ بكثيراً ألم أثناء المعيشة الحاليةِ. هذه حقيقةُ وقت حيّ لكن أيضاً يُمْكِنُ أَنْ يُشكّلَ بعد الموتِ لبَعْض الأسبابِ. أولئك الذين يُشكّلونَ مثل هذا التأريخِ سَيُدْعَى القتلةَ، القاتل، قتلة، لَيسَ بشراً، لا شيء جيد لكن كُلّ شيءَ السيئَ والله ضدّ. الحقيقة التي الله يُريدُه صافي مِنْ أيّ وسخ. الملائكة هناك قبل الكُلّ بشريةَ أَنْ تَتذكّرَ وللمُسَاعَدَة أولئك الذين مساعدةِ مطلوبةِ مَع الله أفضل دعمِ. هذا جمالُ الحياةِ و يَقْفلانِ إلى السماءِ. ما السبب للحربِ أَو الفسادِ؟ يَعْرفُ هذا المنطقِ عندما حتى ماضي شوّفَ هذه الحقيقةِ منذ العديد مِنْ القرونِ قبل ذلك! المصريون عِنْدَهُمْ هو من ذلك الوقت مِنْ الأهرامِ بعد وقتِ العبوديةَ. إذا نَنْظرُ إلى التعادلِ المصريِ القديمِ على الحيطانِ رئيس ثعلبِ , رئيس بقرةِ وأولئك على الأجسامِ الإنسانيةِ. ما السِرّ حول؟ وأي وجود أُمِ يعود إلى الآن. الشيء الغربة مِنْ الماضي بانتظار الإكتِشاف! يُغيّرُ تأريخُ الماضي أَو الهديةِ سَيُؤثّرانِ على المستقبلِ والفيروسِ يَحْبّانِ أَنْ يَبْقيا مستوي في المستقبلِ! إلى متى هذا الفسادِ للبَقاء. الله غاضبُ. التقاليد والإعتقادات السابقة حقيقية أيضاً. إحتِرام التأريخِ الماضيِ ملئ بأحداثِ والأحداثِ الحاليةِ ليوم غدٍ للبَقاء بالحقائقِ والحقائقِ. التأريخ يَبْقى بينما تَسترسلُ حياةُ في الحديث. أيّ رجل أَو سيدة، لا أحد يَجِبُ أَنْ يَتدخّلَ في الدماغِ الداخليِ يَعتقدُ لأن هذا كسرُ كُلّ شيءِ، ماضي، حالي ومستقبلي. هذا الطريقُ كَمْ هو يَجِبُ أَنْ يَكُونَ ولا شيءَ ما عدا ذلك ما عدا الحقيقةِ. الأديان أيضاً تأريخ. كُلّ بلاد لَها التواريخُ للبَقاء لكُلّ البشرية للإبْقاء. التقاليد الهندية، فَنّ والعديد مِنْ أديانِ الهنودس لذا صادقة مع تَفْهمُ، كُلّ المَدْح الهائل السماوي الله. الهند تَغطّي وتَحْمي كُلّ الأديان أيضاً مِنْ أيّhaters. كُلّ الأديان هناك. الهند سَيكونُ عِنْدَها سيطرةُ على الطبيعةِ تَحتفظُ به في مكان أمين بالحبِّ والإحترامِ إلى طبيعةِ الأمَّ أَو أمّنا الأرضَ. التأريخ بَقى منذ وقت طويل في الماضي، هدية ولحد الآن لمَجيء المستقبلِ. يُثبتُ هذا الوقتِ بأنّ كُلّ شيءِ حول الهند حقيقيةُ. الأرواح، أرواح، أحلام، أفلام وimaginings أيضاً (حياة حيّة). كُلّ شيء هناك منذ وقت طويل دَعمَ. هذا ما نحن، الذين نَحبُّنا نَحبُّ والذين لا! نَبْقى كما كَمْ الله تَمنّانا أَنْ نَبْقى منذ ظهر وقت طويلِ (نَعتقدُ لإثْبات التأريخِ حقيقيُ جداً في جميع الأوقات).

ناسا تُريدُ عندما للإكتشافاتِ الجديدةِ في الفضاءِ للنوعِ الآخرِ أَو الحياةِ المماثلةِ لَنْ يُلاما. لكن السماءَ تَصفّي الفيروساتَ لبَقاء لكن إلى متى! لاحقاً بشر قَدْ يَعتقدُ لمُنَاقَشَة كُلّ بالحياةِ الأخرى في الفضاءِ. سفن فضائية مِنْ هنا وهناك للإِنْضِمام إلى السلامِ أَو الحربِ. حِماية كوكبِ بيتِنا حقيقيُ أيضاً. في حالة أيّ شئ يَحْدثُ إلى بشرِ كوكبِنا ما عدا ذلك أين أَبْقى. بعد كل نَقُولُ لهَه يَتمنّونَنا للبَقاء لتَمْشيط حالي ومستقبليِ ماضيينِ. Tsunami، دجالو أرضِ، حمم، مثلث، تَذْبلُ الفيروساتَ والأزماتَ الأخرى طبيعيَ أَو إصطناعيَ قَدْ يُؤثّرُ على هذا الكوكبِ والحياةِ للإِنتِهاء. الألغاز ما زالَتْ ضمن هذا الكوكبِ مِنْ الماضي، هدية ومستقبل قادم. مجهول هناك ما زالَ يَعِيشُ الذي بانتظار الإكتِشاف لنا جميعاً!

تَختفي المجراتُ في الفضاءِ! يَجِبُ أَنْ لا نَهتمَّ ببشرية للبَقاء! أَيّ طريق أنتم جميعاً أردتَمْه؟ ذلك السؤالُ لكُلّ للإبْقاء. على الأقل هناك شيء للعَيْش ل. مَع الله كثيراً سلامة. الله سَيُساعدُنا كُلّ. لا شيء ما عدا ذلك للقَول. لا أكثر للمُجَادَلَة. النهاية قَدْ تَكُونُ يَبْدأُ الإِسْتِمْرار مَع.

الآن أيام، تَلْعبُ الأقمار الصناعية بالأرواحِ الإنسانيةِ الداخليةِ مِن قِبل تَرْبطُ بين أدمغتهم والعديد مِنْ الأدمغةِ، أجهزة إعلام وفي الهواءِ مِنْ أدمغتِهم المُفَكِّرةِ الداخليةِ أَو همساتِهم. الذي يُسبّبُ مُعظم bla bla.تُتلفُ مشاكلُ القلوبِ والمرضِ والدماغِ تلك الأسبابِ a جسم كامل تحت الإجهادِ، جنون، طيش، عقاب واعي ومُعظم حُكْم الأيامِ في جميع الأوقات ما عدا ضغطِ الدمّ. إذبلْ الأقمار الصناعية تَقتربُ إلى الدماغِ أَو لَيستْ! تَبْني الأقمار الصناعية فيروسَ داخليَ للبَقاء في الجسمِ الإنسانيِ للألمِ للبَقاء. لكن عندما يَقتربونَ أغلب الأوقاتِ، يُسبّبونَ ألمَ وفيروساتَ أكثرَ ما عدا أمراضِ سرطان إلى جسم إنساني كامل. يَستمرّونَ بقَتْل ويُفسدوا الدماغَ الذي يُسبّبونَ الشراراتَ أيضاً إلى العيونِ التي تُؤدّي إلى عمى ما عدا فقاعاتَ في الحمارِ لأن نفاقَ الدماغَ لَها إطلاق للإِهْتِمام بجسمِها الخاصِ. الأقمار الصناعية يُمْكِنُ أَنْ تُسبّبَ مرضَ أيضاً إلى العديد مِنْ السيداتِ الحبلى ويَصلْ أيضاً إلى طفلها الرضيعِ ولدِ الغيرِ الداخليِ. آذان عيونِ، فَمّ ومحسّسات جسمِ كاملةِ رَبطتْ بالدماغِ التي مستعمل من قبل الأقمار الصناعية لتَشَارُك برضائهم مع الأقمار الصناعية الأخرى وإلى الأدمغةِ والأجسامِ الأخرى في نفس الموقعِ أَو في المواقعِ الأخرى. الأحلام يُمْكِنُ أيضاً أَنْ تُشتَركَ فيها. هم يُمْكِنُ أَنْ يَضْربوا الدماغَ أيضاً بتَذَبذُب الجمجمةِ أثناء وقت نائم. قلب تخفيضاتِ تحت عظامِ صدرِه. الذي وقت عبوديةِ ل بشرية. أولئك الذين يَتغيّبونَ عن إستعمالِ أقمارهم الصناعية يَذْهبونَ إلى الجحيم.

أقمار صناعية عندما تَصرُّ مِنْ الإقتِراب إلى دماغ إنسان تَعْني هناك سبب لهم للعَمَل ذلك. هم يُمْكِنُ أَنْ يَشتركوا في شعور الجنسِ إلى الأجسامِ الإنسانيةِ الأخرى، هم يُمْكِنُ أَنْ يَبِيعوا مثل هذه المشاعرِ إلى الآخرين، هم يُمْكِنُ أَنْ كما أسرّوا للِعْب كما يُريدونَ بالبشريةِ.

يَستجوبونَ: هَلْ نحن بشر أَو مكائن؟ الذي يُزيّفُ عالماً.

لا سريةَ أَو أسرارَ لأيّ للإبْقاء! ما عدا ذلك دماغِ الإنسان بملئ بالمحسّساتِ موضع هجوم مِنْ فوق الإشعاعِ. أي إنسان يَسْألُ أين للبَقاء؟ بينما في البيت موضع هجوم مستوي بينما نوم. أعطتْ مثل هذه الفيروساتِ تأثيرَ أيضاً إلى أجهزةِ الإعلام وموسيقى والقرص المدمجِ وأفلامِ وأخبارِ. لا يَعْرفُ الحقيقةَ. الشيطان قويُ جداً ليَعمَلُ هذا والله كثيراً غاضب. الملائكة ما زالَتْ هناك أَنْ تَعطي إغاثة لهذا أرواحَ مُعَذَّبةَ. السؤال هَلْ هم حقيقيون أَو إصطناعيون؟ لَرُبَّمَا هم بشرَ أوصلَ بأرواحِهم (دماغ وكامل المحسّساتِ). الله الإصطناعي والشيطان الإصطناعي قَدْ يَعْملانِ هذا إلينا كُلّ. إنّ السؤالَ: الذي يُهاجمُ حالة طبيعيةَ وطبيعيةَ مِنْ الحياةِ. الله غاضبُ.

عمل عبادة للشيطانِ الصافيِ شبكاتُ السماءَ صانعةُ الفيروسَ. الذي يُمْكِنُ أَنْ يَجْعلَ جنس مجموعةِ رائعِ بينما مثل هذه المجموعاتِ تَمُوتُ. الذي فيروس للتَوَسُّع إلى البعضِ يُفكّرُ الذي سيطرَ على كوكبِنا. بهذه نحن نَطْلبُ أولئك الذين أَستعملُ رمية خاطئةَ أقمارهم الصناعية ضدّ البشريةِ لإسْقاط هذا تغوّطِ لهم حالاً وللتَوَقُّف عن إسْتِعْمال مثل هذه البرامجِ للمستقبلِ القادمِ. وقت حياةِ أفضل بكثيرُ مِنْ هذه النفايةِ الكثيرةِ للحياةِ. العديد مِنْ الأغاني هناك منذ العديد مِنْ السَنَواتِ قَبْلَ أَنْ ذلك تَغنّي نفس. الحياة الطبيعية بالسلامِ والإيمانِ في الإلهِ أفضل بكثيرُ مِنْ هذه مضيعة للوقتِ والأرواحِ الكثيرةِ. العديد مِنْ البشرِ مريض مِنْ مثل هذا الإشعاعِ الكهرومغناطيسيِ ويَنتظرُ للمَوت. إتركْهم لمَوت طبيعياً ولَيسوا بشكل إصطناعي بسبب الله سماوي هائل.

الحرب في الفضاءِ لإزالة مثل هذا الفيروسِ حسناً. لكن الذي وَصلَ إلى يَعمَلُ مَع المدني وكُلّ شيءِ يَعِيشانِ. وفّرْ كوكبَنا مِنْ المَوت. أَو لَنْ يكون هناك الله ولا حقوقَ إنسان حتى في المستقبلِ.

إنّ السؤالَ الذي هاجمَ أمريكا.

ما عدا الذي ذُكِرَ فوق. الكثير سَيكونُ عِنْدَهُمْ مثل هذا رضاءِ لعب الحسناء والوحش بينما مَوت بسبب الحبِّ ويُريدونَ ما عدا الإيمانِ في الله. بينما كُلّ مِنْ قُرْب علاقاتِ أَو بعيداً مِنْ. إنّ الموضوعَ المكتوبَ الكاملَ أفضل رضاءِ لأولئك الذين يُمْكِنُ أَنْ يَفْهموا الذي إنسان. إقرأْ الشيء بأكملهَ رجاءً حتى البنتِ الصمّاءِ كَانتْ تَفْهمُ بينما هي بعيداً طريق وفي البلادِ البعيدةِ إتّصلتْ بها بالإنترنتِ. هي كَانتْ تَسْمعُ وتَحسُّ ما عدا الكلماتِ المكتوبةِ أَو تَحْلمُ لَرُبَّمَا بيننا. بسبب التقنيةِ الحديثةِ الجديدةِ مِنْ الأقمار الصناعية التي لَها رزمةُ ناسا. Wale إلى يُمْكِنُ أَنْ يَسْمعَ ويَشْعرَ مِنْ المحيطِ إلى المحيطِ. الطبيعي أَو الإصطناعي لا يَعطي حقّ للشيطانِ في الوسطِ. مَنْ يَعْملُ هذا الشيطانِ الإصطناعيِ يَعْملُ إلى كلّنا؟ شبكات سماءِ الفيروسُ. هم يَلْعبونَ بالفيروساتِ ذلك موتِ الأسبابِ.

الله يُباركُ.

مِن قِبل: نبيل Zegord konz kurt polaski

الحيتان كَانتْ هناك منذ وقتِ ديناصوراتِ ما زالَتْ تَجِدُ وما زالَتْ تَتّصلُ مِنْ المحيطِ إلى المحيطِ. الفيلة كَانتْ هناك أيضاً وما زالَتْ. الأديان السابقة لَها تلك روحِ الياس البري أَو الروحَ منذ مخلوقاتِهم. نفسه كالذي تَبعَه. لذا نحن يَجِبُ أَنْ نَحترمَ كُلّ الأديان وتواريخهم. أمريكيون أصليون (هنود حمر) عِنْدَهُمْ هو أيضاً. أَمْن بالأرواحِ والأرواحِ. إمتِلاك أطباءِ الروحِ لشَفَائهم. التقليد في إعتقاداتِهم ككُلّ الأديان! ما المشكلة؟ يُباركُ الله ناس أرواحنا، هذا شيءُ للمُحَافَظَة على مَعك بالحبِّ والسلامِ. مَنْ أيّ منك بدون ذنوبِ أَو تَخطئ فيها؟ السحر كَانتْ هناك أيضاً وما زالَتْ تَجِدُ. إسألْ نفسَكَ أَو يَخْشي أَنْ يَكُونَ أنفسَكَ بسبب المحتلين الأعلى ومصّاصي الدماغِ لإبْقائنا كُلّ في الخزي. السؤال هَلْ إلى متى؟ ناس حريةِ، أين سلام بدون؟ يَبقي الله مَعك في جميع الأوقات قَبْلَ فوات الأوآن. هذه حقيقةُ كُلّ الأديان للبَقاء. لكن إشعاعَ الحقلِ الكهرومغناطيسيِ يَخْلقُ ماذا دماغ إنسان؟ نحن لَسنا بِحاجةٍ إلى جي بي إس locators أَو تدخل أقمار صناعية في أرزاقِنا اليوميةِ. شبكات سماءِ الفيروسُ الذي يُهاجمُنا كُلّ نحن بشر.

إنّ القوَّةَ الأعظمَ الأعظمُ وأي أمل للبَقاء للإِسْتِمْرار مَع. المعجزات تَجِدُ في جميع الأوقات لأولئك الذين يَعتقدونَ. حياة مليئة بالأرواحِ والأرواحِ. ماذا عَنْ أخلاءَ روحيينَ طبيعيينَ ولَيسَ أصحابَ إصطناعيينَ للعَيْش في هذه حياةِ لنا، كهكذا منذ وقت طويل دَعمَ! الأوقات السابقة كان هناك أكلةَ لحمِ إنسانيينِ، لكن الآن مصّاصي دماغِ إنسان وتَلْعبُ بأرواحِ دماغِ الإنسان وإتجاهِ الحياةِ حتى.

الرسالة الجديدة: إلى كُلّ البشرية، أمّا كلنا نَعِيشُ في سلام أَو لا سلامَ في كل للبَقاء. ذلك ينطبق على كُلّ. الله ضدّ الحربِ منذ بِداية. يَفْهمُ الناسُ الحكماءُ هذا فقط. يَقُولُ التأريخُ الكثير إلينا كُلّ التَعَلُّق بالتقاليدِ والأديانِ السابقةِ مِنْ جميع أنحاء العالم. البعض ما زالوا existsing والبعض إنتهوا لكن الذكريات للبَقاء لنا للإتِّصال. أفريقيا كَانَ عِنْدَها وما زالَتْ سَيكونُ عِنْدَها مثل هذه الإعتقاداتِ مثل العبوديةِ تُوقّتُ منذ أبيضِ وأسودِ "Kunta Kuntai ". المأساة إلى كُلّ الآن. السحر أيضاً هناك منذ وقت طويل دَعمَ، ما زالَ ولَرُبَّمَا لحد الآن للبَقاء!

في باديء الأمر كان هناك تلك القوَّةِ الأعظمِ المثاليةِ لكُلّ المخلوقات. بداية مِنْ ذلك أولِ عندما وبينما تَمْدحُ الله هائل.

(((((يَقُولُ الله في هذا الوقتِ: إذا تَركتُ لوحده وكلّكم وشيطان ضدّي، حياة للطُلوع على الطريقَ أُريدُه. أحببتُ أنتم جميعاً وماضي شوّفَ حول بابل "متى ناس لا يَستطيعونَ أَنْ يَفْهموا كُلّ آخرون" إليك كُلّ. التأريخ يَبْقى لَك للإتِّصال. عندما يَصِلُ لي، أنتم جميعاً تَنتظرونَ أولئك الذين قراراتَ أَو طرازاتَ تقديراتِ، في النهايةِ تحت سلطتِي. أَحبُّ سلاماً. عِنْدي سماءُ وجحيمُ. أنا القاضي في النهايةِ وكُلّ تحت أوامرِي قبل مَوت وبعد الموتِ. تلك الواحدِ التي تَعاني تحت اسمِي لَنْ يَدْعوَ الخاسرين. لأن أَنا الحقيقةُ لكلّكم حتى في جانبِ عقلِكَ الداخليِ اللامعِ لكن مَا في المُظلمِ الواحد. الله الإصطناعي أَو الشيطان الإصطناعي منذ متى للِعْب بإعتقاداتِ داخلِ البشريةِ وماذا للكَسْب؟ كُلّ الأديان تحت حمايتِي وأولئك الذين يَخْلقونَ أيّ حرب بين، لَنْ يَعِيشَ في سمائِي. ملائكة أنا الواحد الذي أَخْلقُ حتى بينكم كُلّ. تعال مَعي إذا تُريدَ العَيْش في سلام. أنا الواحد الذي أَعِيشُ كُلّ الأوقات وأبداً لا أَمُوتُ. )))))

باركْ أنتم جميعاً.

مِن قِبل: نبيل Zegord konz kurt polaski.

ملاك (اليوناني angelos ,” رسول ”)، سماوي أنْ يَكُونَ يُعتقد بأنه رسول، أَو وسيط، بين الله، أَو الآلهة، وبشر. كُلّ الأديان مُهتمّة ببشرِ العلاقةَ عِنْدَهُ أَو لَرُبَّما عِنْدَهُ بالعالمِ الخارقِ. في دينِ اللغة اليُونانِيَّة القدِيمَةِ، في اليهوديةِ والمسيحيةِ، وفي الإسلامِ هذه العلاقةِ يُعْتَقَد بأنَّه تَتضمّنُ الملائكةَ — أرسلَ رُسُلَ قدسيينَ إلى البشرِ لأَمْر، يُعلمُ، أَو يَأْمرُهم. ملاك يُمْكِنُ أَنْ يَشتغلَ أيضاً كولي أمر وقائي، كمحارب سماوي، وحتى كقوَّة كونية. علاوة على ذلك، الخَطّ بين ملاك جيد وملاك سيئ، أَو شيطان، غير واضحُ أحياناً. لِذلك، ملائكة يُمْكِنُ أَنْ تُوْصَفَ بشكل واسع كما شُخّصتْ تَوَسُّط السلطاتِ بين القسِّ والإنسانِ.

بعد فترةِ منفى إسرائيل البابلي (597-538 bc)، يهودية 20

الملائكة عُدّلتْ إلى حدٍّ كبير وأغنتْ. رسم على رمزيةِ Mesopotamian وفنانون وكُتّاب بَدأوا بتَزويد الأجنحةِ حتى للملائكةِ الشبيهيةِ، وإهتمام طوّرَ في ملابسِ الملائكةَ، أسماء، ورُتَب نسبية. بالأضافة إلى تأثيرَ Mesopotamian، التقليد الثنائي الفارسي (يَرى زرادشتيةً) أضافَ البُعدَ الآخرَ إلى المفهومِ اليهوديِ للملائكةِ بإفتِراض الملائكةِ العدائيةِ والتدميريةِ التي عاصية ضدّ الله. Qumr اليهودي؟ طائفة، أَو Essenes، على سبيل المثال، رَأى العالمَ ك ساحة حرب، مشهد كفاح بين روحِ الحقيقةِ وروحِ الشرِّ، عارضَ الأخيرةَ قوَّةَ ملائكيةَ إلى الله دَعتْ Belial.

سحر (سحر)، فَنّ إنْجاز أهدافِ، يَكتسبُ معرفةً، أَو يُؤدّي أعمالَ الإعجوبةِ خلال الوسائلِ الخارقةِ أَو غيرِ العقلانيةِ. التقنيات إستعملتْ في السحرِ تَتضمّنُ الأناشيدَ نموذجياً وعزائمَ أو بوادرَ أَو الأعمالَ الذي لَهُما في أغلب الأحيان علاقة رمزية إلى النتيجةِ المطلوبةِ (على سبيل المثال، تَمْثيل صيد ناجح مِنْ الماضي لجَعْل صيد مستقبلي ناجح)، وإعتقدَ إستعمالَ الموادِ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ علاقة خاصّة بالسلطاتِ إحتاجتْ لإنْجاز الغرضِ المقصودِ.

الشيطان، عالم ماوراء الطبيعة أنْ يَكُونَ، روح، أَو قوة قادرة على تَأثير على الحياةِ الإنسانيةِ، عادة بالوسائلِ الشريّرةِ. لَعبتْ الشياطينُ دوراً في تقاليدِ أكثر الأديانِ وظَهرتْ أيضاً في عِلْمِ الأساطير والأدبِ. طرد الأرواح، ممارسة طَرْد شياطينِ التي تَمتلكُ الناسَ أَو الأماكنَ، نُفّذتْ بالعديد مِنْ الأديانِ، عادة مِن قِبل شخص بالسلطةِ الخاصّةِ. إنّ دراسةَ الشياطينِ تُدْعَى demonology.

طرد الأرواح، ممارسة طَرْد شياطينِ أَو أرُواح شِرِّيِرَةِ مِنْ الناسِ أَو الأماكنِ الذي ممسوسة، أَو في حيازة خطر، بواسطتهم. طرد الأرواح عادة مُؤَدَّى مِن قِبل شخص بالسلطةِ الدينيةِ الخاصّةِ، مثل كاهن أَوshaman. الممارسة كَانتْ مشتركةَ في المجتمعاتِ القديمةِ وكَانتْ مستندة على ممارسةِ السحرِ. الحضارة البابلية القديمة، في الذي الآن العراق، كَانَ عِنْدَهُ كهنةُ خاصّونُ الذين يُحطّمونَ طين أَو يُشمّعونَ صورةَ شيطان في طقوس قَصدتْ تَحْطيم الشيطانِ الفعليِ. المصريون واليونانيون القدماء كَانَ عِنْدَهُما مناسكُ مماثلةُ. العديد مِنْ الأديانِ في الأجزاءِ المُخْتَلِفةِ مِنْ العالمِ تُواصلُ ممارسةَ طرد الأرواحِ.

العبادة للشيطان، عكس الدينِ الذي يَسْخرُ الإيمانَ التقليديَ بتَبجيل الشرِّ بدلاً مِنْ جيدِ. على الرغم مِنْ إشاعاتِ الجرائمِ الشيطانيةِ الواسعة الإنتشارِ، نظّمَ عبادة للشيطانَ نادرةُ. للجزء الأكبر، يَظْهرُ ليُشكّلُ أي تهديدِ طبيعيِ أمّا إلى أعضائه أَو إلى الغرباءِ. إنّ الإعتقاداتَ وممارساتَ satanists طقوسي مجهول كليَّاً تقريباً بسبب تنويعِهم وسريتِهم. بالرغم من أن بَعْض النشاطاتِ الشيطانيةِ المُنظَّمةِ تَشْبهُ أولئك مِنْ الساحراتِ وneopagans، الجسم الأخير إلى المقارنةِ (يَرى سحراً). يَرْفضُ satanists الطقوسي الجمعية الشعبية بشكل موحّد مِنْ العبادة للشيطانِ بالاعتداء على الأطفالِ والتشويهِ الحيوانيِ. الخوف الحديث للعبادة للشيطانِ المُنظَّمةِ يُمْكِنُ أَنْ يُتتبّعَ إلى موجةِ الرعبِ على السحرِ الذي إكتسحَ أوروبا مِنْ حوالي 1450 إلى حوالي 1700.

في الثمانيناتِ خوف عبادة للشيطانِ جديدِ ظَهرَ في الولايات المتّحدةِ. هذا الخوفِ كَانَ مستند على إشاعاتِ شبكة متطوّرة لsatanists طقوسية شَغلتْ في نسّقتْ حملةَ الإختطافِ وسوءِ إستخدام الطفلِ، بضمن ذلك التضحيةِ الطقوسيةِ. بالرغم من أن الرموزِ الشيطانيةِ وُجِدتْ من حينٍ لآخر في مشاهدِ الجريمةِ، لا دليلَ ل شبكة مُنظَّمة واسعة النطاق لsatanists كُشِفتْ. إدعاءات الجرائمِ الشيطانيةِ ضدّ البشرِ أُسندَ في أغلب الأحيان بدلاً مِن ذلك على جداليةِ مدعوة إستعادَ الذكريات، التي تذكّرَ جَلبَ إلى الوعي خلال العلاجِ النفسيِ (تَرى علاج بالتحليل النفسي). أثبتتْ تشويهاتُ الماشيةِ الطقوسيةِ المزعومةِ لِكي تَكُونَ العملَ لَيسَ satanists لكن مِنْ المفترسين الحيوانيينِ.

العلاج بالتحليل النفسي، معالجة الأفرادِ بالمشاكلِ العاطفيةِ، مشاكل سلوكية، أَو مرض عقلي أولياً خلال الإتصالِ الشفويِ. في أكثر أنواعِ العلاج بالتحليل النفسي , يُناقشُ شخصَ له أَو مشاكلَها باتصال بين اثنين مَع معالج. المعالج يُحاولُ فَهْم مشاكلِ الشخصَ ولمُسَاعَدَة التغييرِ الفرديِ الذي يُحزنُ الأفكارَ، مشاعر، أَو سلوك.

وجّهْ للعَيْش مع الحياة المرفَّهةِ:

شاهدْ الصورَ للتَعَلّم. -- إقرأْ نَصّاً. -- إرتاحْ ولا تُعيرُ إهتماماً كبيراً لي أَو أي شخص آخر رجاءً. -- الله سَيُساعدُنا -- توقّفْ عن الَوْم رجاءً. -- إلتصقْ بالمنطقِ ولا يَجْعلُ مرحَ على أيّ شخص الذي تَعْرفُ. -- إبقَ نظيفَ دائماً وآمنَ يَتذكّرُ بأنّنا بشرَ لَيسَ مكائنَ أَو القردَ. -- إقامة بدون خوفِ في كل الوقتِ وتُخفّضُ الكلام bla bla bla أَو هَمْس في داخلِكَ. -- تمتّعْ بالحياة مَع الله والعيش دائماً مَعك. -- عندما تَحسُّ ضوءَ أَو شراراتَ البعضِ الخافتِ إلى عينِكَ كَ موضع هجوم. حاولْ إلتِزام الهدوء لأن هذا الفيروسِ إقتربَ إليك مِنْ فوق. -- إمدحْ الله وصلّ من أجل السلامِ دائماً ولكُلّ. -- يَقُولُ دائماً يَذْهبُ إلى الجحيمك شيطانَ أَو فيروسَ ولا يَرْجعانِ لي. -- إبقَ هادئ أغلب الأوقاتِ ولا يَكُونُ غاضبة، يُعالجُ الناسَ بالقلبِ الجيدِ والعقلِ المفتوحِ. -- بمذكور أعلاهِ تَرْبحُ الآن (في هذه الحياةِ) وبعد ذلك الموتِ (الجنهِ ). يَكُونُ مدركاً مِنْ المجهولينِ. -- الله أبداً لا يَمُوتُ ودائماً فائزُ. -- تذكّرْ أَنا إنسان إثنان وعِنْدَهُ الذكريات للإبْقاء. -- كُلّ الأديان بكُلّ البشرية تَخْدمُ الله ولَيستْ ضدّ. يَحبُّ الله الطريق أنا على الأقل أَحبُّ وأَحبُّك لَك لمَحَبَّة نفسِكَ، الله والآخرون. لا تَكْرهْ كثير. -- الحظّ السعيد. هذا أفضلني أنا يُمْكِنُ أَنْ أَعطي إليك. لا تَطْلبْ المزيد رجاءً. بعد كل نَعُودُ إلى الله، الله أفضل قاضي. -- عِشْ حياتَكَ للآخرين لعَيْش ملكِهم. إبقَ حيّاً وبشكل مباشر. -- النهاية قَدْ تَكُونُ يَبْدأُ شيء أفضلَ.

كَيفَ تعْرفُ بأنّكَ تحت المَسْحِ أَو شخص ما يُقطّعانِ عليك مِنْ فوق أَو مِنْ الناسِ الذي تَعْرفُ.

كلنا نَعْرفُ بأنّ، أقمار صناعية الآن يوم لَهُ كثيراً أي) تقنية حديثة وهو يَتعاملُ مع كثيراً سويّة مع الأنواعِ المختلفةِ بي) تقنيات أخرى.

أي) قمر صناعي في الفضاءِ تَحْتَ سَيْطَرَة محطةِ القمر الصناعي على الأرضِ، كلاهما لَهُ كثيراً بيانات تُحوّلُ بين ويُمْكِنُ أَنْ تَرتبطَ بالأقمار الصناعية الأخرى في الفضاءِ الذي لَهُ المواقعُ على الأرضِ في البلدانِ المختلفةِ. نفسه بينما إستعمال الإنترنتِ (تسجيل صوتي / فيديو / بيانات نَصِّ تُحوّلُ وملفاتِ مختلفةِ في العديد مِنْ الصيغِ. هم يُمْكِنُ أَنْ يُحوّلوا أخبارَ، قنوات سينمائية وبرامج وحاسوبِ وأسرارِ بينهم أنفس. هم يُمْكِنُ أَنْ يَستعملوا هذه رزمةِ ناسا التي عِنْدَها مثل هذه برامجِ تَقطيع. أغلب مثل هذا التَقطيع، تجسّس ويَتطفّلُ لَهُ كثيراً فيروسات التي يُمْكِنُ أَنْ تَخْلقَ الفيروساتَ في الحاسباتِ، أفلام، دبابيس، قنوات إذاعية وفي دماغِ الإنسان. هم أيضاً يُمْكِنُ أَنْ يَتجسّسوا أَو يُقطّعوا على كُلّ آخرون في الفضاءِ وعلى المحطّات الأرضيةِ بسبب مثل هذا الفيروسِ سببه أولئك الذين يَستعملونَ مثل هذه برامجِ أبداً ناسا. نفسه ك حاسوب الذي يُرتَبطُ بالحاسوبِ الآخرِ في البلادِ المختلفةِ بخَطِّ الإنترنتِ (خطّ هاتف أي دي إس إل. ) التي تُؤدّي إلى فيروس لأَخْذ مكان في حاسوبِكِ. هناك العديد مِنْ البعضِ الفيروساتِ كثيراً خطر لضَرَر حتى أجهزةِ حاسوبِكِ ما عدا السلعةَ الناعمةَ. هو يُمْكِنُ أَنْ يَحْملَ الفيروساتَ إلى الذكريات، ملفات، لوحة الذاكرة التأثيرَ والبرامجَ بالإضافة إلى قرصكَ الصلبِ. تَبْقى بَعْض الفيروساتِ حتى إذا غيّرتَ بَعْض الأجزاءِ التي أعطتْ المستعملَ بَعْض المشاكلِ. تُحوّلُ بَعْض بياناتِ الوقتِ التي تَحْملُ الفيروساتَ يُمْكِنُ أَنْ تُؤثّرَ على الحاسباتِ الأخرى. نَستعملُ ونُجدّدُ برامجَنا المختلفةَ للدفاع مِنْ الفيروساتِ مثل نورتنMacAfee والعديد مِنْ الآخرين. عندما كاري قمر صناعي إستعمال فيروسِ ناسا تُبرمجُ فيروسَ الوسائلَ وكثيراً خطر. أولئك الذين يَستعملونَ هذه برامجِ الخطرِ يَجِبُ أَنْ تَتوقّفَ حالاً.

رزمة ناسا عِنْدَها مثل هذه البرامجِ التي يَستعملونَ على الإنسانِ كامل الجسمِ:

1 - مَسْح دماغِ مطرِ. 2 - نقل Tele. 3 - عيون دينامية. فيروس 4 في التلفزيونِ. النقَّال الإذاعي، خطوط هواتف والذي أبداً يُمْكِنُ أَنْ تَحْملَ مثل هذا الفيروسِ يَبْقى مستوياً في دماغِ إنساننا.

بي) العديد مِنْ التقنيةِ الأخرى مثل الحاسباتِ، تلفزيون. ، راديو، وسائل الخزنَ والهواتف النقَّالةَ مرّة مِنْ فوق القمر الصناعي تلك النظرةِ إلى مثل هذا الموقعِ لتَقطيع إستعمال البشرِ الداخليِ ناسا رزمة كُلّ تلك الأدواتِ المذكورة أعلاهِ سَتُصابُ مستوي دماغ إنسان وإنسان كامل الجسمِ. كامل وسائلِ الجسمِ الإنسانيةِ أصابتْ بالإشعاعاتِ الخطرةِ مِنْ الأنواعِ المختلفةِ، راديو، إشارات، مغناطيسية، غاما كهرو ومختلفة ذلك التأثيرِ كامل الموقعِ بالمجاميعِ المختلفةِ. هذا يُسبّبُ مرضاً، أمراض، فيروسات أكثر حَملتْ بالأنواعِ الأكثرِ مِنْ الفيروساتِ وفي الهواءِ لتَمْشيط مثل هذه إلى المواقعِ الأخرى. هي مثل القنبلةِ الإلكترونيةِ أُسقطتْ في الموقع حَملتْها إشعاعُ بِالطائرة إلى المواقعِ الأخرى.

هذه يُمْكِنُ أَنْ تَأْخذَ أمةَ إلى الموتِ ومرّة مثل هذه البرامجِ تُوصلُ إلى الأقمار الصناعية الأخرى ثمّ مثل هذا الفيروسِ يَصِلُ إلى المواقعِ الأخرى في البلدانِ المختلفةِ.

إنّ السؤالَ، ما المدى؟ كم عدد أدمغة مُرتَبِطة؟ يُشوّفُ الحقلُ الكهرومغناطيسيُ أجهزةُ الإعلام التي تُعالجُ الأصواتَ أيضاً في الشارعِ الّتي سَتُسْمَعُ مِنْ تلفزيونِنا. الراديو والهواتف النقَّالة. دردشة تغوّطِ دماغِ الإنسان المستويةِ بالذكريات والذكرى التي تُفتّشانِ كثيراً ألم حتى إلى ضميرِنا وتُعانيا الكثير يَومَاً بَعدَ يَومٍ مرّة هذه الذي أبداً هي تُدْعَى العوائقَ تَقُولُ غيمةَ كهروَ بأنّ العديد مِنْ الناسِ في ما زالَتْ تَعاني بسبب (مثلث برمودا). ثمّ صيّادون لمُطَارَدَة الضحايا المستويِ؟ لذا مَنْ يَخْلقُ مثل هذا العقابِ الداخليِ إلى الروحِ الإنسانيةِ؟ إرتبطَ دماغُ الإنسان بأجهزةِ الإعلام! الأدمغة التي تَشتركُ في أدمغةِ الأفكارِ، أفكار، ماضي، هدية وتَجيءُ مستقبلاً! الضحايا الذين يَضحّونَ بالضحايا؟ ذكريات بمثل هذه الفيروساتِ تُميّلُ شاهداً لا يَستطيعُ إثْبات أيّ شئِ حتى إلى القانونِ مرّة كُلّ في هذا الفيروسِ. عندما إنسان موضع هجوم يُمْكِنُ أَنْ يُهاجمَ ظهرَ. بسبب الشريعة السماويةِ، وقانون داخليةِ وخارجيةِ كُلّ إمتِلاك مشاكلِ تُوصلُ إلى مجموعة الناسِ المُصَابينِ التي تَعاني نهاراً وليلاً للآخرين إلى البللِ للإبْقاء على تُثرثرُ bla. أَقُولُ أَبْردَ كلّكم. المنطق الله والمنطق قانونُ داخليُ بالمنطقِ لَيسَ بالأقمار الصناعية. تَصِلُ المحاكمُ أحياناً لقَول نحن لا نَأْخذُ الفيديوات والتسجيلات الصوتية كدليل لكن عندما هو يُؤدّي إلى الشّيء الذي قَدْ يُساعدُ لكن لا حاجةَ! لِماذا؟

المشكلة الرئيسية التي خَلقتْ هذا المدى مِنْ الجنونِ لكُلّ لبَدْء فيروسِ. هذا خزي لتلك الواحدِ التي خَلقتْ مثل هذا المدى مِنْ الإشعاعاتِ.

بالقانونِ، عندما هناك جنون الذي سيطرَ في دماغِ إنسان واحد إفترضَ لكي يُؤْخَذَ إلى المستشفى للمعالجةِ. وعندما تُعقّبَ العديد مِنْ الأوقاتِ وما زالَ تحت كثيراً دماغ وجسم ألمِ. هذه الحاجاتِ الإنسانيةِ أَنْ يَكُونَ عِنْدَها حياة أفضل وحياة طبيعية. أَنْ لا يَكُونَ محصور بأيّ ومرّة هذا الإنسانِ يَتعلّمُ مِنْ الماضي، هدية ويَدْعو الله دائماً لتَعَلّم حكمةِ أكثرِ إفترضَ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ سلامُ بعد كثيراً حرب التي عاشتْ في الدماغِ الخاصِ. ويَتكلّمُ الحقيقةَ عندما لكُلّ أَنْ لا تَجْعلَ منطقَ وسائلِ فسادِ ولَيستْ ضدّ أيّ قانون حتى الله أفضل دعمِ للسُقُوط على.

الحكمة والمنطق. الله والقانون الداخلي هناك. أنا لَستُ بِحاجةٍ إلى فيروسِ في دماغِي.

توقّفْ عن اللِعْب بدماغِي لخَلْق العديد من المواضيعِ. (يَرى الصورَ) أنا هَلْ لا يَعْرفُ أيّ شئُ عندما أَحسُّ الشراراتَ تَقتربُ مِنْ وسائلِ عيونِي الذي؟ أنا هَلْ لا يَعْرفُ عندما أَحسُّ ضوءَ خافتَ يَعْبرُ وسائلَ عيونِي الذي؟ أنا لا أَعْرفُ متى تلفزيونَ. يَتكلّمُ لي يَعْني ما؟ أنا هَلْ لا يَعْرفُ متى أَسْمعُ أصواتَ داخلِي وأَسْمعُ بأنّ هم سماءُ بعيدةُ في الوسائلِ الجويةِ الذي؟ أنا هَلْ لا تَعْرفُ متى بَعْض الأصواتِ تَصِلُ جمجمتَي الداخليةَ أَو صدرَي أَو غرفةَ داخليَ يَعْنيانِ ما؟ أنا هَلْ لا يَعْرفُ متى أَشْعرُ بالألمِ في جسمِي أَعْني ما؟ أنا لا أَعْرفُ متى أَحسُّ شخص ما يَتكلّمُ معني عندما أبداً أَتذكّرُ شيءاً أَو أَحْلمَ أَو أَدْعوَ ذكرياتي الماضيةَ أَو لتَفكير في شيئ أَو لتَخَيُّل أَو لرُؤية أَو لإِشْتِمام أَو لتَعَلّم أَو لتَعليم أَو للتَفكير بماذا يجري أَو للإبْقاء على الإنتقال في البابِ أَو لخُرُوج أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ إغاثة أَو لكي يَخْشي إسْتِعْمال الحمّامِ أَو ليَعمَلُ ما أنا لا أَعْرفُ. الماضي عندما أَتّصلُ يَجِبُ أَنْ أَعاني عندما الكثيرَ يَرونَ دماغَي مِنْ فوق وحواشي! حيث أنَّ هذا المجيئ مِنْ عندما معيشة لوحده في البيت وأصوات سمعية مِنْ تلك أنا أَعْرفُ أَو هو حقيقية أَو لَيسَ لَرُبَّمَا إرتباطاتَ الدماغَ أَو التسجيلات أَو إجتِهاد القمر الصناعي لَرُبَّمَا بقدرِي، حياة، صحة، أحلام، دماغredirections، يَجْعلُني خائف حتى لإعتِقاد أَو لحُلْم أَو لإرْتياَح أَو أَنْ لا يُفكّرَ أَو يُريدَنا كُلّ المَوتى! نِسيان قانونِ الله للخَلْقِ. مَنْ يَعِيشُ فيّ؟ كم مني، ني، ني، ني، ني وهكذا. ككم من الأفلام الأمريكية في النيلِ جَلستْ مُوَضَّحةً إلينا كُلّ في إم بي سي.

شبكات سماءِ (تَعْني الأقمار الصناعية في الفضاءِ وإتصالاتِهم) الفيروسُ يَرى terminator 1+2 و3. ما عدا الذي يَرى فلمَ مفترسَ آرنولد سوارز nagger ويَكتشفُ هذا المفترسِ الذي هَلْ كثيراً يَتقدّمُ بالتقنيةِ الحديثةِ الجديدةِ تلك تَتجاوزُ تقنيةَ بشرِ تُمثّلُ ما؟ أي قمر صناعي تقريباً في الفضاءِ الذي يَقتربُ للإقْعاد للإقتِراب مِنْ دماغِ الإنسان حتى. لكن أين هناك فيروس؟ الآن مَنْ المفترس أَو المفترسون، أَو ماكنة أَو مكائن، أَو قرد أَو كوكب القرودِ، أَو حاسوب أَو حاسبات، أَو terminator أَو terminators، أَو robo cop، أَو أجنبي أَو الأجنبي، أَو إنسان أَو بشر، أَو جيدون أَو العديد مِنْ الناسِ الجيدينِ، أَو سيئون أَو العديد مِنْ الناسِ السيئينِ، أَو فيروس أَو فيروسات؟ السؤال هَلْ يَسْألُ أنفسُكَ؟ مثل كُلّ لواحد وواحد لكُلّ قالَ مِن قِبل السّيدِ جورج Bosh، رئيس الولايات المتحدة الأمريكية = (رزمة ناسا تَلتقطُ دماغَ إنسان للإشتِراك في ما؟ ) كما كَمْ رَأينَا في التلفزيونِ. حول سبتمبر/أيلولِ حادي عشرِ في الذي هاجمَ أمريكا وذلك كَانَ في الأخبار وهناك فلم للتَشويف حول المراكز التجارية في نيويورك. هذا دَعا أيضاً وسجّلَ في تأريخِ أمريكا! دَعتْ الصين كُلّ الرؤساء مِنْ كُلّ البلدان لكن لَيستْ العرب وجَعلوهم كُلّ للِبس الزيّ الرسمي نفسهِ بينما واحد وبعد ذلك رَأينَا ذلك ناسِ الخزفياتِ التي تَغطّي أفواهَهم بينما مشي في الشوارعِ يَفترضُ فيروساً في الهواءِ. لكن السؤالَ هَلْ هذه الوسائلِ الذي؟ الذي يَعاني في كُلّ ثواني بلا توقّف، دقائق، ساعات، في كُلّ 24 ساعة يومية؟ بسبب إصْدار الغيرِ مِنْ فوق القمر الصناعي الذي يُسيطرُ على إنتقالاتِ بياناتِ الأدمغةِ حيث أبداً يُريدونَ هذه البياناتِ أَنْ تَذْهبَ إليها. إذا حَدثَ لي هو يُمْكِنُ أَنْ يَحْدثَ إلى أي واحد منّا. ماذا الكوكب هو الآن مرّة هناك قطعة whisperings مِنْ العديد مِنْ نظراتِ ناسِ الداخليةِ إلى العديد مِنْ آذانِ أَو أدمغةِ الداخلِ الأخرى؟ شبكات سماءِ لَها قطعة مشكلةِ المشاكلِ وبَعْض الأقمار الصناعية ما زالا يَلْعبانِ بالفيروساتِ ويُوصلانِ أدمغةَ سوية لَرُبَّمَا يُريدونَ لِكي يَكُونوا أفضل مِنْ الله وهم لا يَعْرفونَ بأنّهم يَخْلقونَ تغوّطَ منّا كُلّ لكَراهية كُلّ آخرون وهم الواحد التي لَها على / مِنْ مفتاحِ لإيصاْل وفَصْل أدمغتِنا كما قمر صناعي واحد فَقدَ في الفضاءِ ويَتعقّبُ أدمغتَنا، مَنْ تلك مَنْ هذه مَنْ هي مَنْ هو ما يَعْملُ ما هم يَعْملونَ؟ الإجتماع في الهواء الطلق الداخلي الذي يَتكلّمُ صادقةً يُهملُ إشتراك الأسرارِ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ أولئك هَلْ ما؟

أولئك الناسِ الذين يَعانونَ لَرُبَّمَا عِنْدَهُمْ الحقوقُ والبعضُ لَيْسَ لهُمْ حقوقُ. بَعْض البداياتِ لخَدْع حتى بسبب الهراءِ يَستمرُّ. بَعْض البداياتِ وبَعْض التوقّفاتِ. مثل ركض مَع بِاستمرار وهو يَعتمدُ على الأقمار الصناعية مرّة (إيصاْل والفَصْل = فيروس في دماغِ الإنسان للتَمْشيط حتى اللحظة الأخيرة في حياتِهم) في الذي قانونِ هم هَلْ عَمَل ذلك إلى العديد مِنْ البشرِ يُوصلْ أدمغتَهم سوية؟ لذا هم يُمْكِنُ أَنْ يَأْخذوا كُلّ الماضي وكُلّ الأسرار خارج دماغِ الإنسان الذي يُؤدّي إلى الناسِ والعوائلِ الكثيرةِ أيضاً. ماذا السَنَة هي الآن؟ منذ متى هذا هَلْ كَانَ الإِسْتِمْرار؟ لماذا زالَ يَستمرُّ؟ لماذا لمُعَاناة كثيراً؟ يَسْألُ أولئك من أقمار السيطرةِ الصناعية أعلاهِ. أين الأمن القومي عندما ناس يُطلقونَ عقولَهم ويَشتمّونَ أدمغتَهم الخاصةَ تَحترقُ؟

الله سَيُساعدُنا كُلّ مِنْ تلك الفيروساتِ أَو الجنونِ في الهواءِ الذي نحن لا نُريدُ معْرِفة الذي ونَتوقّفُ عن إجْبار أدمغتِنا للإبْقاء على تَذْكير الذكريات. هَلْ هذا المنطقِ أيّ مِنْ أيّ مِنْ أيّ مِنْ أيّ مِنْ كُلّ؟ ماذا السبب لهذا لإِسْتِمْرار العديد مِنْ السَنَواتِ وما زالَ يَستمرُّ للذي؟ هذا نشاط إرهابِ. في بيروت لبنان ما نَرى في قناةِ الأخبارِ؟ الزعماء العرب المتراكم سَيُناقشونَ معنى الإرهابِ. نحن نَعِيشُ في الإرهابِ والمنطقِ الغيرِ. دعنا كُلّ للعَيْش في المنطقِ والحياةِ الطبيعيةِ لأن كُلّ نوع الرجلِ يَعاني بدون أي سبب على الإطلاق. ماذا تَدْعو هذا الفيروسِ؟

أَنا خائفُ عندما أَرى terminator 3 لفَهْم بِأَنَّ هذا الفلمِ قَدْ يَتحقّقُ في حياتِنا الحقيقيةِ. شاهدْ 1 ثمّ 2 ثمّ 3. كَمْ بَدأَ والذي قَدْ يَحْدثُ. الحالة الطبيعية حياةُ منطقِ للعَيْش مع وهذا سلامُ إلى كُلّ وبما فيه الكفاية هذا تغوّطِ ناسا الرزمة لقَتْلنا كُلّ بالفيروساتِ (فيروس طيرِ، فيروس خنازيرِ، فيروس إنساني وفيروس وطبيعةِ وفيروسِ وغذاءِ وفيروسِ وماءِ وفيروسِ وأوكسجينِ وفيروسِ زقزقةِ. هَلْ هناك يسار أيّ شئِ الصحّيِ مدى الحياة يَستمرُّ؟ حربُ تُعيدُ صحّية إلى الحياةِ أَو قَدْ تَخْلقُ أضرارَ أكثرَ للبَقاء. إسألْك أنفسَ بشرِ وتوقّفْ عن تَضْميني بين أيّ منك مستوية بِالقوة أَقُولُ بأنّك تَتغوّطُ لتَعمَلُ هذه لي كُلّ هذه السَنَواتِ وما زالَ يَعطيني خسارةَ أكثرَ ويُمارسُ الجنس مع سلامِكَ أنت جبناءِ. وبالمناسبة، أنا لا أَحْبُّ سَمْع تَهديد الأصواتِ حتى مِنْ الجمهورِ أَو صوتِ الدقاتِ أَو صوتِ الأبوابِ الذي يُسبّبانِ الخوفَ أيضاً فقط لأن أَعتقدُ ومُرتَبِطونُ بواسطتك مَعك وآخرين. أهدرتَ حياتَي بهذا تغوّطِ ناسا رزمة لك وتَدْفعُه في الذي أبداً أنت فتحاتَ حمارِ لإتْلاف كامل حياتِي ويَأْخذُ كُلّ شيءَ حتى حبَّي لأولئك أنا ما زِلتُ أُفكّرُ بشأن بعيداً. إسألْ القانونَ الدوليَ للعدالةِ. إرهابيون في المحطاتِ يَذْهبونَ إلى الجحيم، أنت لَيْسَ لَكَ حقوقُ لعَمَل ذلك لي. هذا القانونُ أَعْرفُ. أولئك الذين جيدةُ أَو سيئةُ بأنّني أَعْرفُ لَها الحقوقُ على أولئك الذين يَعْملونَنا عقابَ واعيَ ويَلْعبونَ بأدمغتِنا. تَتوقّفُ المحطاتُ عن تَصَرُّف وكأن أفضل مِنْ الله. بسبب الحياةِ النظيفةِ وأَنْ لا تَكُونَ مليئة بالفيروساتِ. توقّفْ عن إخْبار، يَتوقّفُ عن غَشّ، يَتوقّفُ عن هَمْس، يَتوقّفُ عن تَصَرُّف، يَتوقّفُ عن لَوْم، يَمْنعُ أنفسكَ من غَشّ أنفسِكَ، اللهكَ وكُلّ نوع الرجلِ.

أزلْ هذا الفيروسِ. يَعمَلُ هو للسلامِ! يَخْلقُ الخبراءُ الفيروساتَ أحياناً في إستعمال وتَعَامُل مع الحاسباتِ لتَعَلّم كَيفَ يُزيلانِ قَبْلَ أَنْ يَبِيعانِ مُنتَجاتَهم. أحياناً يَبِيعونَ بدون عَمَل ذلك. لشركاتِ الحقلِ الأخرى لبَدْء تَدقيق مُنتَجِهم بعد البيعِ إلى الجمهورِ حتى لبَعْض عملِ البيع مثل رزمةِ نورتن ضدّ الفيروسات للمستعملين أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ حمايةُ. بَعْض صنّاعِ الفيروسِ أيضاً يُمْكِنُ أَنْ يَخْلقوا للإعْطاء مِنْ البعضِ أين يُشوّفونَ أولئك الذين يَعْملونَ مثل هذا العملِ من بيع رزمةِ نورتن ضدّ الفيروسات للمُحَاوَلَة لتَثبيت مثل هذا الفيروسِ والحياةِ تَستمرّانِ بالحمايةِ بَعْدَ أَنْ سبّبتْ الأضرارَ إلى العديد مِنْ الحاسباتِ أَو كامل الشبكةِ أَو لَرُبَّمَا كامل القمر الصناعي الذي يَذْهبُ هنا، في الزمان والمكان إلى كل مكان. لكن للوُصُول إلى دماغِ الإنسان يَذْبلُه حقيقيُ أَو لا أَو يُزيّفُ كُلّ أَو لَيسَ أَو بِالقوة أَو لا أَو يَحْدثُ أَو لَيسَ. نحن لا نَعْرفُ، نحن لا نَأتمنُ شيطانَ أَو فيروسَ بالمفاتيحِ حتى (الذي يَذْهبانِ ويَجيئانِ) توقّف يَلُومُ دماغ إنسان الذي يَعتقدُ. نَلتصقُ بالمنطقِ للكَلام معنا كُلّ بالهواتف النقَّالةِ لا تَتغوّطَ دردشةَ مِنْ الداخلِ الذي يَخْلقُ يُثرثرُ bla.شخص واحد يُمْكِنُ أَنْ يُؤدّي إلى كثيراً أشخاص، للقمر الصناعي للمُطَارَدَة مِنْ فوق.

لأنه عالميُ وناسُ سَيكونُ عِنْدَهُمْ الأقرباءُ في كل مكان في هذا كوكبِ التغوّطِ دَعا أرضاً. الآن كوكب الأرض موضع هجوم مِن قِبل فيروسات ولصوص كومبيوتر ودخلاء = (شيطان للِعْب بداخلِنا) = (مستعملو رزمةِ ناسا) = (صنَّاع فيروسِ) = (جنون في الأدمغةِ) و(أصوات مِنْ البشرِ الداخليِ بينما يَدْخلُ تَفْكير الهواءَ للناسِ الكثيرِ لسَمْع).

الأصوات التي تَقتربُ إلى دماغِ الإنسان مباشرة مِنْ القمر الصناعي تَذْهبُ بالتَركيز المباشرةِ إلى الجمجمةِ والصدرِ الداخليِ أَو داخل أيّ غرفة داخلي. هم يُمْكِنُ أَنْ يُعاقبوك ويَجْعلوك مرضَ أكثرَ = جنون = خائف حتى لعَيْش = إنتحار لأولئك الناسِ الذين لا يَستطيعونَ الإدْراك ماذا يجري ويَقْتلونَهم أنفسَ. الشيء الأكثر أهميةً أَنْ يَحْمي قلبَكَ ودماغَكَ. هم يُمْكِنُ أَنْ يَقْتلوا بالإشعاعِ الذي يَتذبذبونَ جمجمتَكَ وقَطعوا قلبَكَ ما عدا كسر عظامِكَ مِنْ قمرهم الصناعي. أولئك الذين يَعانونَ يَشتكونَ إلى العوائلِ والأقرباءِ. البعض مِنْ أَنَّهُمْ خائفون حتى للكَلام مع أيّ وبانتظار دَعوة الجبناءِ أَو شيء آخر وأَنْ يُطاردوا مِن قِبل الآخرين لمالِهم، أثاث، سيارة، ملكيات أَو بَعْض العملِ الخاصِ للإطْلاق. أولئك الناسِ عندما يَتْركونَ هم يَتكلّمونَ حول كُلّ شيءِ بإِنَّهُمْ كَانوا يَمْرّونَ بهم. أقمار صناعية أحياناً تَتْليهم وتَحْضرُ إلى الأقمار الصناعية الأخرى للإبْقاء على إقتفاء والإيجاد الذي بالضبط هم يَعْملونَ. لَيسَ كُلّ الأقمار الصناعية أنفسهم عندما عِنْدَهُمْ الناسُ بالتقاليدِ المختلفةِ، سياسة، أديان والذي أبداً. عندما هم لَنْ يَجدوا أي سببِ لَهُ للمُعَاناة لإطْلاق حتى لناسِهم. هم مرحباً أولئك الضحايا للبَقاء لأن عِنْدَهُمْ منطقُ وفَهْم أكثرُ مِنْ الحياةِ وهناك مستويات. (هذه لَيستْ الشرطة الدوليةَ إذا هذه ما أنت تَعتقدُ. هذه حربُ أَو سلامُ. الآن شَهدتُ شرارة إقتربتْ إلى عيونِي تَليتُ مَع صوت قُلتُ بأنّنا نَأْكلُ تغوّطاً! حَسناً مَنْ أنت لإخْباري لذا مرّة لا أَتّفقُ معك وأنت الواحد الذي جَعلتَني كثيراً طليق وكلّفتَني تقريباً موتَ العديد مِنْ الأوقاتِ!

لأن مُحاطَ بالعديد مِنْ الأدمغةِ المُرتَبِطةِ (البعض جيدون والبعضَ سيئة ما عدا أولئك الذين يَعْملونَ في المحطاتِ التي ما زالَتْ تَشْعُّ عليك تَكتشفُ بأَنْك يعود إلى. ) تَجْعلُك للشُعُور بكثيراً ألم حتى إذا تَتذكّرُ أَو تَدْعو أيّ ذكريات وتُوصلُك إلى أولئك الناسِ القلقينِ. الأصوات مِنْ داخلِهم لبَدْء موضوع للكثيرِ للشَهادَة. هَلْ هذا القانونِ؟

هذا يُتغوّطُ ولا شيءَ ما عدا ذلك. لا سلامَ بتغوّطِ الذي أبداً.

"أولئك مستعملين مثل هذه الرزمةِ تَتوقّفُها حالاً". كلّ يوم الذي أنا كُنْتُ أَقُولُ كلماتَ نفسهاَ عندما أبداً أَشْعرُ بِأَنِّي مُرتَبِط تَذْبلُ متأكّداً أَو لَستُ. هذا تَعْنونَ ماذا كلّكم؟ خَلقوا فيروساً فيّ للبَقاء مَعي ولأَخْذه مَعي إلى الموتِ. ما زالَ يُريدونَ أكثرَ.

يَحتاجُ كوكب الأرضُ ودماغُ الإنسان بَعْض الحمايةِ أَو الدرعِ الذي يَدُومانِ إلى الأبد مدى الحياة للإِسْتِمْرار بالسلامِ وأَنْ لا يَكُونا مُشتَرَك في غيمةِ الفضاءِ التي مليئة ب(إشعاع كهرومغناطيسي وأكثر بكثير) نحن بشرَ نحن خائف ويَتمرّضونَ في أغلب الوقتِ. لا أحد يَعِيشُ إلى الأبد وتوقّف يُهدرُ وقتَ حياتِنا. نُريدُ الإعتِقاد كهكذا نُريدُ، حلم كسيئ أَو جيد طبيعي، يَشتركُ مع عوائلِنا أسرارِنا الخاصةِ ونحن لَسنا بِحاجةٍ إلى أيّ بيننا أَو بيننا والله. كَيْفَ إنسان يَحْمي تَفْكير داخليَ خاصَ، حلم، تَخَيُّل، شعور، رُؤية ولرُؤية فلمِ طبيعيِ في التلفزيونِ بدون mixings صحيح أَو شخص ما يَلْعبانِ مَع الفلمِ بينما هو يَرْكضُ منه محطةُ مصدريةُ تلك إذاعة للناسِ. الأغاني التي حَببتُ أنا كَتبتُ كلماتَ أصليةَ، عندما أَسْمعُ بأنّه وقتُ كلماتِ نفسهِ قَرأتُ الكلماتَ على الأقل لإبْقائه أصليِ لرأيي آذانِ تسجيلي لفَهْم الذي على الأقل إستِماع إلى شيءِ الأصليِ والطبيعيِ بالمشاعرِ الحقيقيةِ للشُعُور حول الأغنيةِ.

أولئك الخبراءِ مَنْ يَسْتَطيع المُسَاعَدَة مِنْ جميع أنحاء العالم، للإقتِراب إلى مثل هذه المناطقِ للمُسَاعَدَة في حَلّ مثل هذه المشكلةِ في المحطاتِ أَو الكلامِ الدبلوماسيِ في التلفزيونِ. ! تلك المساعدةِ أكثر مرّة لا أحد تَأتمنُ تلفزيوناً. أكثر لذا كُلّ مثل البقايا وراء الظلالَ. العديد مِنْ مستعملي الإنترنتِ هَلْ كَانوا كثيراً تَسَائُل عندما أَسْمعُ شخص ما يَقُولُ "يُمْكِنُ أَنْ تَقْرأَ دماغَي؟ "إلى تلك هو يَعْرفْ ما عدا ذلك حيث في البلدانِ المختلفةِ لَرُبَّمَا أصدقاءِ أو عائلةِ أَو أقرباءِ؟ أَقُولُ إليك كُلّ، أَحسُّ شخص ما الذي يَقْتلُني، ماذا بشأنك كُلّ؟ هَلْ أيّ منك يوَدُّ أَنْ يَكُونَ ني؟ مَنْ؟ أي إنسان لكُلّ أَو إلى العديد مِنْ الأدمغةِ أَو كما طُلِبَ؟ نحن لَسنا بِحاجةٍ إلى قمر تغوّطِ صناعي لإخْبارنا ما العمل أَو أَشتركُ في تَفْكير داخلِنا أَو لحَصْرنا أَو لإثْبات البعضِ ضدّ أيّ منّا أَو لخَلْقنا مشكلةِ عقليةِ أَو للمُحَاوَلَة للوُصُول إلى الآخرين إلينا بإيصاْل الأدمغةِ أَو لنشر الخوفِ بين أيّ أطراف أَو لخَلْق نوعِ العقابِ إلى أجسامِنا أَو لأَخْذنا إلى الموتِ أَو لإفتِراض بأنّه عملُ، أَو فلم أَو تحقيق أَو أيّ نوع مُسَاعَدَة على دليلِ أَو أي شئ آخر. الأقمار الصناعية تَتْركُ ولا تَرْجعُ إلى أيّ مِنْ أيّ مِنْ أيّ دماغ منّا للأبد. لا أحد يُريدُك قمر صناعي أَنْ يَلْعبَ بتَفْكير الدماغِ الداخليِ أَو شيء آخر. وتوقّف يَقتربُ إلى موقعِنا لمَسْح وتَقطيع الأدمغةِ الداخليةِ مِنْ العوائلِ ورُآهم لجَمْع لأي غرض؟ يَتْركُنا بمشاكلِنا الخاصةِ. توقّفْ عن التَضْحِية بي أكثر فأكثر رجاءً. أين أسرار عائلية؟ ماذا عن الله؟

11 سَنَواتِ قبل أنا كُنْتُ أَقُولُ هذا:

يا عالم، هَلْ تَعْرفُ ما هذا تَعْني؟ -- أليس كذلك؟

هذا يَعْني متى كامل كامل العالمِ يَقْرأُ رأيك وأنت لا يُمكنُ أَنْ تَأخُذَ سريتَكَ أطول من ذلك.

عندما تَرى ليس هناك معنى في الحياةِ لعَيْش لكن يَتمنّى الذي يَبقيك للإِسْتِمْرار.

ماذا كَانَ ماضيكَ؟ ماذا كَانَ تأريخكَ؟ ماذا كَانتْ أخطائكَ أَو ذنوبكَ؟

عندما تَرى بأنّك ذاتي الذي تَعِيشُ مع الله الهائل تَجْعلُ هو الوحيدَ يُريدُك أَنْ تَستمرَّ وملمسَ ما حياةَ كلّ شيء عن.

هذا الكوكبِ كوكب ياس بري وكُلّ يَجِبُ أَنْ يَعِيشَ في سلام وكلنا مثل.

رجال نِساءِ نفس؛ كلاهما لَهُ دمُّ، لحم، مشاعر، وقلوب للعَيْش مع في هذه الحياةِ.

لكن عندما الذي يَبْدأُ خَرْق هذا القانونِ مِنْ الإنسانيةِ، أشياء سَتَكُونُ أسوأ ويَخْلقُ المشاكلَ إلى كُلّ.

أفضل شيءِ لهذه الحالةِ أَنْ تَصلّي وتَبقي على التَمنّي بأنّ يومَ واحد الذي أنت سَتَفْلتُ بأمنيتِه ل.

الأمن، سرية، سلام، حبّ، عقول سلامِ كُلّ لنا للعَيْش ل.

هذه رسالتُي إليك أصدقائي وتوقّفي الذي يَلُومُ بعضهم البعضَ، يَنْسي الماضي وتأريخَ الناسِ ويَتعلّمونَ الحُبّ بعظهم الآخر بفَهْم كُلّ حياة ومشاعر آخرين.

كلنا نفس ونَكُونُ عوائلَ جيدةَ لكي تَعِيشَ في سلام.

هو لَيسَ سهلَ في كل لِكي يَكُونَ كما في حالتِي، مَنْ أنا؟ ماذا أنا؟ لماذا هذا يَستمرُّ مَعي؟ لماذا ي؟ والكثير مِنْ الأسئلةِ الأخرى.

قصّتي كَانَ عِنْدَها قطعةُ اللغزِ والألغازِ بإِنَّني نفاقِي الذاتيةِ تَفْهمُ، أَعْرفُ الله أعلى منيّ هو الوحيد الذي يَعْرفُ كُلّ شيءَ حول حياتِي.

هو كَانَ هناك في الماضي، هدية والمستقبل القادم.

لهذا، أَصلّي إليه وعيش يَتمنّى بأنّ يومَ واحد الذي هو سَيَعطيني فرصة للتَحْرير من الوضع القائمَ ويَكُونُ نفسَي مرةً أخرى.

بهذا، أَتعلّمُ بأنّه أعلى منّا كُلّ وبأشياءِ أمنيتِه سَتَحْلُّ لكُلّ نوع المشاكل البشريةِ.

أَنا الذي أَنا، أَنا كأيّ منك. هذا ماضيي وتأريخُي، لهذا أنا واجهتُ كُلّ والله شاهدُي مِنْ البِداية المبكّرةِ.

يُباركُ الله أولئك الذين يَعْملونَ من أجل السّلام وتَركوا الآخرين للعَيْش في سلام.

بَارَكَ اللَّهُ فِيِكم كُلّ.

مَنْ الله؟

حَسناً هنا كلنا ثانيةً،

الناس الحكماء مِنْ كُلّ نوع كُلّ تَفْكير والمجموعات يَجتمعانِ مِنْ كُلّ الأعمار مِنْ الماضي إقتربتْ إلى كثيراً شَهادَة والأديان خُلِقتَا إلى كُلّ البشرية على هذا الكوكبِ. الآن أَعْني في هذا الوقتِ كم عدد أديان هناك وملحقاتَ أَو أجزاءَ؟ كثيراً. لأي غرض؟ العديد مِنْ الأديانِ حيث في الماضي والسحرِ حيث هناك منذ العديد مِنْ السَنَواتِ قبل ذلك في العديد مِنْ البلدانِ والبنودِ قبل أيّ أقمار صناعية في السماءِ.

عندما إنسان شاهدِ وإعتقاداتِ الذي يُراقبانِ، آذان وذكريات وسَنَوات للعَيْش معه، يُدْعَى تأريخَ وأدمغةَ للإِسْتِمْرار بلعدّة سَنَوات للأمام. الحادثة تَحْدثُ، تَفْكير داخلي حَدثَ، بَعْض المنطقِ والمنطقِ الغيرِ يَحْدثانِ، أدمغة تَبْدأُ الإبْقاء على الهَمْس وهكذا. بابل مِنْ الماضيةِ والأكثر بكثيرِ ما زالَتْ تَحْدثُ. كُلّ هذا يَعْني ما؟ أَو الذي؟ أَو لَرُبَّمَا لأي غرض؟ لنقول فيروس في الهواءِ وفي الدماغِ الذي بانتظار الغَسْل لكُلّ البشرية للبَقاء. مُعظم الكثيرِ أشياءِ wearied شَهدوا والكثيرُ ما زالوا يَطْلبونَ للحقوقِ والتفسيراتِ مِنْ جميع أنحاء العالم. إذا نَقُولُ لا أحد لكي نُلامَ ونُمْدَحَ الله لمُسَاعَدَتنا كُلّ وأعْمَلُ أخطاءُ أقل بكثيرُ في حياتِنا، ثمّ تأريخ وذكرى للبَقاء. لَيسَ الحرب والسلامَ الضروريةَ. فقط بسبب الله. أولئك الذين يُؤمنونَ بالله هَلْ يَفْهمُ بأنّه شيءُ أعلى طبيعيةُ ولحد الآن للإسْتِدْعاء لأديانِهم لرُؤية ما كلّ شيء عن؟ تَستجوبُ وأجوبة هَلْ هناك للعديد مِنْ البشريةِ لفَهْم ووُصُول مرّة للمصدرِ والله الرأي لمُسَاعَدَتنا كُلّ الوسائل الذي؟ مينز جيدة ومقبولة. . .

الله هناك في باديء الأمر قبل نوعِ الرجلِ. يَخْلقُ الله كُلّ شيء لكُلّ للبَقاء. الحياة حيث أنَّ كثيراً أقل مِنْ الذي بعد. العديد مِنْ ناسِ سكانِ السَنَواتِ حيث نَقصوا وزادوا من وَقتٍ لآخَرَ. بسبب الحرب والسلامِ، بسبب القرونِ التي سيطرتْ لرِبْح الشيءِ أثناء حروبِ وتَطَوّراتِ العديد مِنْ البلدانِ. تَسترسلُ الحياةُ في الحديث بكثيراً موت مولود جديد وطبيعي إلى الكثيرِ الذي كَانوا يَعُودونَ إلينا. ونا الذي بانتظار العَودة إلى أطفالُنا وهكذا. كُلّ هَلْ ما؟ الكائنات الحيّة تَعِيشُ بمشيئة الله حمايةَ وطبيعةَ تُسيطرانِ بين كُلّ لأن كُلّ وكُلّ شيء الذي أعطىَ الله إلى البشريةِ تُحدّدُ لإمتِلاك القلقِ وقلقِنا يُنتظر أَنْ ما زالَ يَرقّي العقولَ وبسبب معرفةِ أكثرِ الذي ما زالَ يَنْمو كُلّ هذه ما زالَ يُحدّدُ. الله غير محدودُ، شيء كثيراً لوَصْف ومعرفةِ إسْقاطنا الكاملةِ حول ما زالَتْ تَستمرُّ وسَتَدُومُ إلى الأبد. نا أَعتقدُ في الله يَعْني بأنّنا نَتمنّى تَعَلّم أكثر فأكثر. الله كثيراً للتَوضيح. لماذا كُلّ الأديان خُلِقتْ؟ لنفس السببِ! الله حياةُ إلى كلّنا. عندما كلنا إقتربنَا إلى هذه الحكمةِ تَعْني كلنا أَنْ نَعِيشَ في سلام. يَفْهمُ المعنى الحقيقيُ عندما الله. الله، الواحد الذي خَلقَ كامل الكونِ! لَيسَ فقط نا أَو شمسَ وقمرَ أَو مجرتَنا! لكن المجراتَ الكثيرةَ في هذا الكونِ! ماذا خاطئ؟ مَع إلى أيّ منك؟ ما زالَ يَخْلقُني مشاكلَ وأُوضّحُ ما خَلْق الله؟ ذلك أنتم جميعاً! لماذا أنتم جميعاً أَو بَعْض العَمَل هذا إلينا كُلّ؟ ولإعْطائي بشدّة وقتِ tuff؟ لأي غرض؟

الله لَيسَ هو أَو هي أَو هي أَو ما حتى كلماتَنا للكَلام حول. الله الله! ماذا يجري؟ الله يَبْقى إلى الأبد وكَيْفَ يَمُوتُ؟ لأجل الله أَبْقى بوثوقِ، إعتِقاد وإعتِماد وعَيْش مع في إعتقاداتِي الداخليةِ. وعندما يُريدُ الله ما أعطىَ لي روح ويُريدُ إستعادته هو يَأْخذُ. إذا ليس هناك سماء أَو جحيم! لماذا نحن هنا ومعيشة؟ يَقُولُ الله أَنا الحياةُ التي ليس فقط ك ولكن كُلّ في الحالية ومستقبليةِ الماضيةِ بأنّ كلّكم تَعِيشونَ لوفي. أيّ ضدّ هذا؟ الله أيضاً الرأي الذي أَخْلقُ الملائكةَ منك لمَحَبَّتي. كم عدد منك ملائكةَ؟ يَمُوتُ كُلّ ويَجيءُ لي ويَعِيشُ معني. إذا شيطانِ كَانتْ كثير فوقك وقَتلتْك. أولئك الذين عَمِلوا هذا، سَيكونُ عِنْدَهُ لا رحمةَ منّي وأولئك الذين قُتِلوا هم ماتوا تحت اسمِي وسَيَعِيشونَ إلى الأبد. أحياناً. رأي الله كُلّ الأمم تحت قيادتِي وأولئك الذين ضدّي يَأْخذونَ الذي أبداً يُريدونَ إذا هم يُمْكِنُ أَنْ وأنا القاضي مع ذلك. هَلْ يُباركُ أَو يَلْعنُ؟ ماذا تعتقد؟

الآن أَقُولُ، أَحبُّ أنتم جميعاً والذي تَعْني ما؟ شخص ما مَنْ يَحبُّ الله يَحبُّ أنتم جميعاً بسبب الذين؟ بسببنا كُلّ كبشر ولا شيء ما عدا ذلك. مَنْ الشيطان ومَنْ الله بينكم كُلّ؟ أَنا إنسان نفسه كأيّ منك! هنا أَنا نفسهُ كما كَمْ الله يُريدُني لِكي أكُونَ! عندما أَقُولُ أَنا الذي أَنا، وسائل تَتْركُني بدون تدخّل وتَخْرجُ بعيدة منّي! إلتصقْ بالمنطقِ أَو البحثِ لا منطقَ أبداً ثانيةً. الأديان هناك! مَنْ ضدّ؟ هَلْ يَجِبُ أَنْ أيّ للسُقُوط؟ ماذا خاطئ؟ أي إنسان فقط قالَ ذلك! حَسناً هنا نَبْدأُ ثانيةً! الله أولاً ذلك أَبَداً تقصيراتُ. كم من الأديان هناك وكُلّ للله نفسه! حَسناً هنا أَنا! وأنا نفسه بينما أيّ منك تُحاولُ إيجاد طريقِي! في الحياةِ! أيّ منك ضدّي؟

الآن أقمار إفتِراض يومِ الصناعية الفيروسُ أَو لَيستْ! نفسهاُ عندما تَقتربُ إلى المشاعرِ الداخليةِ لإعْطائنا كثيراً ألم وإرتبطتْ بالشّيء الذي يُمْكِنُ أَنْ يَلْعبَ بالعديد مِنْ الأشياءِ ما زالَتْ. مثل؟

السؤال هَلْ إلى متى؟

الشيء الرئيسي هَلْ دماغ واحد يَرتبطُ بالعديد مِنْ الأدمغةِ تُدْعَى إتّصالَ مجموعةِ وإذا هناك مجموعات أكثر تُعاشُ مثل هذه في الوقتِ نفسهِ يُعْنَى ما؟ وإذا مثل هذا مِنْ البلادِ إلى البلادِ تَعْني ما؟ ثمّ ماذا يُمْكِنُ أَنْ يَحْدثَ؟ الحرب الكبيرة هنا وهناك. إذا ليس هناك حكمة وداخل لامع جيد يُفكّرانِ فسادَ مؤكّدَ لسَيْطَرَة وإداء إلى الحربِ الحقيقيةِ. أفضل أَنْ لَهُ صبرُ على كُلّ آخرون وأَنْ لا يُثبتَ أيّ شئَ على كُلّ آخرون للتبريد ما حصل من خطأ ولتَعَلّم أَنْ لا يَكُونَ معقّد أبداً ثانيةً أَو لَنْ يكون هناك سلام مطلقاً. لأن الإنتقامَ قَدْ يَأْخذُ مكان لاحقاً. يَبْدو مثل أسوأ مأساةِ التي سيطرتْ في وقتِ الرجلِ الرحيمِ. لَيسَ سهلَ للسَيْطَرَة على أَقتربُ مِنْ هذا خارج كثيراً ألم. المنطق للبَقاء بوفيروسِ لتَوَجُّه إلى جيدِ وأنا أَثني على الله بسبب ذلك أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ نا كُلّ المُصدَرون مِنْ هذا الشيءِ.

عندما يَصِلُ إلى دماغ الذي كثيراً خطر. للعديد مِنْ مجموعاتِ (واحد لكُلّ وكُلّ إلى واحد) = (رزمة ناسا "برامج مُقَطِّعة مليئة بفيروساتِ")! أين منطق فيه؟ هو يَجِبُ أَنْ يَتوقّفَ عاجلاً أم آجلاً. السلام منطقُ؛ القانون هَلْ المنطق وماذا عن الله؟ كثيراً أكثر مِنْ منطق لنا في كُلّ الأوقاتِ. حتى إذا هناك مثل هذه الفيروساتِ.

يَبْقى الله في كُلّ وقتِ الجيلِ. فيروس طيورِ، فيروس خنازيرِ وهذا الفيروسِ أين مِنْ؟

مِنْ خارج الفضاءِ. هذا الكوكبِ نَتمنّى عَودة إلى الوضع السابق بدون مثل هذه الفيروساتِ التي تَقْتلُنا كُلّ من وَقتٍ لآخَرَ. الله سَيُساعدُنا كُلّ. لَهُ إيمانُ ولا تُطلقُ سيطرةَ! المنطق والعود بحياةِ المنطقِ.

أولئك الذين كَانوا يَلْعبونَ وراء الظِلَّ في محطاتِ قمرهم الصناعي في المواقعِ المختلفةِ ويَجْعلُنا كُلّ هذا مُعظم فيروسِ وألمِ. أَخْذ نا أَخفي وأَشتركُ معهم أنفسَ ومَع الآخرين ويَلْعبونَ بإنْتاج الأدمغةِ inputting، يَستحقُّ لكي يُقْفَلَ كحيوانات بريَّة أَو المفترسون الذي تُعقّبونا كُلّ لهم الذي؟ في حديقة حيوانات لكُلّ الرجل رحيم بعِنْدَهُ زيارة لطيفة ولعَمَل عمل جيد منهم. هم الواحد التي تَخْلقُنا كُلّ الحرب حتى في أدمغتِنا. أنفسنا الذين يُحاربونَ أنفسَنا وداخلَنا. إذا آمنوا بالله هم لا يَعْملوا ما هم ما زالوا يَعْملونَ منذ تقريباً 11 سنةِ.

إذا هم كَانوا يُريدونَ عملَ أو فلمَ أو قانونَ أو إرهابَ أو حربَ أَو سلامَ. إستعمال الأرواحِ الإنسانيةِ للِعْب مَع! الكثير ماتوا في هذه الفترة الزمنيةِ. لماذا لا أحد يَتوقّفُ هذا؟ يَبْقى السؤالُ الرئيسيُ إلى كلّنا. ماذا عن جي. أو. دي؟

Encarta ® 2009:

الله، المركز وبؤرة الإيمانِ الدينيِ , مقدّس أنْ يَكُونَ أَو حقيقةَ نهائيةَ إلى التي تَعْبدُ والصلاةِ تُخاطبُ. خصوصاً في الأديانِ التوحيديةِ (تَرى توحيداً)، الله يُعتَبرُ الخالقَ أَو مصدرَ كُلّ شيءِ الذي يَجِدانِ ومُتَكَلّم عن من ناحية الخواصِ المثاليةِ — على سبيل المثال، لا تناهي، ثبات، خلود، طيبة، معرفة(omniscience)، وقوَّة (قدرة كلية). أكثر الأديانِ تَنْسبُ إلىالله بَعْض الخصائصِ الإنسانيةِ تقليدياً التي يُمْكِنُ أَنْ تُفْهَمَ أمّا بشكل حرفي أَو مجازياً، مثل سَتَحبُّ،، غضب، ومغفرة.

يُريدُ ماضيي، يُريدُ معْرِفة كُلّ شيءِ عنيّ! حسناً أنا لَيْسَ لِي مشكلةُ بتلك. أنا يُمْكِنُ أَنْ أُحلّلَ المجتمعاتَ التي عِشتُ في وضمن، للتَحَدُّث عن المدراءِ، نظام السيطرةِ والخاطئِ، مُقَارَنَة جالياتِ بكُلّ الأخرى، تقاليد وmentalities إجتماعي وكَيفَ ناس يَعِيشونَ مع معاييرِ مختلفةِ mentalities:

عندما وأنا أَعْرفُ له حقيقي جداً بِحيث إرتبطتُ بالعديد مِنْ الأقمار الصناعية تلك المسرحيّاتِ بأدمغةِ الناسِ تَفترضُ الذي أبداً عنيّ لوَضْعي حتى بالجمهورِ بالمعاييرِ المختلفةِ مِنْ التَفْكير اليوميِ كما لو أنَّ كُلّ تَمتلكُني وأنا لا أَعُودُ إلى نفسِي. إنّ السؤالَ، هَلْ هذه الأجرةِ لشخصِ واحد سَيصْبَحُ مشترك مع القوةِ بكُلّ؟ الذي عَمِلَ هذا شيطانُ لي وإلى الكثيرِ. الشيطان في المحطاتِ يَقْضي وقتاً ممتعاً سويّة مع المحطاتِ الأخرى في البلدانِ المختلفةِ. عندما هذه شبكةِ العبادة للشيطانِ نشيطُ هذا الفيروسِ يَبْقى لقَتْلنا كُلّ. العوائل، أطفال، مراهقون، هواة، بالغون وشباب، كبار سنّ الذكورِ والإناث. كم عدد الأقمار الصناعية في الفضاءِ بجانب الأردن؟ تَنْظرُ إلى الخريطةِ للفَهْم.

أَتذكّرُ الوقتَ منذ طفولةِ، أقل مِنْ معيشة بعمر 2 سنةً في بيت لحم تَتْركُ إلى الأردن لفترة، ثمّ إلى العراق لمدّة بِضْعَة شهورِ، ثمّ للبَقاء في الكويت حتى مدرستِي الثانويةِ العاليةِ (سافرتْ إلى ألمانيا الغربية وهولندا وسوريا ولبنان والأردن) بسبب أقرباءِ مِنْ جانبِ الأمِّ، عَملَ لسنتين في الكويت ثمّ تَوجّها إلى دِراساتَ أخرى في الهند (سافرتْ إلى بانكوك لجولة قصيرة سويّة مع الأصدقاءِ) عاشتْ ل3 سَنَواتِ في الهند حتى تخّرجِ.

رُجُوع إلى الكويت، ثمّ إلى الأردن لفترة يَزُورُ ثمّ إلى بيت لحم للإرتباطِ ويَأْخذُ جولة في إسرائيل، ثمّ يَعُودُ إلى الكويت لسنتين تَعْملانِ ثمّ تَعُودانِ إلى الأردن للإِسْتِقْرار في الوطنِ كبلاد خاصة. اليسار إلى الإمارات العربية المتحدة ل3 سَنَواتِ للعَمَل ثمّ يَرْجعُ للبَقاء في الأردن. سافرتْ إلى تركيا لمدّة إسبوع، ثمّ تَركَ مرّتين إلى الهند للعملِ المُنهى الغيرِ الذي فَشلَ مَتْلياً بشبكةِ قمر العبادة للشيطانِ الصناعي

تلك البلدانِ التي أنا في يُمْكِنُ أَنْ تُدْعَى المجتمعاتَ وأنا يُمْكِنُ أَنْ أَكْتبَ كثيراً حول كُلّ واحد. أنا يُمْكِنُ أَنْ أَعطي العديد من الإهاناتِ إلى كُلّ، أنا يُمْكِنُ أَنْ أَقُولَ الذي أبداً أُريدُ، وأنا يُمْكِنُ أَنْ أَقُولَ أَيّ أفضل بالمشاكلِ الأقلِ وكالتّالي:

1) الهند (كُلّ الأديان هناك وبسلام) 2) ألمانيا وهولندا (تَقدّمتْ وأقل مشاكل) 3) "عالم بلدانِ ثالث مَذْكُورِ أعلى عربيِ (كثيراً Bla Bla Bla، صنَّاع مشكلةِ وكُلّ شيءِ ما زالوا قيد الإنشاء تلك البقايا إلى الأبد هذا الطريقِ).

عندما سَمعتُ بأنّ حربَ العالم الثالثَ سَتَبْدأُ مِنْ الخليجِ العربيِ بأزرقِ الأُمم المتّحدةِ يَكْرهُ (هذا أَعْني دولياً). العرب تَدخّلوا بعملِ الشيطانِ لعدّة سَنَوات وما زالوا يَستمرّونَ. مُجرّب للتَوضيح لكُلّ فقط لتَرْك، لَكنَّه يَبْدو كُلّ قَضاء وقتاً ممتعاً. سبتمبر/أيلول حادي عشر لَيسَ فلم. أَو يُريدُه لَرُبَّمَا فلم! لَرُبَّمَا ني، عائلتي والتي أبداً عَرفتُ أيضاً فلم إليك كُلّ! الذي خطأ عظيم في تأريخِ البشريةِ. المستقبل سَيُعرّضُ كلّ شيء عن إلى كلّكم. حرب خارج الهراءِ الذي يَقُودُ كُلّ إلى الجحيمِ.

في العالمِ العربيِ، واجهتُ هذه المشكلةِ بشبكةِ شيطانِ القمر الصناعي العربيةِ منذ أن اليومِ دَخلتُ الأردن وقبل ذلك في الكويت، تَلى في الإماراتِ الإمارات العربية المتحدة ثمّ ما زالَ يَرْكضُ في الأردن. مُجرّب لوُصُول الولايات المتحدة الأمريكية قبل الحادي عشرِ مِنْ سبتمبر/أيلولِ، لكن لا يَستطيعُ أَنْ بسبب عملِ شيطانِ فوق في السماءِ، الذي يَبقي على مُطَارَدَة ويَتتبّعُ ما عدا يُزعجُني كُلّ الأوقات بالتلفزيونِ. وناسا تَرْزمُ.

لَستُ ضدّ أيّ تقليد، دين أَو أيّ بلاد! توقّفْ عن إجْباري لِكي أكُونَ ضدّ. أَكْرهُ سياسةً، لا يُجبرُني إليه ولا يَتمسّكُ بحمارِي. كُلّ تلك السَنَواتِ مِنْ النفايةِ في حياتِي لأي غرض؟ أيّ عذر إلى أيّ منك؟ أيّ سبب؟ أنتم جميعاً مذنبون الآن وإلى الأبد. أولئك الذين إشتركوا مع مثل هذه شبكةِ العبادة للشيطانِ بانتظار خاسرةُ إلى الأبد بسبب الله أعظم.

هناك أسرار التي أَحْبُّ الإلتِزام بنفسِي إذا أَنا مَسْمُوح ل. بَعْض الرُؤى التي للبَقاء في دماغِي سببه تُؤمنُ بالله. أَعْرفُ بأنّهم أَخذوا هذه الرُؤى أيضاً، لَكنِّي لَنْ أَكْتبَ عن إليك.

عمل نيس. نيس الأردن. تَصفّي الأقمار الصناعية وعبادة للشيطانُ نيس عملاً بين كُلّ الآخر وكم عدد بلدان مُرتَبَطة؟ إمتِلاك "الأردنيي" Baqaa ومحطات "كويتيي" Balqaa أَو الشيطان! أنت الشيطان يَجِبُ أَنْ يَعترفَ. اللعب وراء الظلالَ بالدمِّ الباردِ. إحصرْ الذي أبداً تُريدُ لكن بعيدَ منّي إذا أنت لا تَتدبّرُ. جَعْل الناسِ الأغنياءِ والآخرين لإطْلاق أكثر مِنْ الذي كَسبَ! أَخْذ العملِ عندما أبداً تُريدُ! أَو كُلّ الأغنياء أَو كُلّ الفقراء! توقّفْ عن إسْتِعْمال الأقمار الصناعية الأردن تغوّطكَ. في لمن قانون تَعْملُ هذا؟ ماذا عن الله؟ . . . . . تمتّعْ به. . . . .

كُلّ هذه السَنَواتِ، ماذا تلك الأقمار الصناعية وشيطانِهم شبّكا الإرتباطاتَ بالأقمار الصناعية الأخرى عَمِلتْ لي؟ جَعلوني لإطْلاق كُلّ شيءِ وحَرقوا روحَي. يَكْسبُ الناسُ إلى كبيرِ شيءِ أطفالِهم لمستقبلِهم ولهم لبَقاء وأنا فَقدتُ هذه الفرصةِ بِالقوة في هذه البلادِ مِنْ الشيطانِ. يُشوّفُ المثالُ أعلاهُ ما الأردن وعقلية ناسها. هَلْ هذا بلاد إسلامية؟ ! أَيّ أقمار صناعية إسلامية عَمِلتْ لي وعائلة؟ الحرب في دمِّهم وأصلِهم. اللصوص، قتلة , blackmailers، إرهابيون وتُجّار وشعوذةِ وأقمشةِ ساتان ومسلمين هم. كَراهية كُلّ شيءِ جيدةِ في الحياةِ أَو هي فقط ني ذلك الملمسِ هذا! أَخذوا كُلّ شيءَ منّي وتَركوني لمُعَاناة وأَنْ لا يُساعدَ عائلتَي لكن جَعلتْ المشاكلَ، فساد، نفاية ومحبّة للمَضي بالقيام بذلك ما زالَ. هَلْ هناك الله في الأردن؟ يَسْألُ الوحيدونُ. حتى السيد المسيح لَمْ يُعاني من هذا الكثيرِ. أين قانون العدالةِ في الأردن عندما هم ما زالوا يَعْملونَ ذلك؟ هذا يُثبتُ فقط بأنّني وَصلتُ إلى يُتكلّمْ حول. إفقدْه، هو الحقيقةُ. عالم شيطانِ جَعلوا في الأردن وما زالوا. كلام دماغِ (تغوّط يُدردشُ وهمسات) يَفترضُ فيروساً. الذي طريق غَشّ وكُلّ شخصِ يَعْرفانِ ذلك. حرب هي، لكن هَلْ هو واحد بارد؟ ما الأمر؟ عجلة ودّونيةِ في السماءِ.

مَنْ جَعلَ هذا لي؟ إبْقائي بيت لوحده للمُعَاناة من كثيراً كُلّ هذه السَنَواتِ والأقمار الصناعية للأردن للإِسْتِمْرار بالإشعاع عليّ ويَرْبطانِ بين دماغي والعديد مِنْ الأدمغةِ مِنْ جميع أنحاء؟ طبيعياً عرب! في الحقيقة مسلمون يُحاولونَ الإبْقاء على حَصْر ويَفْرضونَني للمُعَاناة. في القرآنِ هم ضدّ كُلّ الأديان وما عدا العرب منذ اليومِ مِنْ مؤسسةِ الإسلامِ. الآن هو برهان الذي الإرهابيين الذين الواحدَ التي خَلقتْ الحرب الباردةَ وهاجمتْ المسيحيين في البابِ، في الأدمغةِ وفي بلادِهم. بصريح العبارة مسلمون أيضاً ضدّ اللغةِ اليهوديةِ. مَع هذا الفلسطينيين أَخذوا المسلمين العربَ الكليّينَ والمسلمين العربَ غيرَ مَنحا موافقةً للإبْقاء على النَمُو ضدّ إسرائيل وتَسْألُ عن حقوقِهم. (إحتلال وإسلام) منذ ظهر وقت طويلِ. بهذه مرّة الحقيقةِ قِيلتْ كلّ شيء عن، يُطلقُ فلسطينيي حقوقِهم إلى الأبد. تَعَلُّق بالجولان وجنوب لبنان وماذا يجري هناك لا شيء سوى تَوَتّر في جميع الأوقات كما لو أنَّ حرب تَستمرُّ. لكن في الحقيقة تلك الأماكنِ يَجِبُ أَنْ تَبْقى كحدود بينهم لأن إسرائيل تَمتلكُ الحقّ للدِفَاع عنها نفسِ وناسِها ودينِه ما عدا الأديانَ الأخرى في بلادِهم. تَصفّي هذه أقمار العبادة للشيطانِ الصناعية أعمالَ العرب تُمثّلُ بلدانَهم الإرهابيةَ وتغوّطَهم تُزيّفُ سياسةً في الصُحُفِ، تلفزيون. وقنوات راديو وما زالَتْ تَلْعبُ مَع كما يُريدونَ. خاسرون هم إلى الأبد.

كم عدد بلدان عربية ضدّ إسرائيل واحد؟ كُلّ المسلمون كما كُتِبوا في القرآنِ.

إسرائيل أَخذتْ موافقة كلمةِ كاملةِ العريضةِ للوجودِ والإرهابيين ما زالوا ضدّ القانونِ الدوليِ مِنْ السلامِ وضدّ إسرائيل. (مسرحيّة عرب أكثرِ وسَيُطلقُ أكثر إلى الأبد وهم هم أنفس ضدّ الإسلامِ، كُلّ الأديان والله، لا أحد غير.

ماذا إدارة بلدانِ عربيةِ في المقارنةِ إلى كُلّ البلدان؟ أَو لَرُبَّمَا هم يَسْألونَ عن حربِ العالم الثالثِ العريضةِ.

تَعَلُّق بالكحولِ يَشْربُ، هناك مصانع في الأردن؛ هم لا يَعطونَ رخصةَ إلى المسلمين! أكثر هنا مشروباتِ، مسيحيون (أكثر) ومسلمون (عُمر مراهقِ أكثر). هناك مختلف بين، يَبْدو الذي من الصعب تَنَاوُل الشرابِ مَع المسلمين. يَخْلقونَ مشاكلَ غير ضروريةَ لأنهم مختلفةَ. هم قَدْ يَخْلقونَ المشاكلَ إلى المسيحيين والكثيرِ قَدْ يُتضمّنونَ لاحقاً. لذا عندما أبداً أَشْربُ أنا أَشْربُ لوحده. حَسّنْ أوضاع لولكُلّ. الأصدقاء قَدْ يُحاربونَ فقط بسبب السُكْر. هناك سوق سوداء للمشروباتِ الأجنبيةِ أيضاً. طبقاً لمشروباتِ الإسلامِ بالكحولِ ممنوعُ!

السؤال هَلْ الذي يَعطونَ مسيحيين مثل هذه الرخصةِ فقط بالترتيب هَلْ دكاكينهم لبَيْع مثل هذه المشروباتِ مرّة كُلّ تَشْربُ؟ العديد مِنْ الناسِ هنا يَتباهونَ كثيراً، يَخْلقُ البعضَ قطعةَ تُثرثرُ la bla، لخَلْق يُخضعُ منه. يَبْدو هذا الموضوعِ لا يَنتهي مطلقاً منذ ظهر وقت طويلِ. الذي يُحاربُ مَنْ؟ الذي مَع والذي ضدّ! اللَّهُ أعلَمُ. ني حتى بينما أَشْربُ شيئاً لوحده في البيت، أولئك أَتغوّطُ لومَ شيطانِ أقمار صناعية أَو يُوصلُ أدمغةَ أخرى للَوْم! إفْساد هراءِ mentalities الناس. إخلقْ مشاكلَ أكثرَ لجَعْل الناسِ لمُعَاناة وللبعضِ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ مشروباتُ أكثرُ حتى يَذْهُبوا شَربوا بالكامل. حتى في البيت بشر يَعاني. هَلْ هو ني أَو هو الكثيرُ مَنْ يَعانونَ؟ الله أَو الإله (إرتباطات دماغِ) أَو (فيروسات دماغِ)؟ ! ! هذا دماغُي، قلبي، روحي وجسمي لا أحد يَمتلكانِ الحقّ للإقتِراب إلى بلدانِ تغوّطِي الداخليةِ المُفَكِّرةِ أَو تَغوّطَ الأدمغةَ أَو تَغوّطَ الأديانَ أَو تَغوّطَ الجنسياتَ. ماذا عن الله؟ ! ! ! ! ! ! ! ! توقّفْ عن حَصْر الناسِ! ! ! ! ! ! ! توقّفْ عن مُطَارَدَة الناسِ في هناك بيوتِ وفي أدمغتِهم! ! ! ! ! ! ! تِهْ مِنْ حياتِي كلياً. جِدْ شخص آخر للِعْب مَع ما عداي.

لعب بضميرِ الناسِ؟ في مَنْ عَمَل ذلك قانونِ ما زالَ.

حتى في الإمارات العربية المتحدة، سوريا، لبنان، مصر والعديد مِنْ البلدانِ العربيةِ الأخرى! هناك مثل هذه الأماكنِ أين ناسِ يُمْكِنُ أَنْ يَذْهبوا وعِنْدَهُمْ مثل هذه المشروباتِ في الفنادقِ، في الحاناتِ، في الليل نوادي وهناك سوق سوداء للمشروباتِ.

إيصاْل الأدمغةِ حتى مَع أطفالِكَ الخاصينِ، ذكور إناث، أعمار مختلفة، نوعيات مختلفة، mentalitiesمختلف وتَفْكير داخلي مختلف! ! ! لأي غرض؟ أَيّ العذر يَعْملُ ذلك؟ يُصدرُ دماغُي مِنْ أيّ منك؛ تَتغوّطُ صنَّاعَ فيروسِ الجبانِ. لَستُ مدرسة لتَعليم أنتم جميعاً. لَستُ فلم لكلّكم للمُرَاقَبَة. لَستُ سيئَ كأنتم جميعاً لما أنتم جميعاً عُمِلتَمْ لي وإلى كامل حياتِي. لَستُ عبد لأيّ منك، الشيطان. لا يَتْركُني للَوْمك، أَو أنت للَوْمي أَو أيّ للَوْم أيّ. دعْ روحَي تَنَامُ بسلامك تَتغوّطُ الجبناءَ. شبكات سماءِ الفيروسَ. يا أنتم جميعاً، يَأْخذُ تغوّطَكَ بعيداً عني. إذا عِنْدَكَ أيّ مشكلة بأيّ مِنْ ناسِكِ الخاصينِ الذي مشاكلُكَ لا تُنقّبَ. يُمارسُ الزائدُ الجنس مع أنتم جميعاً، هذه بلادُكِ لا تُنقّبَ. أنت عَملتَ كُلّ من هذه المشاكلِ لي وأنا أصبحتُ لا علاقة بأيّ منه. جَلبتَ الخزي إلى أنفسِكَ لَسْتَ ني. إتركْ دماغي بدون تدخّله يَعُودُ لي وليس لأنت. الحمقى الوحيدون المُحتاجون سَيَعِيشونَ بينكم؟ لَستُ أحمق. خُذْ تغوّطَكَ بعيداً عني ومِنْ كُلّ. توقّفْ عن مُضَايَقَتي أكثر. يَمتلكُ كُلّ قاضي واحد نفساً وذلك هو. أي فيروس في الهواءِ! إدفعْه بعيد منّي. إذا هناك حرب تَذْهبُ وتُحاربُ طريقاً بعيداً منّي. إذا هناك مشكلة لأيّ منك هنا في الأردن، أنت سَتُريدُه للسَماح لكُلّ هذه سَنَواتِ أنفسِكِ يَمْسحونَ عليّ، يُوصلُني، يَآْذيني، يُمارسُ الجنس مع داخلِي مُفَكِّرِ وأكثر بكثيرِ. كم عدد منك؟

إذا كُلّ المطلوبون لحَلّ هذه المشكلةِ، أنتم جميعاً could've. إذا هو بسبب المالِ، كل واحد مِنْكcould've دَفعَ أقل مِنْ 1 جْي دي. أَنْ يَكُونَ عِنْدي على الأقل إطلاق مِنْ دماغِي بأَنْك سَتَفترضُ بِأَنِّي يَجْعلُ أيّ مشكلة إلى أيّ منك. Could've ساعدَني لمُسَاعَدَة أنفسِكَ بجَعْل يَضِعونَ ميزانية للمُسَاعَدَة على المُعَاناة من الناسِ بأَنْك قُتِلتَ كُلّ هذه السَنَواتِ نهاراً وليلاً.

لُمْ أنفسَكَ وتوقّفْ عن لَوْمي. هَلْ يَجِبُ أَنْ أنا أُقدّمَ كُلّ للعدالة؟ ثمّ كُلّ لكي يُلامَ. كُلّ لِكي يَكُونَ في السجنِ. إذا أَنا جيدُ، يَتْركُني بدون تدخّل لذا أنا يُمْكِنُ أَنْ ما زِلتُ لبَقاء جيدِ. توقّفْ عن تَشكيلي الطريقِ تُريدُه. أين سلام حوله؟ الذي المستفيد؟ أيّ منك؟ أَو ي؟ أَو أي واحد؟ تَركتْ الأقمار الصناعية تَركتْ وتَغوّطتْ الأدمغةَ أَنا مُحاطُ مِن قِبل وأُوقفُ bla bla bla كلّكم. يَقْتلُني، يَقْتلُ أنفسَكَ الذين يَقْتلونَ كُلّ شخصَ! تَفكير بالأَخْذ يَمْسكُ شخص ما سمعيَ في قول اللغةِ العربيِ نعم وارد يَمْسكُ. أنا فقط سَمعتُ ذلك. يَحبّونَ الذي أَنْ يَبقوا على ذِهاب مثل ذلك. كيف الله للغُفْران؟

التأريخ والأدمغة التي تُسجّلُ كُلّ شيءَ. الله يَشْهدُ الناسَ، فيروس سُرادقِ لطيفِ لأَخْذ كُلّ إلى الجحيمِ. تَشكيلي الطريق تُريدُ، أَبْقى إنسان لا يَتغوّطَ كك. إتركْ عليّ وتوقّف الذي يُهاجمُ دماغَي أبداً ثانيةً. لماذا زالَ يَستمرُّ بحُبّ هذا مَعي؟ هَلْ سَألتُ أيّ شئَ مِنْ أيّ منك؟ هَلْ أيّ منك أمّ أَو أبّ أَو أخت أَو أَخّ لي أَو أيّ منك تَعُودُ لي؟ أَو ي أَعُودُ إلى أيّ منك؟ أنت الواحد تَنسلُّ إلى دماغِي، أنا لا أُريدُ إلى أيّ مِنْ لك. التوقّف أنْ يَكُونَ الشيطانَ. الذي فيروس في الهواءِ ها عرب! إتركْ دماغي بدون تدخّل. توقّفْ عن تَتَبُّعي، يَحْصرُني ولإتّباعي كُنْتُ أبداً أَذْهبُ. توقّفْ هذا تغوّطِ لك كما لو أنَّ كُلّ محامين وقضاة أَو لَرُبَّمَا الله. كلّكم مَضيَعَة للوقتِ إلى كُلّ المستوي.

ما هو؟ كوكب قردِ! لا تركيزَ على حياتِكَ الخاصةِ؟ لا شيء الذي يَتعلّقُ بآدم وحواء؟ ما زالَ يَسْمعُ الأصواتَ مِنْ علاقاتِي السابقةِ! هو حقيقيُ، أَو قَدْ يُسجّلُ! نفسه كصوت أمّي بعد موتِها! إنْتاجInputting! (نقل tele) بالأقمار الصناعية أمّا حقيقية أَو تسجيلات برنامجِ واحد الذي ما زالا مستعملَ خارج رزمةِ ناسا مِنْ أولئك الناسِ في محطةِ القمر الصناعي. يَسْمعُ الناسُ الأصواتَ ويَتكلّمُ، يَسْمعُ البعضَ مِنْ جماجمِهم، صدر أَو في الهواءِ ويَتكلّمُ نفس، هم لَيْسَ لهُمْ سيطرةُ على أدمغتِهم تَفترضُ الذي أبداً. يَقتربُ البعض مِنْ أصواتِهم إلى التلفزيونِ. أَو متكلمون إذاعي. هَلْ نَعِيشُ في حقلِ الإشعاعِ الكهرومغناطيسيِ؟

ثمّ كلّنا سَنَمُوتُ بأمراضِ السرطان أَو مِن قِبل بعضهم البعض بالأدمغةِ الداخليةِ. ما عدا الذي بالأقمار الصناعية تَستعملُ سلاحَهم السريَ للإشعاعِ الذي يَضْربُ كامل الجسمِ الإنسانيِ يُشيرُ على الرؤوسِ وقلوبِ وعظامِ. أين الله أَو يَدُورُ نوعاً؟ كُلّ العبيد؟ ! ! ! وكم عدد أقمار صناعية فوق؟ هَلْ يَجِبُ أَنْ نَنْظرَ للصَلاة للله أَو إلى الأقمار الصناعية؟ لماذا هناك كنائس ومساجد؟ أَو أماكن أخرى لمَدْح الله؟ مَنْ زالَ يَعْملُ هذه الفيروساتِ إلينا كُلّ؟ إتّصال دماغِ! مَنْ يَحْكمُ مَنْ؟ كسر قانونِ الله للخَلْقِ. هَلْ نَعِيشُ في مستشفى عقلية؟ أَو في الذي؟ عندما هذا ما زالَ يَستمرُّ!

تلك الأقمار الصناعية لَمْ تُوصي رسمياً مِن قِبل ما هم يَعْملونَ، بناية فيروسات دماغِ إنسان إلى العديد مِنْ الأدمغةِ بين مجموعاتِ الناسِ لخَلْق أضرارِ الدماغِ، عقوبات واعية، يُثرثرُ الناسَ bla la، عقوبات نفسِ، إرهاب، خوف، لا عدالةَ، مضيعة للوقت، مشاكل قلبِ، ضغط دمّ، تدخل إجتماعي بين كُلّ آخرو عوائلِ، هو فيروس الذي يَذْهبُ ويَجيءُ ويُسبّبُ الحربَ، مرض إلى جسم وروح إنسانية كامل.

ما عدا ذلك، الضربة مِنْ فوق بالإشعاعِ لتسبّب إصاباتِ ضارّةِ تلك بقايا في جسم وذكريات للإبْقاء بالألمِ لخَلْق مشاكلِ أكثرِ بالبيئة المحيطةِ.

أفضل طريقِ أَنْ يَلتزمَ الهدوء، أَنْ لا يَكُونَ معقّد مَع الناسِ الكثيرِ ولَيسَ حتى أَنْ يَعتقدَ بشكل سيئ، لأن هذا نشاط إرهابي مِنْ فوق الأقمار الصناعية.

بكُلّ كامل المحاكمِ العالميةِ ألَمْ مقبول ويُثبَتَ لا شيءَ وكُلّ المحاكم والقانون الدولي لكُلّ البلدان يَجِبُ أَنْ تَكُونَ ضدّ هذا نوعِ الذي؟ ويُحاربُه، لأن يَعتقدُ الله لكُلّ الأمم والأديان.

هو يَجِبُ أَنْ يُتوقّفَ عند بشكل أو بآخر لأن هذا لا إنسانيُ وشيطانُ يُشغّلُ تلك حياةِ الطرازاتِ تَذْهبُ أقصرَ وفساد حتى في جسم إنسانِ الذي يَعاني وإجباريِ للمُعَاناة بدون أي سبب على الإطلاق، لكُلّ الرجل رحيم بيَفْهمُ بأنّ هذه للذي يُفكّرُ! الذي فتّشَه لحَدَث، الذي العذرُ منه، والذي يُهدرُ حياةَ الناسِ التي تَعاني ولا تَحْصلُ على أيّ معالجة طبية لذلك وراء الظلالَ في محطاتِ القمر الصناعي أولئك الذين تَلْعبُ بالفيروساتِ للخَلْق ما! يُمْكِنُ أَنْ تَأْكلَ ألمَي، ما عدا أكل دماغِي وتَتشاركُ به مع الآخرين؟ مصّاصو دماغِ! التُجّار! Fuckers! هناك قانون وهناك الله. للمُعَاناة لتَوَقُّف أفواهِ الناسِ وعقوباتِ عقليتِهم الداخليةِ إلى كُلّ آخرون كما لو أنَّ هم جميعاً الله، قانون، قضاة، محامون. تَفْكير في الأفكارِ الخاصةِ هناك تَأْخذُ الأفكارَ، معرفة، ماضي، هدية ولحد الآن الذي مازالت لم تأتي. طبقاً للقانونِ كلّكم لصوصَ، قتلة، طلبات وضدّ السلامِ، ضدّ الله، ضدّ العدالةِ، ضدّ كُلّ شيءِ جيدِ في الحياةِ. القمر الصناعي في الفضاءِ السعيدِ لرُؤية هذا الحدث! أي إشعاع كهرومغناطيسي بِاستمرار إلى أجسام إنسانية كاملة تلك موتِ حالاتِ المُطلقِ في النهايةِ للعديد مِنْ مجموعاتِ الناسِ الذين يَبْنونَ ذكريات داخليةَ فيهم للبَقاء حتى نهايةِ حياتِهم ولا يَحْصلونَ على أيّ شئِ بالمقابل لكن كُلّ للشَهادَة على كُلّ. أي مضيعة للوقت الكبيرة، ناس لفَهْم، هو هَلْ فيروس إنساني سببه سماءِ تَصفّي كما لو أنَّ كُلّ لمَحَبَّة كُلّ آخرون، أَو كُلّ لكَراهية كُلّ آخرون (سلام أَو حرب)، في الحالتين هو عقاب إلى الواحد الذي مُحَاوَلَة أي واحد للوُصُول لإمتِلاك العقلِ، لكن النفاقَ بسبب القمر الصناعي، المُشعّ المستمرة على الضحيّةِ التي تَعاني العديد مِنْ السَنَواتِ أَنْ لا تَكُونَ سيئة لكن جيّدة في كُلّ أوقات بكثيراً ألم مِنْ القمر الصناعي والناسِ، لا يَستطيعُ إيجاد مكان أَو قدر لإخْتياَر أَو مَع ((لعَيْش أَو للمَوت في حياة غابةِ مليئة بالمفاجئاتِ لكن في التي قانونِ؟ أين يَختفي أين يَذْهبُ حيث وكَيفَ يَأْخذُ ملجأ أَو لإيجاد مكان سلمي لبَقاء آمنِ في. )) هَلْ هناك يَضِعُ يَختفي مِنْ هذا القمر الصناعي تلك المسرحيّةِ بدماغِكِ حتى بينما نوم؟ يَعُودُ البشرُ إلى الله، ليس للأقمار الصناعية التي تَخْلقُ المشاكلَ إلى كُلّ. أفضل أَنْ يُحاولَ تجاهل الهمساتَ، يُحيطُ الأصواتَ وللإلتِصاق بالمنطقِ، لكن يَجِبُ أَنْ يَعاني للتَوضيح إلى كُلّ الناس لفَهْم حتى وبينما القمر الصناعي يُحاولُ يَمْنعَك منه، الذي يُسبّبُ الألمَ الأكثرَ. كُلّ بلاد لحَلّ المشكلةِ الخاصةِ داخلياً لكن إشتركتْ مع أقمار البلدانِ الصناعية الأخرى مرّة، هو صعبُ جداً لأن العديد مِنْ الأدمغةِ إشتركتْ في التي لَها الذكريات، لذا هو هَلْ مشكلة قمر بلادِ صناعي خاصةِ تَحْتَ سَيْطَرَة التي؟ يَتمسّكُ كُلّ شخصُ بالمنطقِ وليس لأيّ همسات بسبب الفيروسِ (حقل إشعاعِ كهرومغناطيسيِ) التي جَعلتْها؟ هذا الفيروسِ يَجِبُ أَنْ يَتوقّفَ يومَ واحد إلى كُلّ، وعندما هو توقّفات، ناس هَلْ يَسْألُ ما حصل من خطأ؟ أَيّ هَلْ كان؟ عَانينَا ونحن نُريدُ حقوقَنا، يَعطينا طبية تُأمّنُ، يَعطينا أنفسَنا، يَعطينا حياتَنا الطبيعيةَ، يَعطينا سلامَ، يَعطينا قدرَنا، الشيء الذي خَلقَ هذا الفيروسِ، لأي غرض؟ ماذا كَانَ السبب؟ لماذا زالَ يَستمرُّ وما زالَ يَقْتلُنا؟ وبانتظار اللَوْم مِنْ كُلّ البشرية. الله الأعظمُ. كَيْفَ إنسان للإِسْتِمْرار بدون إيمانِ؟ الله يَبقينا على قيد الحياة لَيسَ فيروسَ الشيطانَ أَو الشيطانَ الذي سببه الذي؟ هَلْ هو فلم لطيف؟ هَلْ هو منطق؟ هَلْ هو بأنّ كلّكم ضحايا؟ هو بأنّ كلّكم تَسْرقونَ، هو بأنّ كلّكم بشرُ أَو مكائنُ، هو مدينةُ سُرادقِ التي هي ناسُ خاصونُ Bla، Bla، Bla كثير ثمّ الله قالَ بأنّهم عِنْدَهُمْ فيروسُ وهم قَدْ يُؤثّرونَ على البلدانِ الأخرى ويُحسّنونَ أوضاع لي لإزالتهم كُلّ من لأن هم جميعاً مضيعة للوقتَ إلى كُلّ آخرون وإلى الآخرين عندما هم لا يَستطيعونَ إتِّصال من المحتمل إلى كُلّ آخرون وهم قَدْ يُحدثونَ جالياتَ أخرى والمشاكلَ الرئيسيةَ بأنّ كُلّ شهودَ.

لذا أنا لَنْ أَقُولَ أي حاجةِ لحرب عالم ثالثِ، أَو لإزالة قطعةِ السكانِ وتَقْتلُهم كُلّ مَع عوائلِهم. لكن لتَوَقُّف هذا فيروسِ الشيطانِ مِنْ فوق في الفضاءِ لأن هذا الفيروسِ يَقْتلُ ماكنةَ تَحْتَ سَيْطَرَة الشيطانِ ولَيسَ السكانَ الذي ما زالوا هم جميعاً ضحايا. أين حقوق الإنسان؟ الحياة الطبيعية، حمل طبيعي إلى كُلّ الإناث. ماذا جيل جديد سنة بعد أخرى؟ كُلّ يُصيبُ ورغم بإِنَّهُمْ للمُعَاناة. لذا عندما هناك هذه المشكلةِ التي لَيْسَ لَها سببُ لبَقاء، ناس لإهْمال وللإِسْتِمْرار مَع الذي تَوجّهَ إلاهم للإِسْتِمْرار مَع. إفتِراض فيروس الذي يوم واحد لذِهاب بعيداً بعيداً عن كُلّ الحياة بعد أكثر مِنْ عشْرة سَنَواتِ دامتْ. لذا لا أحد للحُكْم على أي واحد بسبب هذا الفخِّ والجنونِ، جنون في أدمغتِنا. الله هناك، وقانون هناك. هذا الفيروسِ فخّ كبير إلى كُلّ. الأقمار الصناعية لَيْسَ لَها حقوقُ الّتي سَتَكُونُ الله أَو الشيطان في أيّ نوع قانونِ حياة إنسانية. صور الإمتِلاك المستويةِ، تسجيلات فيديو تسجيل صوتي. كُلّ المحاكم لرَفْض أيّ نوع يُثبتُ مِنْ الأقمار الصناعية لكن لَيسَ الحالاتَ أَو الفسادَ القاتلَ. يَعتمدُ على القاضي لكن عندما هم يَستعملونَ القمر الصناعي بشكل عديم الأخلاق، إرهابي، ضرب، يَأْخذُ كُلّ الأسرار ويَنْشروا بين الأدمغةِ ويَشتركونَ مع العديد مِنْ الأقمار الصناعية مِنْ جميع أنحاء وأجهزةِ إعلام إستعمالاتِ لخَلْق فسادِ أكثرِ، هم لإخْتياَر السجنِ مدى الحياة لأنْ يَكُونَ لعب لعدّة سَنَوات بصحةِ الناسَ والفيروساتَ، قدر ناسِ، أدمغة ناسِ، قلوب ناسِ، أسرار ناسِ العائليةِ، ماضي ناسِ، حالي ومستقبلي الذي بانتظار العَيْش. يَعْرفونَ مستقبل إنساني قَبْلَ أَنْ تَعِيشُها الضحيّةَ بسبب مَسْحِ دماغِ المطرِ مِنْ الأقمار الصناعية بعد كل هذه البرامجِ الأنفيةِ في رزمةِ واحدة فيروس التي تَخْلقُ الفسادَ. لكُلّ القضاة الّذين سَيَكُونونَ مدركينَ وكُنْ حذراً لأن كُلّ مُرتَبِطون. لأَخْذ حكم بهذه الطريقة قَدْ يَخْلقُ فسادَ لاحقاً ويُطلقُ سيطرةَ الفسادِ الكبيرِ التي قَدْ تَأْخذُ مكان ضمن البلادِ وبعد ذلك قَدْ تُسبّبُ حرب وقَدْ جيشُ بلدانِ آخرِ يَكُونُ معقّداً لتَوَقُّف هذه المذبحةِ بينما إِسْتِمْرار أَو مِنْ الحدث. هذا ما الإِسْتِمْرار يُدْعَى واحد لكُلّ وكُلّ لواحد. لكن يَجِبُ أَنْ لا يَعْملَ لأن الشيطانَ يَستعملُ ويَلْعبُ بمعيشة دماغِ إنسان الكائناتِ كما يُريدونَ وهم الواحد الذين يَخْلقونَ الضحايا، جيدون أَو سيئون، ألم إلى كُلّ، إذا كُلّ جيدة أَو كُلّ سيئة نفس لأنهم عَمِلوا ذنوبَ وأخطاءَ قابلة للعفوَ غيرَ أثناء العديد مِنْ السَنَواتِ وهم يُمْكِنُ أَنْ يَخْدعوا ويَخْدعوا بالدليلِ عندما هم يَلْعبونَ بكُلّ شيءِ يَخُونونَ الضحايا زائداً ويَتشاركونَ بألم ضحيّةِ معهم أنفسَ بكثيراً تسالي وبهجة كما لو أنّهم الله والأفضل بكثير. تَرْك الضحيّةِ بكثيراً ألم للبَقاء لتَمْشيط للأمام مَع. كُلّ القوانين يَجِبُ أَنْ تَكُونَ ضدّ هذا الشيطانِ الذي يَخْلقُ لا شيءَ الجيدَ للإِسْتِمْرار مَع وناسِ يَستمرُّ بدائرةِ واحدة يُحاولُ أَنْ يَبْقى حيّ خارج كثيراً خوف وأولئك الذين لا يَفْهمونَ بين الناسِ يَقُولونَ أولئك جبناءَ، مجانين، مجانين، لا يَعْرفُ كَيفَ يَعِيشُ، يَكُونُ نفاقَ وضع طبيعي ويَبْدأُ الحُكْم على كما لو أنّهم مراهن. الضحيّة تُحاولُ إلتِزام الهدوء، حتى بينما أصوات مُفَكِّرة وسمعية حول في قلنسوةِ الجارِ الذي فُكّرتْ بالذي قِيلتْ هكذا معيشة الذي تَستمرُّ، الذي تَعَلّم مِنْ، الذي يُعلّقُ وكثيراً يُثرثرُ la bla. أَنا إنسان، لَيسَ السيد المسيح ولا الله أَو الشيطان. هَلْ أنا يَجِبُ أَنْ أكُونَ خائفَ في جميع الأوقات؟ لِماذا؟ فقط بسبب فيروس في الجويةِ وبَعْض الأدمغةِ هَلْ يُمْكِنُ أَنْ يَتخبّلَ أَو قَدْ يَكُونُ سيئَ بأجسامِهم؟ مرحباً حيّ أَو يَمُوتُ! هَلْ هذه الحياةِ؟ هذه الحياةِ الطبيعيةِ. الله، الواحد مَنْ قاضي لَيسَ أيّ منك ناس. في النهايةِ أين الحقيقة؟ يُثرثرُ عندما كُلّ خَلْق الهراءِ la bla. لأي غرض؟ هَلْ أيّ منهم أَخذَ أيّ شئَ منه؟ لا شيء سوى هم فيروساتَ إلى كُلّ. لذا ناس بَدأوا كَلام حتى مِنْ داخلِهم كما لو أنَّه مرح، لكن العقابَ إلى الكثيرِ. إذا كُلّ الله، وإشعاع كهرومغناطيسي يَخْلقُ جنونَ أكثرَ وإلى العديد مِنْ الأدمغةِ، مشاعر، الحياة، أقدار وأفسدَ عقولَ كُلّ تَخْلقُ ضغطَ دمّ مُطلقَ، إلى العديد مِنْ الناسِ لَيسوا فقط إلى الضحايا. لذا كُلّ يَعاني بأدمغتِهم الداخليةِ وأفكارِهم. لأي غرض؟ السلام! الحرب! العدالة! مَدْح الله! لا تركيزَ! الذي مَضيَعَة للوقتِ كُلّ شخص! بالرغم من أنَّ بينما أَكْتبُ هذه أنا أَعْرفُ بأنّه سريتُي، لَكنَّه يَبْدو صعبَ جداً لي إلى حتى مركزِ إلى تَفْكيري الداخليِ بسبب كثيراً فساد ألمِ ذلك العديد مِنْ الناسِ يُمْكِنُ أَنْ يَقْرأوا أَو يَستمعوا إلى دماغِي. أَنْ يُفكّرَ بما حَدثَ في الماضي حتى منذ ظهر وقت طويلِ لا يَعْني بأنّني يَجِبُ أَنْ أَعاني فقط لأن أَنا إنسانيُ الذي لي الذكريات والآخرونُ لتَدَخُّل حتى في شيء كهذا بسبب الإشعاعِ الإلكترونيِ فيروس دَعا. الناس يَبْدأونَ نِسيان ذلك الإنسانِ يَجِبُ أَنْ يَأخُذَ سريةً، سِرّ وأدمغتهم يَعُودانِ إليهم وليس لآخرين. ليس لفيروس أَو إلى أيّ دماغ أَو تغوّط. أي دماغ إنسان إفترضَ لكي يَعُودَ إلى جسمِ الملكِ وليس لجسمَ آخرَ. إستعمال الأقمار الصناعية لجَعْل كثيراً ألم لكُلّ إرهابُ. عندما مجموعةِ الناسِ مُرتَبِطة بدماغِهم الخاصِ إلى كُلّ آخرون قَدْ يَخْلقونَ فسادَ إلى كُلّ، إثنان منهم يَتّصلانِ قَدْ يَخْلقانِ كثيراً ألم إلى العديد مِنْ الآخرين يَتضمّنونَ عوائلَهم. بهذا، عوائل يَجِبُ أَنْ تَحْمي عوائلَ خاصةَ إذا يَحْدثُ أيّ شئَ. لذا لعب بالقمر الصناعي مِن قِبل ناسِ محطتِه وقيَاْدَة رميته الخاطئةِ بأدواتِه الذي لتَنْشيط هذا الذي إِسْتِمْرار بين الأدمغةِ إرهاب ولا شيء جيد حول. أنا نفسي يَكْرهُ سياسةً، ولا يُريدُ أيّ منه. لأن أَكْرهُ سياسةً ولا يُريدُ أيّ منه. مثل لعَيْش بعيدِ مِنْ هذا الفسادِ الذي قَدْ يُؤدّي إلى دمِّ شخص ما أَو الموتِ إلى البعضِ أَو الكثيرِ أَو لا شيئ إذا يَفْهمونَ هناك بين. العلاقات الجيدة تَبْقى جيدةً والبعضَ مغفرةِ تَطلّبوا. لكن الذكريات تَبْقى. تلك الأدمغةِ التي ما زالَتْ مُرتَبِطةَ تَعاني مالم كلتا الأطراف لإهْمال تَفكير بكُلّ آخرون. لذا نحن لَسنا بِحاجةٍ إلى أيّ تدخل مِنْ أيّ دماغ الذي قَدْ يَجْلبُ أي واحد إلى الذكرى. منذ عشْرة سَنَواتِ وأكثرِ أنا كُنْتُ أَعاني مِنْ هذه المشكلةِ. أيّ دماغ الذي يُوصَلُ إلى أيّ أدمغة تَعاني بسبب الذكريات أَو يُفكّرَ بتَقديم أَو ماضي أَو إشتركَ في الذكريات. هذا النوعِ مِنْ الفيروسِ يَقْتلُ إلى كُلّ. هو بشكل مميت فيروس الذي جَعلَ الناسَ الخائفينَ جداً مِنْ كُلّ آخرون. لكن لإهْمال أفضل بالرغم من أنَّ هناك بَعْض المعاناة. فيما يتعلق بالعلاقاتِ مطلوبةُ لكُلّ أَنْ تُقلّلَ الضغطَ على كُلّ آخرون وللعَيْش مع أقل مشاكل.

كلّه يَجِبُ أَنْ يَنهي يومَ واحد والله للمُسَاعَدَة. عندما كلنا سَيكونُ عِنْدَنا الأطفالُ الذين كلنا للإِهْتِمام. لنقول ماضي ماضيُ، أحياناً أكثر أهميَّةً. ذكريات ودروس الماضي الوحيدةِ ولا أحد يَجِبُ أَنْ تَسْألَ أي شخص أيّ شئ، لا كُلّ الله، وعلاقات الّتي سَتُحتَرمُ مِن قِبل كُلّ الناس. ولا أحد يَمتلكُ الحقّ لكَلام الهراءِ حول أي شخص ولا شيئ قاضي أَو الله.

عجلة ودّونيةِ في السماءِ تَبقي على المُنعطف. كَمْ عبادة للشيطان لطيفة بين الأقمار الصناعية في الفضاءِ وعلى الأرضِ؛ الذي للإيصاْل بين البلدانِ! لأي غرض؟ للتَجَسُّس على دماغِ الإنسان! لذا هو فخّ إلى كُلّ. أيّ منهم هَلّ بالإمكان أَنْ يَحْكمُ؟ يُمارسُ الجنس مع أنتم جميعاً لذا تَتغوّطونَ الأقمار الصناعية. أنت وأنت تُمارسُ الجنس مع أقمشةِ ساتان التغوّطِ في المحطاتِ الذي مضيعة للوقت الكبيرة. ماذا أنت سَتُريدُ؟ أي حرب عالم ثالثِ؟ يُمارسُ الجنس مع أنفسِكَ أنت خنازيرِ تَتغوّطُ أنتم جميعاً إرهابيين ولا شيءَ جيدينَ. شبكات سماءِ الفيروسُ أقماركَ الصناعية! جَعْل الميزانياتِ اللطيفةِ جداً وتَبْني ثروةً كبيرةً. إزْدياَد غناً الغني وإزْدياَد فقراً السيّئ. بَعْض المكاسبِ والبَقاء للفَقْد! (هو فساد وفخّ إلى العديد مِنْ الأممِ للناسِ الخاصينِ لمُعَاناة) حرب باردة في كل مكان! ويَرْفعُ مِنْ الأسلحةِ والإرهابيين بأرواحِهم الشريّرةِ! أين كَانَ القانون أَو السلام كُلّ هذه السَنَواتِ؟ بهذا الفيروسِ الذي خُلِقَ بالبرامجِ الدوليةِ ناسا تلك تجارةِ دماغِ إنسان الإستعمالاتِ بالهجومِ حتى! يَشْحذُ في الطّريق الآن إلى كُلّ؟ معروف غير. هَلْ هي نعمة أَو لعنة؟ الله سَيُساعدُنا كُلّ لبَقاء أحياءِ أَو أولئك وراء الظلالَ في المحطاتِ لإيقاْف حالاتِ القتل ونفايةِ وقتِنا وحياتِنا بالإيقاف إستعمالَ مثل هذه البرامجِ القاتلةِ للفسادِ وشنّ الحربِ بتلك أقمشةِ الساتان. إنّ السؤالَ: هَلْ كُلّ الأقمار الصناعية التي تَستعملُ مثل هذه برامجِ ناسا بالطّريقة نفسها على الناسِ الخاصينِ؟ هَلْ أقمار صناعية هناك تَسْألُ عن الحربِ والبعضِ يَسْألونَ عن سلامِ بينما آخرين يَنتظرونَ ويُراقبونَ بينما يُقطّعونَ ويَتجسّسونَ بينهم كُلّ؟ أَيّ في الفضاءِ يَستمرُّ؟ أَيّ على الأرضِ تَستمرُّ؟

هو لانهائيُ إذا هم لا يَتوقّفونَ ويَتْركونَ إستعمالَ رزمةِ ناسا القاتلة والأقمار الصناعية يَتجسّسانِ مِنْ إيذاء قدرِ الرجلِ الرحيمِ والمستقبليِ. دعْ السلامَ للسَيْطَرَة في الحياةِ وعُدْ إلى حياةَ طبيعيةَ بدون أيّ إشعاع بالإشعاع العريضِ والضيّقِ أَيّ طرازات كُلّ وجود الحفرة المظلمةَ والفسادَ لنا للعَيْش في بإشعاعاتِه المختلفةِ حتى ضمن إشتراك أدمغتِنا مجاناً (حتى بِالقوة) مِنْ الأفكارِ التي أَخْلقُ قطعةَ bla bla في حياتِنا التي تَخْلقُ قطعةَ wonderings؟ ؟ ؟ ! ! ! عمل - ردود أفعال (سببيّة) سبب وأسباب بلا توقّف. أي لا شيئ يَتوقّفُ عن إخْضاع، مفاهيم وقضايا! كلّ يوم أسئلةِ! كلّ يوم أجوبةِ! حسناً! أَقُولُ نعم وأنا أَقُولُ لا إلى نفس السؤالِ! مَنْ الحُكْم؟ نعم أنا عَمِلتُ لا أنا لَمْ! إذا هو أَو هو لَيسَ! إنّ الجوابَ لكُلّ: يَتوقّفُ عن حَصْري. هذا لَيسَ عملَكَ هو دماغُي، جسمي، روحي وحياتي. أوقفْ عملَ شيطانِكَ! أوقفْ الحرب لك تَتغوّطَ الأقمار الصناعية والأدمغةَ. توقّفْ عن تَحدّي أنفسِكَ لرِبْح أَو لفَقْد أَو لتَضْييع الوقتِ بقتلنا كُلّ وأُريدُ المجهولون. توقّفْ عن التَضْحِية بروحِي، أرواحنا وأعطِنا الحقيقةَ والمنطقَ لَيسا تعرجاتَ للعَيْش مع. لا تضيئْ أَو تَلْعبْ بإعتقاداتِنا وثقتِنا في الله أنت أقمشة ساتان.

إتركْني بلهِي وأخرجْني مِنْ هذه فتحةِ لك وتوقّفْ عن الضَرْط في دماغِي وأدمغتِي الأخرى عندما أبداً تَحْبُّ أَو تَجْعلُ الأدمغةَ للضَرْط. خَلْط كُلّ نوع كُلّ الأدمغة في فتحةِ واحدة أَو قدرِ لكُلّ للإشتِراك في كُلّ آخرون أَو مَع فقط ني! لأي غرض؟ للمُحَارَبَة! للقَتْل! للمُمَارَسَة الجنس مع كُلّ آخرون! لمَحَبَّة كُلّ آخرون! أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ ترفيهُ تَمتصُّ بعضهم البعض أدمغة! لحَصْر كُلّ آخرون! للتَحقيق في! أَو لَرُبَّمَا لإرادة ما يَكُونُ حرّ مُعتَبَر وفقط منّي! أَو ما كلّ شيء عن؟ واحد لكُلّ وكُلّ لواحد! أطلقْ سراحني حالاً لأن هذا السلامُ الوحيدُ أَعْرفُ بإخْبارك الحقيقةِ وأَتمنّى الأذى إلى لا أحد منذ 2000 وحتى قبل تَتغوّطُ أقمشةَ الساتان. يُخبرُ أنتم جميعاً الذي أُريدُ أَنْ تَعِيشوا في حياة طبيعية ولِكي نَكُونَ ربّ عائلة. هَلْ ذلك الكثيرِ للسُؤال عن؟ يُستَعملُ لإخْبار أنتم جميعاً: أنا لَستُ بِحاجةٍ إلى فسادِ. أنت هَلْ ما كَانتْ ني في كُلّ هذه السَنَواتِ؟ يَسْألُ أنفسُكَ. مَنْ شاهدي ما عدا الله؟ يَجْلبُ العار على عليك كُلّ. توقّفْ عن خَلْط جيدةِ وسيئةِ سوية لخَلْق حرب منهم للشيطانِ للكَسْب خارج الفسادِ. الوسائل الكافية بما فيه الكفاية. الذي ما زِلتُ مُرتَبِطَ وأنت أُخِذتَ كُلّ شيءَ مِنْ دماغِي بِالقوة بدون رخصة وإشتركَ فيه وما زِلتَ تَشتركُ مع العديد مِنْ الأدمغةِ: (أفكار، الفكرة، أحلام، خيال، حقيقي وخاطئ مِنْ الماضي مِنْ ذكرياتي وهديتِي بِأَنِّي تَعِيشانِ مع التَفكير بها حتى الآن) كُلّ هذا مجاناً؟

مَنْ أنت لتَعمَلُ هذا لي؟ ما السبب؟ يَقْتلُني إذا تُريدُ شيطاناً! لَستُ الله أَو السيد المسيح أَو الملاك ولا حيوانُ أَو ماكنةُ! أَنا إنسان وحقد اللّذان سَيَكُونانِ عبد إلى أيّ منك أَو ثروة وحاجة لعَيْش حياتِي كما كَمْ الله وأنا حاجات لَيستْ أيّ منك. هَلْ أيّ منك يوَدُّ أَنْ يَكُونَ عبد إلى أيّ مِنْ أيّ؟ تَحْبُّ عَيْش حياتِي! جسمي! دماغي! عيوني! كُلّ شيء منّي؟

كُلّ يُسْمَحُ لعَيْش ويَعمَلُ الذي أسرَّ أبداً ما عداي لا شيء يُسْمَحُ له وعندما أبداً أنا أعْمَلُ شيءُ بانتظار اللَوْم لأنهم (ناس محطةِ) ما زالوا يَعِيشونَ في دماغِي يَقْضونَ وقتاً ممتعاً لَرُبَّمَا وتَعْقيب أدمغةِ تحت الجماجمِ والقلوبِ تحت عظامِ صدرِها بسلاحِهم السريِ الذي يُمْكِنُ أَنْ يَقْتلَ دماغَ أَو قلبَ مطلوبَ في أي وقت كان. (إرهابيون في المحطاتِ).

أنهِ التَقطيع وإشتِراك مع الأدمغةِ قَبْلَ فوات الأوآن أَو كلنا نَمُوتُ والأكثر سَنَذْهبُ إلى الجحيم لكن لَسنا أولئك الذين عِنْدَنا عقولُ جيدةُ بالقلوبِ المحبّةِ الجيدةِ، تلك أبداً لا نَمُوتُ، الملائكة التي هم أَنْ يَدُوموا!

هذا الذي جَلبتَ إلى عرب أنفسِكَ بمُهَاجَمَة أمريكا. ماذا وَصلتُ إلى أعْمَلُ بأيّ منه؟ أَنا ضحيّة التي تَتغوّطُ الأدمغةَ تَتوقّفُ عن التَضْحِية بي أكثر فأكثر. يَقْتلُني بما فيه الكفاية بكثيراً ألم تَتغوّطُ مافيا الإسلامِ.

لا أين يَذْهبُ، لا أين يَختفي. حلّْ المشكلةَ الآن وأوقفْ تغوّطَكَ مِنْ shitting مِنْ الفضاءِ. تَغوّطتُ بما فيه الكفاية منك أَتغوّطُ شيطانَ في محطاتِ التغوّطِ. إنّ الحقيقةَ سلامُ! الله حقيقةُ. أَمنُ بالحقيقةِ لَستُ في التغوّطِ. تمتّعْ بالحياة بينما يُمْكِنُ أَنْ أَو بينما مَوت قبل عرب الموتِ الحقيقيينِ المُحْتَضرينِ الحقيقيينِ. أَو إنتِظار حربِ عالم ثالثِ للسَيْطَرَة؟ الوقت يَعْبرُ ويَستمرُّ بالإهْدار. أَكْرهُ خسارةً. أنتم جميعاً أهدرتَمْ حياتَي هَلّ بالإمكان أَنْ أيّ منك تُنكرُ؟ هَلّ بالإمكان أَنْ تُعيدُ سَنَواتَي المُبدّدةَ لي على الأقل ما عدا معاناتي التي تُجبرُني للمُعَاناة من كُلّ هذه السَنَواتِ؟ لأي أنا لمُعَاناة كثيراً في بلادِ الشيطانَ أَو مسلمَ لك؟ هَلْ هذا الفلمِ الدوليِ كلّكم عرب أَو الشيطانُ؟ بينما كامل العالمِ يَشْهدُ عليك كُلّ؟

الذي زيارة ملكِ نيس سويّة مع إخوتِه الذين يَسْألونَني ماذا عن سلام الذي كَانَ في 2002! الآن ماذا عن الله أنت مسلمون؟ مرحباً عرب! أيّ منك تُريدُ أيّ شئَ ما زالَ تُمارسُ الجنس مع شيطانِ التغوّطِ في الأردن؟ إقتفاء الدماغِ لحَصْر الآخرين! إجلبْ العار على عليك كُلّ هو فخّ إلى كلّكم أيضاً أقمشةِ ساتان. القصص في جميع أنحاء العالم! كَتبتُك قصّتَي فوق! ماذا ما عدا ذلك تُريدُ؟

_____________ النهاية ___________

مكتوب في 21/10/2010. القصّة الحقيقية كواحد سابقة. مع السلامة الآن. الله يُباركُ.

خُذْ ما تُريدُ منّي، لكن يَعطيني الخيارَ للقَول نعم أَو لا رجاءً. وُصُول إلى دماغِي بدون رخصتِي ومسرحيّتِي مَع كما تُريدُ! في الذي قانونِ تَتغوّطُ ناسَ محطةِ القمر الصناعي (إرهابيون)! لا روش ني في تغوّطِ لك! هَلْ يَجِبُ أَنْ أَتغوّطَ مَع أنتم جميعاً؟ لا تُجبرْني رجاءً. أنا لا أُريدُ مُحَارَبَة أيّ منك. الله الحقيقي لهَي. حاربْ لهَي قَبلي. مَنْ يُريدُ لِكي يَكُونَ ني؟ للعَيْش فيّ! أَو في دماغِي! مَنْ لَك للعَمَل ذلك؟ أيّ مراهن؟ أدمغة تغوّطِ الله يَنتظرُ. أَنا ذكرُ أَو نسائيُ ماذا أيّ منك؟ أيّ مراهن؟ لا تَلْعبْ مَعي. اللعب بنفسِ الخاصِ لهَكَ الخاصَ لكن لَسْتَ مَعي. أوقفْ شيطانَكَ ضمن أنفسِكَ. إجلبْ العار على عليك كُلّ. وخزي على أولئك الذين ضَحّوا بي إليك كُلّ. وخَرسَ كُلّ. اللهي كثيراً غاضب على كلّكم لأن أُميّلُ سلامَ بحثِ بينكم كُلّ. مَنْ يَرْبحُ؟ الله أَو الشيطان؟ لا أَختبئ وراء أيّ أمة أَو دين! لكن تحت لهَي أَنا محميُ مِنْ كلّكم. ماذا تُريدُ ما زِلتَ؟

قمر صناعي واحد يُمْكِنُ أَنْ يُخبرَ الكثيرَ! وهكذا!

أَنتظرُ. آي أي إم Limited But My الله Is Un المحدودة. أولئك وراء الظلالَ ما زالَتْ تَتعلّمُ منّي على إفتراض أنَّ أنا لحد الآن لتَعليم جالياتِهم. حياتي إستمرّتْ بالإهْدار لكُلّ أَحْزرُ. توقّفْ عن إسْتِجْداء الناسِ وعِشْ مع الله لَيسَ مَعي. ذلك ينطبق على كُلّ. أغلقْ Fuck فوق. لماذا أَعاني؟ أُريدُ التفسيرَ أَنْ يُشوّفَه إليك كُلّ. حياتي طَلعتْ على النفايةِ لأي والذي اليه؟ أولئك الذين يَلْعبونَ بأدمغتِنا تَحتاجُ للتَعْرِيض بإعترافِ ما هم كَانوا يَعْملونَ إلينا كُلّ والذي ما زالوا هم عَمَل ذلك وما زالوا يَستعملونَ تلفزيونَ. الداخلي لنا؟ هَلْ هم أفضل مِنْ الله؟ هذه التقنيةِ إعتقدتْ بأنّ هم لِكي يَكُونوا لذا! ماذا عن الله؟ لا طريقَ متعرّجَ رجاءً. مَنْ أنتم جميعاً لتَعملونَ هذا إلى الله؟ الجيد بينكم وتَغوّطَ بينكم. ماذا يَبْقى بينكم كُلّ؟ الجيد أَو السيئ؟ حرب أَو سلام؟ مَنْ الله؟ أَنا إنسان لكن لا يُتقنَ حتى بينما أَنا عاريُ، أخبرَ أنتم جميعاً، أنت سَتَلتقطُ شخص خاطئ للِعْب مَع منذ ظهر وقت طويلِ. الحيوانات تَشْعرُ ما هو الخطأ في أنتم جميعاً؟ يَتْركُني بدون تدخّل بلهَي رجاءً. حتى إذا أَدْخلُ الوادي الأعمقَ الأظلمَ للموتِ أَتعوّدُ أَكُونَ خائفاً عندما الله مَعي وأَنا مَع. أنا لا أَرى أيّ سبب لي للمُعَاناة من هذا الكثيرِ! منذ متى هذا الفيروسِ هَلْ كَانتْ هناك؟ هَلْ نَعِيشُ أَو نَمُوتُ؟ هَلْ يَقْصدُ بَقاء هناك للعَيْش مع كثيراً ألم؟ مَنْ هذا لي بكثيراً إصْراْر حالاتِ القتل؟ مَنْ جَلبَ هذا فيروسِ الشيطانِ إلينا كُلّ منذ أن عادَ وقت طويلُ إلى أخيراً الآن؟ هذا الذي شَعرتُ وما زِلتُ أَشْعرُ. سَألتُ عن أيّ منه! عِنْدي الأكبرُ لِماذا أَسْألُ! مَنْ مثالي؟ الذي صَلبَ السيد المسيح! القتلة، غشاشون هم كَانوا. لا تَعْملْ هذا الخطأِ ثانية رجاءً إذا هو كَانَ. ناسا وبرامجكِ buss مِنْ. أَو لَنْ يَكونَ هناك الله إلى كُلّ. مَنْ يُريدُ ماضيي؟ بينما الله يُمْكِنُ أَنْ يَفْتحَ لَيسَ فقط ماضيكَ وَضعَ أيضاً ماضي وتواريخَ أممِ! أيضاً ماضي أديانكَ عندما كلنا نَرتبطُ بالأدمغةِ. ! ! ! ! هَلْ نَعِيشُ مع رأسين الآن؟ المنطق والمنطق الغير؟ أَو تَعَلّم؟ العود الجيّد بالمنطقِ رجاءً. مَنْ أولئك وراء الظلالَ لعَمَل ذلك إلى كلّنا؟ يَتوقّفُ عن لَوْمي. لُمْ نفسكَ على لَوْمي. كُلّ إنتظار كُلّ للفَهْم. يَعطي أطفالُكَ مُعظم الجحيمَ لي وكلّكم تَعْرفونَ تلك! طبيعة بشرية لتَعَلّم وإرادة لأكثرِ. العوائل المستوية ما زالَتْ تَتعلّمُ. أَيّ مستقبل أنتم جميعاً تُريدونَ؟ حتى لأطفالِكَ! ماذا عن الله؟ يَجْلبُني سَنَواتَي المُبدّدةَ مِنْ حياتِي أنت الشيطانِ! روحي تَعُودُ لي، إلى لهِي وإلى لا أحد غير. أيّ منك الله أَو الشيطان؟ يُجيبُ هذا السؤالِ رجاءً! ذلك ينطبق على كلّكم لطَلَب سُؤال نفسِكَ. توقّفْ عن قَتْلي. هَلْ أنتم جميعاً مرضى؟ ! توقّفْ عن شُكْري أَو أَلُومُني. كلّكم نفس لي. أَتمنّى شخص ما يُساعدُني. شخص ما الذي يَعْرفُ الله مثلي. هو إنتهى منذ أن اليومِ بَدأَ! لكن لا أحد يُريدُ إنْهائه. (الذي؟ ) لأن يَحْبّونَ تَعَلّم مجاناً (هناك أيّ شئُ مجاناً)، لتَحْطيم داخلِ الرجلِ الرحيمِ يَعتقدُ نحو الأَمْن بالهائلِ الله ويَخْلطُ بالمستويات المختلفةِ الكليّةِ مِنْ الأدمغةِ. إذا أَنا سيئُ ماذا بشأنك؟ أنا يُمْكِنُ أَنْ أَقُولَ أُمارسُ الجنس مع أنتم جميعاً! لا مسألةَ تلك العيونِ لي أَو تلك الآذانِ لي لرُؤية وسَمْع، أَبْقى بدون تغيير كما أَنا. أي إنسان! أَو يُريدُني لَرُبَّمَا شيء آخر؟ شيء إجازةِ جيدِ في حياتِي على الأقل الله. الذي لا تَتوقّفُه كُلّ! أنا لا أَحْبُّ أَنْ أُرتَبطَ بأيّ منك مِنْ هنا وإلاَّ حيث. أُعالجُ الناسَ كما كَمْ أُريدُهم أَنْ يُعالجوني. إنسان منطقِ الصادقِ وبشرِ المنطقِ الصادقِ (لا طرقَ متعرّجةَ رجاءً). توقّفْ عن إِمْتِصاص دماغِي أنت مصاصي دماء أنت دراكيولا. إمتصّْ كُلّ الأدمغة ثمّ! مَنْ الرمية الخاطئة التي تَستعملُ تقنيةً ها؟ يُجيبُ هذا سؤالِ أنفسِكَ. ماذا عن الله؟ الله المتحدي تَتغوّطُ الأدمغةَ وراء الظلالَ في محطاتِ قمر تغوّطِك الصناعي الذي يَفترضُ فيروساً في الهواءِ. إسألْ أنفسَكَ حيث هذا الفيروسِ مثل جنونِ البقرةِ جاءَ مِنْ! الناس بَدأوا منذ ظهرِ طويلِ لقَتْل الناسِ بملقطِهم وبتَفْكيرهم الداخليِ. لَوْم وجَعْل المعاناة الكثيرةِ إلى العديد مِنْ الناسِ الجيدينِ والسيئينِ الذي كُلّ عِنْدَهُمْ عائلة. كلمات أمّي الأخيرةها كَانتْ (((شكراً لكم الله، شكراً لكم الله، شكراً لكم الله، شكراً لكم الله، شكراً لكم الله، شكراً لكم الله، شكراً لكم الله، شكراً لكم الله، شكراً لكم الله، شكراً لكم الله، شكراً لكم الله، شكراً لكم الله))) تَمرّضتْ بسرطانِ الكبدِ في الأردن وعَانتْ الكثير لشهورِ. ثمّ أَخذَ إلى الكويت للمعالجةِ الطبيةِ وماتَ. ثمّ إنتقلَ إلى الأردن الّتي سَتُتفادى. كلماتها الأخيرة سَمعتُ بالهاتفِ مِنْ الكويت.

مرحباً ناس محطةِ قمر صناعي في الأردن في موقعين محطةَ قمر Baqaa الصناعي القديمة وBalqaa واحد أحدث بمالِ الكويت وحملة سهمِ kuwaties منذ 2002 في وقت "سبتمبر/أيلول" الله إصطناعي حادي عشر وشيطان إصطناعي. Ohh هو لطيفُ. ما زالَ سَيكونُ عِنْدَهُ مرح لطيف؟ هَلْ كلنا لتَغَوُّط الدمِّ وإلى يَجِبُ أَنْ يكونَ عِنْدَنا فقاعاتُ في asshols لإرْضاء كُلّ؟ جَعْل إنسان يَخْشي البَحْث عن شغل حتى! أَو يَتوقّفُ مِنْ إيجاد أيّ! يَجِبُ أَنْ أَبْدأَ wanck لرجاءً أنت! أنا كُنْتُ أُخبرُ أنتم جميعاً قبل 10 سَنَواتِ وأكثرِ: عندما ليس هناك إنسانية ورحمة في القلوب والعقولِ ثمّ ماذا له سَيصْبَحُ؟ لا شيء سوى تغوّط، أيّ أفضل مِنْ ذلك؟ منذ متى شيطان في المحطةِ يَتكلّمُ سلاماً؟ تُخبرُني!

سابع وعشرون اليوم، أكتوبر/تشرين الأول 2010

فَتحتُ البابَ الرئيسيَ ووَجدتُ هذه القطّةِ التي بُكِيتْ في الليل. فكّرتُ بكائَه كَانَ خارج الجوعِ وأنا عُرِفتُ بأنّه ما كَانَ صوتاً قطّتِي. أنا عُرِضتُ سَأَنَامُ، قُلتُ إلى نفسِي، في الصباحِ إذا هو ما زالَ هناك أنا سَأَغذّي البعضَ وذَهبتُ إلى النومِ العميقِ. اليوم عندما نَهضتُ، رَآه! هو كَانَ لذا أذى، هو فَمُّ كَانَ تقريباً نِصْف بعيداً خارج! لكن الأسنانَ كَانتْ كُلّ هناك. القطّة الصغيرة هي كَانتْ بعمر 2 شهراً تقريباً (أسود وأبيض) نحيل لذا ومتألّم جداً. ميّلْ حتى لوَقْف، جَلبَ شخص ما إلى بابِي. قطّتي لَمْ تُشوّفْ منذ اليوم الماضي!

تَسائلتُ وقُلتُ بأنّه حسناً، يَجِبُ أَنْ أَعتني بهذا الآن. ذَهبتُ وإشتريتُ بَعْض اللحمِ الباردِ لتَغْذِية، أرادَ أَكْل لكن بالألمِ. كُلْ لذا أقل. جَلبتُ بَعْض الماءِ وهو رئيسُ يَسْقطُ إلى الصحنِ الكاملِ ولا يَستطيعُ أَخْذ نفس. رَفْعه رئيسُ فقط إلى النفسِ. قُلتُه عنايةَ حاجاتِ الأكثرِ، ذَهبَ إلى الصيدليةِ وجَلبتُه بَعْض الطبِّ للوَضْع على القطعِ الضخمِ الذي جزءِ كبيرِ منه لحمُ كَانتْ خارج ولإدْخال الإبرةِ الطبيةِ لتَزويده بالحليبِ الجديدِ. ثمّ لتَغْطية جروحِه بالمسحوقِ الأبيضِ مِنْ الصيدليةِ.

أنا عَمِلتُ أفضل أنا يُمْكِنُ أَنْ، لَكنَّه يَذْهبُ أمرضَ أكثرَ ضمن لا وقتَ روحِه الّتي سَتُعطي للعَودة. أَخذَ 4 إلى 5 مرةِ ذلك النفس العميقِ الطويلِ الذي يُراقبُه معدةُ التي تَنْفخُ عِدّة وقت ثمّ تَوقّفتْ بينما عيونَها تَفْتحُ. ماتَ بينما أُراقبُ. لَمْ يَعْرفْ ما العمل! أي معيشة أَنْ أُفْقَدَ بينما أُحاولُ أفضلي. هَلّ بالإمكان أَنْ أيّ منك لإعادة روحِه؟

إنتظرتْ ساعتان لوَضْعه في كيس بلاستيكي للوَضْع في دبابةِ carbage. قالَ الله عِنْدَهُ رحمةُ على روحِها. ماذا بشأنك الرجل، ماذا تعتقد!

------- كُلّ يَجِبُ أَنْ يَعترفَ. -------

العبادة للشيطان والشبكات أقمارهم الصناعية:

1) هَلْ جَمعوك لإطْلاق كثيراً مال؟

2) هَلْ جَعلوك لشُعُور بأنّك سيئ؟

3) هَلْ يَجْعلونَك لشُعُور بأنّك لَمْ مُرَحَّب بلبَقاء في البيت وفي بلادِكَ؟

4) هَلْ جَعلوك لشُعُور بأنّك مُطَارَد بكُلّ نوع الرجلِ كما لو أنَّ أنت أمةَ إجراميةَ؟

5) هَلْ ضَربوا قلبَكَ ودماغَكَ بالأقمار الصناعية وبأدمغةِ الحيِّ؟

6) هَلْ جَعلوا أخضعَ منك وعائلة لكُلّ لمُنَاقَشَة كُلّ شيءِ حول كما لو أنَّ شيء أَبَداً نهاياتُ ويَجْعلُك للمُعَاناة نهاراً وليلاً؟

7) هَلْ لاموك فقط لأنك إنسان؟

8) هَلْ حاولوا قَتْلك عدّة مرات بالسيارةِ؟

9) هَلْ حاولوا إغتِصاب سريتِكَ وإستقلاليتِكَ كُلّ أوقات؟

10) هَلْ بَدأوا القَول لِهذا كلنا مَوتى؟

11) عَمِلَ هم ما زالوا Bla Bla Bla حول قراءة دماغِكَ كما لو أنَّ يَجِدونَ يَستجيبوا إلى يَحْلّونَ مشاكلَكَ أَو ما زالوا يُحلّلونَ ماضيكَ، حالي ومستقبلي؟

12) هَلْ حَلّوا أيّ منك مشاكلَ؟

13) هَلْ إغتصبوك قديم وحديث بِالقوة؟ إفتِراض الفلمِ والحربِ والسلامِ والعملِ والأمنِ والفيروسِ وحقوقِ الإنسان؟

14) إقتربوا إليك بالأقمار الصناعية ولَعبوا بتلفزيونِكَ. الداخلي في البيت؟

15) هَلْ أوصلوك دماغَ داخليَ يَعتقدُ بأدمغةِ البلدانِ الأخرى؟

16) هَلْ مَسحوك في الدماغِ العديد مِنْ الأوقاتِ أعادتْأنت إلى الماضي منذ اليومِ مِنْ الولادةِ؟

17) هَلْ حاولوا دائماً أَنْ يَتدخّلوا فيك سريةَ تَفْكير؟

18) هَلْ كان لَدَيْه يُفسدونَك داخلي مانع يَفترضَ بأنّك هَلْ كلّ يوم سيئ أَو جيد؟

19) هَلْ حاولوا إبْقائك في تَفْكيرهم الداخليِ للإقتِراب إليك دماغُ لإبْقائك في الخزي في جميع الأوقات؟

20) هَلْ حاولوا جَعْلك لإطْلاق السيطرةِ على نفسِكَ؟

21) هَلْ سَخروا مِنْك في التلفزيونِ؟

22) هَلْ أخبروك للِعْب بنفسِكَ؟

23) هَلْ هم أَو يَعملونَ لَمْ أَيّ أبداً؟

24) هَلْ سَمعتَ whisperings فيك جمجمةَ وصدرَ داخليَ؟

25) هَلْ سَمعتَ بأنّك صوتَ مُفَكِّرَ داخليَ في الهواءِ؟

26) هَلْ سَمعتَ كَلام الأصواتِ عنك في الشوارعِ؟

27) هَلْ سَمعتَ التَهديد مِنْ العديد مِنْ الأصواتِ على إفتراض أنَّ أنت مَع أَو ضدّ الملكِ؟

28) سَمعتَ صوت مِنْ التلفزيونِ. إلى إنتحارِ نفسِكَ؟

29) هَلْ سَمعتَ بأنّ حاجةَ الملكَ لرُؤية منخفضِ الناسِ الخاصِ أنت؟

30) سَمعتَ كلماتَ سيئةَ حول الملكِ وحكومةِ وجمهورِ؟

31) هَلْ سَمعتَ بأنّك تَرتبطُ برؤوسِ البلادِ العلياِ؟

32) هَلْ حاولتَ التَوضيح في جميع الأوقات بأنّ نعلَكَ يَعُودَ إليك؟

33) هَلْ سَمعتَ بأنّ كامل العالمِ إستمرَّ عاقلاً؟

34) سَمعتَ أصواتَ مُتَكلِّمةَ حول إبنِكِ وبنتِكِ وأبِّكِ وأمِّكِ؟

35) هَلْ بَقيتَ تحت كثيراً ألم يومي؟

36) هَلْ شَعرتَ بأنّك عِشتَ لوحده لكن كُلّ الأدمغة التي عاشتْ معك؟

37) هَلْ شَعرتَ الذي كُلّ تَصَرُّف الآلهةِ والشيطانِ فوقك؟

38) هَلْ يَمْسحونَ عليك كَانتْ تَسْخرُ مِنْك بينما إستعمال دبليو سي؟

39) هَلْ عقلكَ الداخلي أفسدَ أثناء صلاتِكَ؟

40) شَهدتَ ذلك الناسِ الذين يَأْخذونَ كُلّ شيءَ مِنْ دماغِكَ، بَعْض الضحكةِ، بَعْض الصيحةِ، البعض يَفْهمونَ، بَعْض العجائبِ ويَطْلبونَ كَسْب الأجوبةِ منك على القواعدِ اليوميةِ بإجْبارك للإعتِراف؟

41) هَلْ عِنْدَهُ تَتمرّضُ عدّة مرات في اليوم لل11 سنة الماضية وأكثر؟

42) بَكيتَ نهاراً وليلاً بكثيراً ألم الذي يَقْتلُك داخل شخص ما العارفِ يُراقبُ ويَشْهدُ ألمَكَ ويَقْضي وقتاً ممتعاً معاناة إنسانية. ماذا يَكْسبونَ؟ الذي وَصلتُ إلى أعْمَلُ بأيّ قضايا بشريةِ مرّة الضحيّةَ منك كُلّ! إلعبْ بعيدَ مِنْ دماغِي أنت مصّاصي دماغِ.

تسبّب الفيروساتِ في الهواءِ الذي يَجْعلُنا كُلّ أمراض السرطان والجنون! إستعمال رزمةِ ناسا الذي برامجه مليئة بالفيروساتِ فوق البشرِ!

1) مَسْح دماغِ مطرِ (كُلّ إلى واحد وواحد إلى كُلّ! ) (Toura "قليلاً" Poura "كثير" ) لكم عدد مجموعات أَو عوائل؟

2) نقل Tele (بيانات مدخلات مخرجاتِ إلى مخازنِ الماكنةِ ودماغِ الإنسان! )

3) عيون دينامية (ضوء خافت مِنْ فوق وشراراتِ ذلك إستعمال عمى الأسبابِ ل1 أعلاهِ و2! )

4) إستعمالات إعلامية لفوق 1+2+3! (تلفزيون، راديو، هواتف نقَّالة، يَبْدو في الداخلِ الإنسانيِ والداخليِ والجويِ! ).

هذا عملُ ومضيعة للوقتُ شيطانِ. هَلْ الله بدون معنى الآن؟ يَبْقى الله الفائز الوحيد. أنتم جميعاً عِنْدَكُمْ ماضي وتواريخُ! مَنْ أيّ بين منك بدون ذنوبِ وتَخطئ فيها؟ الآن كلّكم حملةَ الخطأَ والمذنبين حتى بقيّة حياتِكَ. قَضاء وقتاً ممتعاً مَع الضحايا! شكراً إلى رزمةِ ناسا وعقولكَ الداخلية. الله ما زالَ يَشْهدُ كل واحد مِنْك. كلام وإتّصال دماغِ! الفيروس مِنْ القمر الصناعي (يَبْدو مماثلاً يَخْلطُ) بقايا في القرص المدمجِ القابل للتسجيلِ! ما عدا واحدِ الممتلكاتِ الميتةِ تَكْتبُ كلمات للوُصُول إلى أدمغتِنا! مَنْ زالَ يَلْعبُ بمثل هذه الفيروساتِ؟ أيّ منك أفضل مِنْ الله؟

------ كُلّ يَجِبُ أَنْ يَعترفَ. ----------

الحدّ الأعلى الغالي أبداً صنّاع عملِ في كامل العالميِ على هذا كوكب الأرضِ العالميِ لنا. اليوم الجيد إليك كُلّ؛

إعتباراتي إلى مخاوفِكَ المُثَمَّنةِ سويّة مع فرقِكِ الثمينةِ لك.

تَعَلُّق بكامل السلامِ والعدالةِ العالميةِ، يَتعلّقُ بمحطاتِ القمر الصناعي وأقمارهم الصناعية في الفضاءِ.

بينما كلنا نَعْرفُ بأنّ هناك إتفاقيات بين الصناعاتِ (ناسا) ومشترون (بلدان) بنية ناسا صواريخ ضخمة وأنواع مختلفة مِنْ الأقمار الصناعية. كُلّ قمر صناعي لَهُ صندوق أسود ملئ بمعلوماتِ الذي يُشوّفُ الإستعمالَ الكاملَ للأقمار الصناعية المستعملةِ وهكذا إستعملَ مثل الطائرةِ. كُلّ قمر صناعي في صيانةِ حاجاتِ الفضاءَ مرّة هناك شيء خاطئ. بَعْض الفيروساتِ، بَعْض المساعدة تقنيةِ، البعض على أجزاءِ الإستعمالِ بانتظار إسْتِبْدال والذي أبداً قَدْ تَحْدثُ بالإرتباط مع محطة على الأرضِ.

لبلاد لدَفْع الميزانيةِ الكثيرةِ أَنْ يَكُونَ عِنْدَها مثل هذا المشروعِ الذي يُكلّفُ كثيرةً بموجب إلى الإتفاقياتِ المختلفةِ بين. بعد كله عمل.

العارف الذي مُعظم ما حصل من خطأ لل10 سَنَواتِ الماضية وأكثر كَانتْ منطقَ غيرَ إلينا كُلّ. قطعة الإرتباطاتِ مِنْ العديد مِنْ البلدانِ سيطرتْ حتى في الفضاءِ. الأخبار، يَبْدو mixings مماثلة في التلفزيونِ، هواتف خلوية إذاعية ومستوية! الأفلام تُخبرُ الذي إِسْتِمْرار. في السلامِ وحربِ النهايةَ. يَقتربُ إلى دماغِ الإنسان للِعْب مَع! تلك المصّاتِ.

الذكريات الإنسانية الماصّة وتَمْسحُ إستعمال ناسا تَرْزمُ مليئة بموتِ وسائلِ الفيروسِ إلى العديد مِنْ البشرِ.

نَظْر إلى القضايا الأصغرِ لإهْمال الواحدِ الكبيرةِ الحقيقيةِ، يَعْني غير شرعيةَ وضدّ الحقيقةِ، الله وكُلّ أنواع القانونِ الإنسانيِ. مثل هذه الرزمةِ لذا خطرُ لَيسَ فقط إلى البشرِ المُتَأَكِّدِ لكن إلى كُلّ البشرية. هو يُدْعَى حالاتَ قتل طريقَ هكذا إستعملتْ وبهذا مُعظم إصْراْر بدون إستراحة، إرتبطَ بالعديد مِنْ الأقمار الصناعية الأخرى بشكل رئيسي في الفضاءِ والمحطاتِ على الأرضِ. هذه الجحيمِ المُسَبَّبةِ إلى العديد مِنْ العوائلِ. بعد كله عمل شيطانِ تلك المسرحيّةِ بخَلْقِ الشريعة السماويةِ الحقيقيِ. هذا حقلِ الإشعاعِ الكهرومغناطيسيِ يَقْتلُ فيروسَ يُمْكِنُ أَنْ يَقْتلَ كُلّ الكائنات وحياة الصنعِ أقصرِ. أي إنسان عِنْدَهُ المحسّساتُ والأعصابُ. لإطْلاق فسادِ وسائلِ السيطرةِ حتى في الشوارعِ وبين العوائلِ.

عندما مثل هذا يَحْدثُ هذا قَدْ يُؤدّي إلى الفسادِ الداخليِ والخارجيِ بسبب علاقاتِ عائليةِ إجمالاً على العالمِ. مَنْ يُريدُ هذا أَنْ يَحْدثَ؟ ما عدا ذلك حقوقِ الإنسان وماذا عن الله حقيقي، الواحد الذي خَلقَ كامل الكونِ.

أَو هو بَعْض العملِ لتَجهيز مثل هذه الرزمةِ للأنواعِ الأخرى لأعدادِ العملِ!

يَرْزمُ مثل هذه ناسا مليئة بالفيروساتِ إستعملتْ، التي أحدثتْ الأقمار الصناعية الأخرى أيضاً وبلدانَ وسكانَ! يَجِبُ أَنْ يُزالَ بواسطتك ناسا دولية. نفسه كما في فلمِ آرنولد Shartznagger فيterminator الثّالث. مَنْ يُريدُ حرب عالم ثالثِ للبَدْء؟ نحن بشر، نَتمرّضُ، غاضب، فوق الوضع الطبيعي، يَذْهبُ coco وهكذا. سَيكونُ عِنْدَكَ العوائلُ أيضاً ويَهتمُّ به ولمستقبلِهم! هذا أيضاً يُمْكِنُ أَنْ يُدْعَى سلام عالمي. أَعْرفُ هذه قَدْ تُكلّفُ كثيرة لبَعْض البلدانِ. لم لا عندما هو يَخْدمُ الله. الماضي ماضيُ، أحياناً مهم كثير. هذه أيضاً لإيقاْف نشاطاتِ الإرهابِ.

تَتكلّمُ الميزانياتُ معك ناسا ولَرُبَّمَا مال يُمْكِنُ أَنْ يُعيدَنا كُلّ إلى الحياةِ الطبيعيةِ.

مع ذلك، هذا عمل جيد إليك ناسا. تَعْرفُ كَمْ كبير الكون الذي يَحتوي المجراتَ والكواكبَ الكثيرةَ (الذي يَخْلقانِ؟ ) الآن ذنوب وأخطاء أممِ يومِ المُهْتَمّةِ في داخلِهم لعدم حَلّ مثل هذه المشكلةِ. كُلّ مذنب لإمتِلاك الحَرْق الطبيعيِ إليهم أنفس وإلى الآخرين. وُصُول إلى لا حيث وفي النهايةِ كُلّ الله الرأي للمُسَاعَدَة. هذا النوعِ مِنْ الفيروسِ يَجِبُ أَنْ يكونَ عِنْدَهُ لا وجودَ في أيّ أمة عدالةِ عالميةِ مرّة هناك. كما لو أنَّ كُلّ معيشة وما زالَتْ تَعِيشُ في كذب كبير لا يَعْرفُ الذي ما زالَ يَجيءُ! الجيد أَو السيئ! لكن القانونَ والله منطقُ لنا جميعاً. في لمن قانون هذا ما زالَ يَستمرُّ؟ المال، مال الذي مضحكُ جداً في عالم رجلِ غنيِ. ما مقدار تُريدُ؟ المساعدة , سيطرَ فيروسُ شيطانِ علينا كُلّ. كوكب نداءِ إستغاثة السيّئِ الوحيدِ. هَلْ يَجِبُ أَنْ نَبقي على البُكاء؟ إلى متى؟ الذي نفاية كبيرة. أَو هذه هَلْ مشاعري وحيدة؟

كما تعرف الذي منذ الحادي عشرِ مِنْ سبتمبر/أيلولِ 2002 إلى المنطقِ الغيرِ الآن سيطرَ العديد مِنْ البلدانِ بهذا النوعِ مِنْ الفيروسِ. الأفلام، دبابيس وأغاني موسيقية، أُسّسَ للِعْب بَعْض الأدوارِ لتَعْرِيض مثل هذا الفيروسِ وما إلى البشريةِ.

الولايات المتحدة الأمريكية سويّة مع العالمِ العربيِ لَعبَ كأمريكا موضع هجوم بمنظمةِ الQeedaتَفترضُ عملاً وسلامَ. حَصرَ هذا النوعِ مِنْ العملِ العديد مِنْ العوائلِ والأفرادِ. هراء الضحايا المَخْلُوقِ وجَعلَهم لإطْلاق كثيرِ. جَعلَ الناسُ لحَصْر الناسِ لكن السؤالَ: هَلْ هذا المنطقِ؟

التأريخ خُلِقَ وسُجّلَ في تأريخِ البلدانِ لما زالَ يَجيءُ مستقبلَ للدَعوة إلى. هَلْ كان حرب أَو سلام؟ واحد لكُلّ وكُلّ لواحد! (إنسان يُصدرُ واحداً بعد الآخر) لكن مرّة لكُلّ (قمر صناعي واحد لتَوَقُّف لكُلّ لتَوَقُّف مثل هذه رزمةِ ناسا). لذا هو قضيةُ دوليةُ (حول العالم) منذ ذلك الوقت. كُلّ الآن بضمن ذلك السكانِ متورطون! يَنتظرُ حدوث شيء بدون معْرِفة الذي قَدْ يَكُونُ.

ماذا عن 1) مستقبل، 2) تأريخ، 3) سلام و4) عدالة؟ إنّ السؤالَ الرئيسيَ ماذا عن الله الذي يَغطّي الـ4 المَذْكُور فوق وأكثر بكثيرِ. كوكبنا ما زالَ موضع هجوم. الخزي على كُلّ. لماذا يَجِبُ أَنْ أَذْهبَ منخفضاً هذا لكَلام أَوْشَكَ أَنْ أنتم جميعاً حتى بِالقوة وتحت ضغطَ؟ لِهذا كُلّ الله (أدمغة مختلفة بالمستويات المختلفةِ، عُمر مختلف، تقاليد وأديان مختلفة وذكور وإناث! ) هذا القانونِ أَو العملِ أَو شيء آخر! هَلْ هذه أمنيةِ الله؟ شيء أكثر واحد، توقّف الذي يَشتركُ في الكثيرِ الله دماغي وكم عدد أنتم جميعاً؟ ماذا وَصلَ إلى يَعمَلُ مَعي أَو بأيّ منك؟ هو يُمْكِنُ أَنْ يَحْدثَ إلى أيّ منّا في أي وقت كان! يَكُونُ مدركاً مِنْ المجهولِ القادمِ. كما لو أنَّ موضوع الذي لا يُمْكن أنْ يُغْلَقَ! مرحباً حكومات إلكترونية، ما زالَ يَتمنّى اللِعْب؟ تُقطّعُ كُلّ الأقمار الصناعية على كُلّ آخرون في الفضاءِ تلك الجاذبيةِ لَيْسَ لَها وجودُ وأسهلُ لإلتِقاط أيّ كُلّ شيء إشاراتِ مُرتَبِطُ! أردْ معرفةَ بعيدةَ منّي! ماذا وَصلتُ إلى أعْمَلُ بأيّ منك؟ أنتم جميعاً آذيتَمْني كثيراً! أنا لَمْ أَسْألْ عن هذا المالكِ! إضافةً إلى لَستُ السيد المسيح لك. يا إلهي إرحمنا كُلّ ويَشفي العالمَ. يَبْدو كُلّ حُصِرَ! كُلّ يَجِبُ أَنْ يُسكتَ، يَتوقّفُ عن اللِعْب بالفيروساتِ. هَلْ Tsunamis وكوارث زلازلِ الطبيعيةِ أَو الإصطناعيةِ؟ عندما قمر صناعي يُمْكِنُ أَنْ يَتذبذبَ جمجمة إنسانية. الذي سحر! زلزال الجمجمةِ الصغيرِ وزلزالِ وقلبِ وجسمِ يَهتزّانِ؟ ما عدا إعادة توجيه وحَرْق الأدمغةِ وتعديبها. أين السلام؟ الله غاضبُ جداً.

------- في النهايةِ كُلّ يَجِبُ أَنْ تَعترفَ. ------

باحثو المعلوماتَ والمعرفةَ، أولئك وراء الظلالَ عندما يَأْخذونَ بأيّ نوع من التقنيةِ واسهامِ مثل هذه المعلوماتِ بِالقوة أَو بغير قوه يَجِبُ أَنْ يدْفعَ المقابلَ. لاشىء بلا ثمن. مثل هذا الحقِّ يَجِبُ أَنْ يُحْجَزَ إلى أولئك الذين يَعانونَ ولا يُريدونَ إعْطاء أيّ مِنْ أسرارِهم. هذا معناه الإرهابيين ضدّ دماغِ الإنسان والروحِ (ضحيّة خُلِقتْ) وهناك شهود على هذا أيضاً لإِطْمِئْنان حقوقِ الضحيّةَ.

هذا هو المنطقُ إلى كُلّ نوع البشر بشكل رئيسي. بَقى هذا العذاب لأكثر مِنْ 12 سنةِ وهم يلْعبُون مَع نظام عصبِ إنسان. أَو لَنْ يَكونَ هناك حقوق إنسانيه أَو لا معنى لوجود الله إلى الكثير من الناس الذين قَدْ يَخْلقونَ حرب. وبأثناء هذه الفترةِ, الفسادِ سيطر وأخذ مكان له.

المال أَو سلع يُمْكِنُ أَنْ تُتبادلَ لكن دماغ إنسان وروح مُعانية مَع ما تُتبادلَ. الأقمار الصناعية لَعبتْ بالقدرِ الإنسانيِ يَفترضُ عملاً وتجارةَ مقايضه بدماغِ الإنسان والمشاعرِ واللعب الداخليِ ما زالا بالأرواحِ لخَلْق مُحَاضَرَة ودروس مع تلاميذ لا يسكتون فهم الفسادِ! يَستعملانِ جانباً مُظلماً وجانبَ لامعَ من دماغ إنسان وإعتقادات داخلية! كلام مرفوض تماما وليس له معنى سوى أنه مضيعه للوقت يخلق العنصريه والارهاب بين البشر واللعب بمشاعرهم فهم كلهم الله والشيطان فى نفس الوقت ولا معنى لهم لأنهم لا يفقهون فهم كلهم مخابرات, محاميون, قضاه, هولىوود و بولىوود و قنوات فضائيه وأصبحت الأدمغه تلفزيونات واذاعات تستقبل وترسل المعلومات وادخال هذه المعلومات حتى فى الفضاءيات المتلفزه. تجاره بأرواح الناس واستقطاب المعلومات! الهوس لماذا؟ أين المخير والمسير فى عالم الشياطين والقرصنه هذا وأين التعويض? حتى الأسرار الشخصيه والعمل وحتى التفكير والأحلام مأخوذين بالقوه وبالعنف ببلاش! عبر الأقمار العربيه الارهابيه المشتركه. وأصبح هناك زواج الأرواح ومصاصين العقول البشريه أيضا. هل نسيتم الله لمده تزيد عن 12 عاما؟ وتواصلون دفنهم وهم أحياء. إقرأْ معنى المالِ تحت

الرجاء القراءه:

الآن فى هذه الأيام، يَبْدو بأنّنا نَعِيشُ في حياة "مصّ دماغِ إنسان" المختلفة بالكامل عن التى كَانتْ عليه في الماضي أمّا حقائق أَو فقط في الأفلامِ! مثل "رجل الذئب، دراكيولا ومصاصو الدماء ". هَلْ هذا فلم أَو منطق حقيقيِ الذي الكُلّ يَعِيشُ فيه منذ العديد مِنْ السَنَواتِ الماضيه؟

الرجل الذئب أنت لا تَفْهمُ. كُلَّ لَيلة عندما القمر كاملُ أَتحوّلُ إلى ذئب.

Costello أنت وعشرون مليون رجل آخرون!

الأمير الأصلي دراكيولا

قلعة نخالةِ

تَقْعدُ قلعةُ نخالةِ مستوى عالي في جبالِ Transylvania , منطقة في وسط رومانيا. الأمير فلاد دراكيولا، الذي ألهمَ الكونتَ دراكيولا لشهرةِ الرعبِ، إستعملَ القلعةَ كمقره أثناء هجماتِ علىTransylvania في القرن الخامس عشرِ.

موسوعة Encarta

سوزان ماكارتني / Photo Researchers، المحدودة.

الرواية بالوقّادِ أُلهمَ بالسمعةِ المفزعةِ لفلاد دراكيولا، أمير Walachia (الآن جزء رومانيا). فلاد كَانَ ولدَ حوالي 1431 في Transylvania، إبن فلاد Dracul، الذي كَانَ ثمّ في المنفى. يَعْني Dracul "تنيناً" أَو "شيطان" في الروماني، وdracula عُرِفَ مِن قِبل أعدائه ك“ إبن الشيطانِ. ” هم كَانوا حُكَّامَ عنيفينَ. فلاد Dracul قُتِلَ في 1447، وإبنه حَكمَ بالإرهابِ. في الوقت فلاد دراكيولا أُسقطَ في 1462، قَتلَ عشراتَ آلاف شعبهِ، أولياً بتَخَوزُقهم على الحِصَصِ , طريق مرعب للمَوت. أصبحَ فلاد معروفاً كفلاد، Impaler.

مصاصو الدماء مخلوقاتَ الأسطورةِ والفولكلورِ. مثل كُلّ مصاصو الدماء، الكونت دراكيولا قادر على المَجيء إلى الحياةِ كُلّ ليل بمصّ الدمِّ لمعيشة الناسِ. عندما يَتْركُ دراكيولا قلعته في Transylvaniaللذِهاب إلى إنجلترا، يَخْلقُ عهد الإرهابِ في روايةِ الوقّادَ. بَعْدَ أَنْ يُهاجمُ لوسي Westenra الجميلة أولاً، التي تُصبحُ لاحقاً مصّاص دماء، يَبْحثُ دراكيولا عن صديقِها مُنى Harker. بينما يُتابعُ دراكيولا ضحاياه هو، تباعاً، تابعَ مِن قِبل جوناثان Harker , محامي متزوّج مِنْ مُنى. Harker مقتنعُ مِن قِبل العالمِ الهولنديِ إبراهيم فان Helsing الذي الطريق الوحيد أَنْ يَتوقّفَ دراكيولا أَنْ يَجدَ التابوتَ الذي يَخفيه أثنَاءَ اليَومِ ودافع حصة خلال قلبِه. يَكتشفُ Harker التابوت ودراكيولا مُحَطَّمُ.

مصّاصو الأدمغِه، توقّفواُ عن قَتْلناّ. هَلْ كلنا بشر أَو لَسنا؟ بعيداً عن أدمغتِنا.

مصّاص الدماء، في الفولكلورِ , جثّة التي تَرتفعُ مِنْ القبرِ أثنَاءَ اللَّيلِ، في أغلب الأحيان على شكل مضرب،، وللغذاءِ، يَمتصُّ الدمَّ لنوم البشرِ. تَتفادى المُخْتَلِفةُ التعويذاتُ والأعشابُ مصاصي الدماء بإفتراض، لكن، طبقاً للتقليدِ، هم يُمْكِنُ أَنْ يُحطّموا فقط بواسطة الحرقِ أَو بالحِصَصِ قادوا السيارة عبر قلوبَهم. إعتقاد في مصاصي الدماء نَشأَ في الأوقاتِ القديمةِ وكَانَ واسع الإنتشارَ خصوصاً بين الصقلبيين. دراكيولا المبتكر (1897) مِن قِبل كاتبِ البريطانيِ برام وقّاد يُخبرُ قصّةَ مصّاصِ دماءTransylvanian الكونت دراكيولا، الذي أصبحَ واحداً من المواضيعِ الأكثر شعبيةً مِنْ أفلامِ الرعب.

الحرق، ممارسة الجثثِ الإنسانيةِ المُحترقةِ. في الحرقِ، الجسم يُنزّلُ للرمادَ في الأفرانِ المَبْنيةِ خصيصاً؛ إنّ الرمادَ ثمّ أبقىَ في جرّةِ، وأمّا دَفنَ في الجرّةِ، أَو متفرّق (في أغلب الأحيان بموجب رغبات الميّتِ، على سبيل المثال، في البحر، أَو على الأرضِ المقدّسةِ).

دليل تواريخِ الحرقِ مِنْ العصر القديمِ. السُفُن الفخاريَّة مِنْ فترةِ Neolithic، مَلأَ برمادِ عِدّة أفراد، وُجِدَ في كافة أنحاء أوروبا. بين 1400 قبل الميلاد وإعلان 200، حرق كَانَ عادةَ الدفنِ المُفَضَّلةِ، خصوصاً بين الأرستوقراطيين الرومانِ؛ قيصر العائلةَ كَانَ إحدى الكثيرِ لإخْتياَر هذا النمطِ. بين القرونِ الثالثةِ والتاسعة عشرةِ، مسيحية أصبحتْ مقبولةَ جداً. حرّمتْ مذاهبُها حرقاً بسبب الإعتقادِ الذي الجسمِ لا يُمْكن أنْ يُبْعَثَ إذا هو حُطّمَ. مَنعَ الأوائِلُ اليهود الحرقَ أيضاً، يَعتقدُ بأنّه كَانَ تدنيسَ عمل الله. اليهود الأرثذوكسيون، الكنائس المسيحية الأرثذوكسية الشرقية، ومسلمون ما زالوا محرّمون لحَرْق مَوتاهم. المجموعات الأخرى للناسِ، خصوصاً في الهند، واصلَ مُزَاوَلَة الحرقِ وما زالَ يَعمَلُ اليوم. في الوقت الحاضر، حرق مُمَارَسُ لِبَعْض يهود ومسيحيون، ومِن قِبل Buddhists، سيخ، وهنودس.

الإعتبارات الإقتصادية والصحية الأسبابَ الرئيسيةَ للعددِ المتزايدِ للحرقِ في السَنَوات الأخيرة. خَلقَ تَوَسُّع السكانِ نَقْصَ أرضِ، تسبّب فضاء للدفنِ أَنْ يُصبحَ نادراً وغاليَ. بالإضافة، دفن يُمْكِنُ أَنْ يُلوّثَ إمداداتَ المياه أحياناً لكامل الجالياتِ. هذا جدّيُ خصوصاً متى موتُ كَانَ سببه مرض معدي جداً.

أي مجتمع يَدْعو لحرقِ أُسّسَ في إنجلترا في 1874. بالرغم من أن أولياً معارضةِ كَانتْ عظيمةَ إلى الإحياءِ الحديثِ لحَرْق المتطلباتِ القانونيةِ الصارمةِ الميتةِ لتَقْرير سببِ الموتِ هَدّأتْ مخاوفَ المعارضين التي تُثبتُ قتل قَدْ يُحطّمُ بالحرقِ.

Echolocation، إستعمال الصوتِ لِبَعْض حيواناتِ لإدْراك البيئة المحيطةِ. ببَعْث الأصواتِ والإستماع لأصدائهم، حيوانات قادرة على إيجاد الفريسةِ، يَتفادى العقباتَ، ويُبحرُ بدون إستعمال رؤيةِ. Echolocation مستعملُ في الليل أَو في البيئاتِ التي مُظلمة بشكل دائم، مثل داخل الكهوفِ، تحت الأرض، أَو في البحرِ العميقِ. أربعة مِنْ مجموعاتِ إستعمالِ حيواناتِ echolocation: cetaceans (حيتان ودلافين)، مضارب (تَرى مضرباً: Echolocation)، طيور، وshrews.

الثّاني. كَمْ أعمال Echolocation

Echolocation وكشف فريسةِ

تَستعملُ المضاربُ محفّزاتَ سمعيةَ لإبْحار ولتَحديد مكان ومَسْك فريسةِ الحشرةِ. نبضات تذبذب عالي مِنْ صوتِ بَعثتْ بإرجاعِ المضربَ مِنْ أجسامِ في طريقِها وعودتِها كأصداء. تُترجمُ الخلايا الحسّيةُ المُخْتَلِفةُ في دماغِ المضربَ هذه الأصداء لتَقْرير الموقعِ وبَعْض الملكياتِ الطبيعيةِ للأجسامِ، خَلْق "خريطة" مكانية التي تَحْكمُ سلوكَ المضربَ.

الأصوات الإهتزازاتَ التي تُسافرُ خلال الهواءِ، ماء، أَو أجسام صلبة. إنّ عددَ الإهتزازاتِ بالثّانية المعروفة بالترددِ، وهو مدروسُ في وحداتِ الدراجاتِ بالثّانية، أَو hertz. أصوات بالتردداتِ الأعلى مسموعة كنغمات أعلى. نغمات أعلى مِنْ حدودِ الجلسةِ الإنسانيةِ، عادة فوق 20,000 hertz، يَدْعو أشعة فوق سمعيةَ. عندما صوت يَضْربُ جسماً، الصوت يَرتدُّ، أَو يَعْكسُ. إنّ صوتَ العَودة يُدْعَى صدى.

بالتفسيرِ الحذرِ مِنْ عَودة الأصداء، حيوانات يُمْكِنُ أَنْ تَقِيسَ مسافةَ جسمِ، حجم، وسواء الجسم يَبتعدُ عنه أَو نحوهم. إنّ طولَ الوقتِ بين عندما صوت يُبْعَثُ وعندما يَعُودُ بينما صدى يُشيرُ إلى كَمْ بعيد جسم — تَأْخذُ أصداء أطولَ للعَودة من الأجسامِ الذي غائبة على نحو إضافي. إنّ صخابةَ صدى مُحدَّدُ بحجمِ الجسمِ، مسافته، وقوامه. الأصداء مِنْ جسمِ قادمِ مَضْغُوط، عَودة في تردد أعلى مِنْ متى هم أُرسلوا (يَرونَ تأثيرَ Doppler). لجسمِ يَبتعدُ، التأثير النظيرُ. Echolocators يَخْلقُ صورة دقيقة جداً مِنْ الأصداء يَسْمعونَ. شوّفتْ الدِراساتَ بأنّ الحيتانِ القاتلةِ يُمْكِنُ أَنْ تُميّزَ بين القدِّ والسلمونِ، ومضارب يُمْكِنُ أَنْ تَتفادى الأسلاك الرفيعةَ جداً بينما تَطِيرُ بأقصى سرعة.

تَبْعثُ الحيتانُ والدلافينُ المسنّنةُ الأصواتُ لecholocation الذي سرّعتْ تردد عريض، مِنْ النغماتِ الأوطأِ إستعملَ في الخطابِ الإنسانيِ (حول 250 hertz) إلى الأشعة الفوق السمعيةِ (حول 220,000hertz) ذلك طريقَ ما بعد حدِّ الجلسةِ الإنسانيةِ. تَبْعثُ حيواناتُ echolocating الأخرى الأصوات ضمن مدى أضيق.

الإنفجارات القصيرة للأصواتِ العالية النبرةِ أكثر فاعلية لecholocation. إنّ الأصواتَ نَابِضة، يَتْركُ مُهَلَ صامتةَ خلالها يَستمعُ الحيوانَ للأصداء. بينما يُطبقُ صيّادونُ على فريستِهم، بَعثتْ الأصواتَ زيادةً مِنْ 1 إلى 5 نبضاتِ بالثّانية إلى بحدود 200 بالثّانية في المضاربِ و500 بالثّانية في الحيتانِ القاتلةِ. لكي لا يَصمُّ نفسه بينما النبضَ يُنتَجُ، يَستعملُ الصيّادَ العضلاتَ لشَلّ العظامِ الصغيرةِ التي تُرسلُ الصوتَ مِنْ طبلةِ الأذن إلى الأذنِ الداخليةِ.

الثّالث. الحيوانات التي تَستعملُ Echolocation

حوت حيمنِ

أصوات النَقْر بَعثتْ مِن قِبل إرجاع حوتِ حيمنِ مِنْ الأجسامِ تحت الماءِ وتَعْكسُ الأصداء تَعُودُ إلى الحوتَ. يَصِيدُ الحيمنُ حيتان إستعمالُ echolocation لإيجاد الفريسةِ، وتُترجمُ حيتانَ حيمنِ الأمِّ الأصداء مِنْ نقراتِهم لمُرَاقَبَة موقعِ صغيرهم.

موسوعة Encarta

تَستعملُ أكثر مضاربِ حنجرتِهم لإنْتاج الأشعة الفوق السمعيةِ بين 20,000 120,000 hertz.إستثناء مضربُ rousette، النوع الوحيد لخفاشِ الفاكهة العالميِ القديمِ الذي يَستعملُecholocation. تَنْقرُ هذه المضاربِ مسكن في كهفِ ألسنتِهم لجَعْل الأصواتِ الذي مسموعة إلى البشرِ. تَثِبُ النقراتُ مِنْ حيطانِ كهفِ لمُسَاعَدَة المضاربِ تُبحرُ في الحدودِ المُظلمةِ للكهفِ. بَعْض المضاربِ، مثل المضاربِ المُشْتَمّةِ ورقةَ الأمريكيةَ، يُسهبُ إستعمالَ تراكيبَ أنفيةَ لتَضْخيم وتَركيز الأصواتِ. أكثر المضاربِ لَها آذانُ قمعيةُ بالحافاتِ المعقّدةِ، التي تُحسّنُ الدقةَ من المفترض الذي به أصداء مُستَلَمة. إنّ سرعةَ المضاربِ المُتَعقِّبةِ إستثنائيةُ: نموذجياً، أقل مِنْ النِصْفِ ترخيصات ثانية مِنْ إكتِشاف إلى أَسْر الفريسةِ.

Oilbird

oilbird يَستطلعُ عُشِّه الصعب الوصولِ تقريباً في كهف صخري في Arima فالي ترنيداد. منتجOilbirds صوت نَقْر ثابتِ الذي يَفْعلُ كsonarlike echolocation نظام، يُساعدُهم للإبْحار ضمن الكهوفِ المُظلمةِ التي فيها يَعِيشونَ.

موسوعة Encarta

جون جْي. Bangma / Photo Researchers، المحدودة.

إستعمال عِثِّ عدد مِنْ الإستراتيجياتِ لدِفَاع عن أنفسهم ضدّ المضاربِ. بَعْض العِثِّ لَهُ الأجنحةُ غَطّتْ في الميزانِ الناعمِ الذي يَغطّي الصدى. يَبْعثُ عِثُّ نمرِ نقراتَ ملكِهم لتَمييز أنفسهم إلى المضاربِ، وتَتعلّمُ المضاربَ بسرعة أَنْ تُشاركَ النقراتَ بعِثِّ الذَوق الكريهِ. العديد مِنْ العِثِّ لَهُ مُستقبِلاتُ صحيحةُ لإكتِشاف الأصواتِ المَبْعُوثةِ لمضربِ قادمِ؛ مُنذَر، عمل واردِ العِثَّ المراوغَ.

خفاش نعل الفرس الأعظم

المضارب تَجْعلُ سلسلة قصيرةِ، أصوات تذبذب عالي بينما تَطِيرُ، إستعمال الأصداء لتَحديد مكان الإتّجاهِ ومسافةِ الفريسةِ. إستلمَ خفاش نعل الفرسُ اسمُه مِنْ ورقةِ أنفِه الفريدةِ، التي تَغطّي شفتَها العلياَ وخياشيمَها في horseshoelike شكل. يَعتقدُ بَعْض العلماءِ مثل هذه المضاربِ قَدْ تَستعملُ ورقةَ أنفِهم لتَوجيه صوت إلى أهدافِهم.

موسوعة Encarta

إنّ أصواتَ echolocation للحيتانِ المسنّنةِ، أنتجَ في ممراتِهم الأنفيةِ، مُرَكَّز إلى يُضيّقُ شعاعاً بينما يَعْبرونَ البطيخَ , جسم على هيئة عدسة شمعي في الجبهةِ. إنّ الأصداء مُستَلَمة بالفكِّ الأوطأِ وتَعْبرُ جيوبَ ملئَ نفطَ إلى الأذنِ الداخليةِ، التي مَعْزُولةُ مِنْ الجمجمةِ مِن قِبل foamlike وسادة التي تَقْطعُ الضوضاءَ غير ذات علاقةَ. على إطْباق على فريستِهم، كلا الحيمن يَصِيدُ حيتان وحيتان قاتلة يُمْكِنُ أَنْ تُنتجَ نبضاتَ قوية بما فيه الكفايةَ لإذْهال فريستِهم.

الكهف swiftlets وoilbirds، الذي يَجْثمانِ ويُعشعشانِ في الكهوفِ، الطيورَ الوحيدةَ التي تَستعملُecholocation. كما يَطِيرونَ مِنْ ضوءِ الشمس إلى الظلامِ، وضعهم الطبيعي الذي يُزقزقُ النداءاتَ تَتغيّرُ إلى يُصفّرُ للصوتِ الذي يُمكّنُهم للإبْحار داخل الكهوفِ المُظلمةِ. يَبْدو منتجُ Shrews في التردداتِ فوق الصّوتيةِ. هذه الأصواتِ قَدْ تُستَعملُ لecholocation، لكن مَع shrews هذه القدرةِ خامُّ قَارنتْ بتلك مِنْ المضاربِ والحيتانِ.

الرّابع. الإستعمال الإنساني لEcholocation

مَسْح الأشعة الفوق السمعيةِ

تصوير الأشعة الفوق السمعيةِ —تقنية التي تَدْمجُ مبادئَ echolocation — تُساعدُ الأطباءَ لتَشخيص تَشْكِيلة الحالة الصحيةِ. هنا، أداة بَعْث فوق سمعيةِ دَعتْ transducer مَوْضُوعةُ ضدّ بطنِ إمرأة حبلى. النمط الناتج للأصداء سَيَكتشفُ مِن قِبل transducer وحوّلَ إلى صورة مؤثّرة رَأتْ على مراقب، التي تباعاً سَتَعطي الأفكارَ إلى العُمرِ وصحةِ الجنينِ الناميِ.

فسيولوجي القرن الثامن عشرَ الإيطاليَ Lazzaro Spallanzani أولاً لاحظَ بأنّ المضاربِ بالعيونِ المُغَطّيةِ يُمْكِنُ أَنْ تَتفادى العقباتَ في الطيرانِ، بينما تلك بالآذانِ المَسْدُودةِ لا تَستطيعُ أَنْ. على أية حال، هو لَنْ يَعْرضَ أي تفسيرِ. هو ما كَانَ حتى 1938 ذلك العالمِ الأمريكيِ دونالد جريفين، إستعمال مكبّراتِ صوت حسّاسِ إلى الأشعة الفوق السمعيةِ، إكتشفَ بأنّ المضاربِ تَستعملُ أشعة فوق سمعيةَ لecholocation.

إستعمال بشرِ echolocation في السونارِ , aقنية التي تُراقبُ أصداء النبضاتِ الصحيحةِ تحت الماءِ. إقترحَ أصلاً لإكتِشاف الجبال الثلجية، سونار طُوّرَ لتَعْقيب الغوّاصاتِ أثناء الحرب العالمية الأولى (1914-1918). منذ ذلك الحين، هو إستعملَ للصوتِ وسمكِ العمقِ يَتعقّبانِ، بالإضافة إلى لتخطيط قاعِ المحيط.

بتطويرِ الحاسباتِ، تصوير فوق سمعي أصبحَ محتمل. في هذه التقنيةِ الطبيةِ، أشعة فوق سمعية مُوَجَّهة إلى جسم، والموجات التي تَعْكسُ مِنْ أعضاء داخليةِ مُحَوَّلة إلى الصورِ المُفصّلةِ مِن قِبل حاسوب. الإجراء الطبي الآخر، مسمّى lithotripsy فوق الصّوتي، يُقلّدُ نبضَ هجومِ حوتَ الإنفجاراتِ الحادّةِ للصوتِ المُرَكَّزِ، يُمكّنُ الجرّاحين لتَفريق أحجارِ الكليةِ بدون جراحةِ.

Ea أَو Enki، إله (أَو أحياناً إلاهة) الذي يَظْهرُ في أديانِ عِدّة ناس شرق أوسطيون قدماء، مثلHittites والبابليون. Ea كَانَ الإلهَ البابليَ للماءِ ومِنْ الحكمةِ. هو إرتبطَ بقصّةِ الخَلْقِ البابليةِ، وخصوصاً في ملحمة جلجامشِ، بخَلْقِ الطلبِ خارج فوضى المياهِ الأساسيةِ. Ea كَانَ يعتقد بأنهَ يَكُونُ خالقَ الإنسانيةِ في بَعْض التقاليدِ. شاهدْ أديانَ شرق أوسطيةَ قديمةَ أيضاً.

بين الآلهةِ البابليةِ الأكثر أهميَّةً، بالأضافة إلى Marduk، كَانتْ Ea، إله الحكمةِ، عزائم، وتعزيم؛ الذنب، إله القمرَ، الذي كَانَ عِنْدَهُ معابدُه الرئيسيةُ في أور وHarran، مدينتان شاركتَا في التوراةِ مَع الأبِّ العبريِ إبراهيم؛ Shamash، إله الشمسَ وإلهَ العدالةِ، الذي مُصَوَّرُ على stele، أَو قرص، كَتبا برمزِ حامورابي (يَريانِ حامورابي، رمز)؛ عشتار، الإلاهة القاسية والدينامية والطموحة للحبِّ والحربِ؛Adad، إله الريحِ، عاصفة، وفيضان؛ وإبن Marduk Nabu، الكاتب ومنادي الآلهةِ، الذي نافستْ طائفتَهم في النهاية التي أبّيه في الشعبيةِ. بالأضافة إلى آلهةَ السماءَ كَانتْ آلهةَ netherworld، بالإضافة إلى تَشْكِيلة كبيرة مِنْ الشياطينِ، شياطين، ووحوش، التي كَانتْ تهديد ثابت إلى الإنسانيةِ وحالته، وبضعة أرواح ملائكية جيدة.

تُشيرُ الوثائقُ البابلية إلى التي شدّدتْ الإعتقاداتَ الأخلاقيةَ والأخلاقيةَ للناسِ طيبةً وحقيقةَ وقانون ونظامَ وعدالةَ وحريةَ، حكمة وتَتعلّمُ، وشجاعة وولاء. الرحمة والشفقة تُزوّجتَا، وحماية خاصّة قُبِلتْ الأراملَ، أيتام، لاجئون، الفقراء، والمُضطهدون. الأَفْعال العديمة الأخلاق واللاأخلاقية إعتبرتْ التجاوزاتَ ضدّ الآلهةِ والطلبِ القدسيِ ويُعتقد بأنهم كَانا قد عوقبا بالآلهةِ وفقاً لذلك. لا أحد إعتبرَ لِكي يَكُونَ بدون ذنبِ، ولذا كُلّ معاناة تُمسّكتْ بتَكُونُ مُسْتَحْقّةً. الفصل الصحيح للبابليين غير مرتاح لشرطِهم في الحياةِ ما كَانتْ لمُجَادَلَة وشكوى لكن لتَذَرُّع ونَوْح، لرِثاء وإقْراْر بذنوبِهم الحتميةِ وعيوبِهم قبل إلهِهم الشخصيِ، الذي فَعلَ كوسيطِهم في جمعيةِ الآلهةِ العظيمةِ.

طبقاً للقصيدةِ الأسطوريةِ البابليةِ عَرفتْ في الأدبِ العالميِ كEnuma تقريباً ال(“ عندما فوق ,” كلماته الأولية)، Marduk مُنِحَ قيادةَ pantheon بالإضافة إلى “ ملوكية على الكونِ كامل ” كجائزة للإنتِقام للآلهةَ بهَزيمة Tiamat، الإلاهة الوحشية والمتحدّية للفوضى، ومضيّفها البشع. بعد نصرِه، صمّمَMarduk سماءاً وأرض، رتّبَ ونظّمَ الكواكبَ والنجومَ، وخَلقَ الجنس البشري.

مردوك، في الدينِ البابليِ، الإله الأعلى. أصلاً، هو كَانَ إله عواصف رعديةَ. طبقاً لEnuma تقريباً ال، قصيدة ملحمية قديمة مِنْ الخَلْقِ، هَزمَ Marduk Tiamat وKingu، تنينات الفوضى، وبذلك كَسبَ سلطة عُليا. إعترفَ كخالق الكونِ ومِنْ البشرِ، إله الضوءِ والحياةِ، وحاكم الأقدارِ، إرتفعَ لمثل هذا السمو الذي إدّعى 50 عنوانَ. في النهاية، هو دُعِى ببساطة بيل، معنى “ لورد. ”

بيل، إله أعلى مِنْ البابليين (يَرى أشعيا 46). بيل شكلُ Chaldaic بعل ومُعتَقَدُ لِبَعْض لِكي يَكُونَ مماثلَ مَع ذلك الإلهِ. مثل بعل العبري المكافئ، الاسم بيل إستعملتْ أيضاً بمعنى "لورد" أَو “ مالك. ” تَرأّسَ بيل الهواء. قرينه كَانَ Belit. بيل شُعِرتْ بنفس شعور زيوسَ الإلهِ اليونانيِ مِن قِبل المؤرخِ اليونانيِHerodotus وإعتقدتْ مِن قِبل المستشرقِ البريطانيِ جورج Rawlinson بأنه يَكُونَ مختلف عن سوري بعل. كبيل Merodach، الإله إرتبطَ بالكوكبِ المشتري، شاركَ في عِلْمِ الأساطير النجميِ بالطاقة الإنتاجيةِ مِنْ طبيعةِ.

زيوس، في الأساطير الإغريقيةِ، إله السماءِ وحاكمِ الآلهةِ الأوليمبيةِ. يُقابلُ زيوسُ الإلهَ الرومانيَ المشتري.

زيوس إعتبرَ، طبقاً لهوميروس، أبّ الآلهةِ ومِنْ الهالكين. هو لَمْ يَخْلقْ أمّا آلهة أَو هالكون؛ هو كَانَ أبّاهم بمعنى وجود الحامي والحاكمِ كلتا مِنْ العائلةِ الأوليمبيةِ والجنس البشري. هو كَانَ لوردَ السماءِ، إله المطرَ، والغيمة gatherer، الذي إستخدمَ الصاعقةَ الفظيعةَ. درع صدره كَانَ الدرعَ، طيره الذي النِسْر، شجرته التي البلوط. تَرأّسَ زيوسُ الآلهةَ على الجبلِ Olympus في Thessaly (Thessalia).أضرحته الرئيسية كَانتْ في Dodona، في Epirus، أرض الأشجارِ البلّوطيةِ والضريحِ الأكثر قِدماً، مشهور بأوراكلِه، وفي أولمبيا، حيث الألعاب الأولمبية إحتفلتْ بها في شرفِه كُلّ سَنَة رابعة. ألعابNemean، حَملَ في Nemea، المنطقة الشمالية الغربية؟ rgos، كُرّسَ أيضاً إلى زيوسِ.

المنطق (شعارات يونانية , “ كلمة ,” “ خطاب ,” "سبب" )، عِلْم الذي يَتعاملُ مع مبادئِ تفكّر وحجّةِ صحيحةِ. إنّ دراسةَ المنطقِ الجُهدُ لتَقْرير الشروطِ تحت التي واحد مُبَرَّرةُ في المُرور من أعطتْ البياناتَ، مسمّاة المباني، إلى خاتمة التي تُدَّعي الإتّباع منهم. الصلاحية المنطقيّة علاقة بين المباني والخاتمةِ مثل هذه الذي إذا المباني حقيقية ثمّ الخاتمة حقيقيةُ.

صلاحية حجّةِ يَجِبُ أَنْ تُميّزَ مِنْ حقيقةِ الخاتمةِ. إذا واحد أَو أكثر مِنْ المباني خاطئةُ، خاتمة حجّة صحيحة قَدْ تَكُون خاطئةَ. على سبيل المثال , “ كُلّ الثدييات حيواناتَ ذات أقدام أربعَ؛ كُلّ الناس ثديياتَ؛ لذا، كُلّ الناس حيواناتَ ذات أقدام أربعَ ” حجّة صحيحة مَع خاتمة خاطئة. من الناحية الأخرى، حجّة باطلة قَدْ بِالصُّدفَة لَها خاتمة حقيقية. “ بَعْض الحيواناتِ ذات قدمين؛ كُلّ الناس حيواناتَ؛ لذا، كُلّ الناس ذو قدمين ” يَحْدثُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ خاتمة حقيقية، لكن الحجّةَ لَيستْ صحيحةَ. تَعتمدُ الصلاحيةُ المنطقيّةُ على شكلِ الحجّةِ، لَيسَ على محتوه. إذا الحجّةِ كَانتْ تعبيرَ آخرَ صحيحَ يُمْكِنُ أَنْ يُستَبدلَ لكُلّ حوادث أي واحد تلك المستعملةِ والصلاحيةِ لَنْ يُؤثّرا عليه. بإسْتِبْدال "ذو الأقدام الأربعِ" ل“ ذو قدمين ,” هو يُمْكِنُ أَنْ يُرى بأنّ المباني يُمْكِنُ أَنْ كلاهما يَكُونَ صدقاً والخاتمةَ خاطئةَ. هكذا الحجّة باطلةُ، بالرغم من أنَّ لَهُ خاتمة حقيقية.

الفكر الدراسي أقل إهتمَّ بإكتِشاف الحقائقِ والمبادئِ الجديدةِ مِنْ عَرْض حقيقةِ إيجاد إعتقاداتِ. طريقته كَانتْ جدليةَ لذا (مستندة على الحجّةِ المنطقيّةِ)، وقلقها الحادّ بمنطقِ الحجّةِ أدّى إلى التَطَوّراتِ المهمةِ في المنطقِ بالإضافة إلى عِلْمِ اللآهوت. تَبنّى الفيلسوفُ الدراسيُ القدّيسَ أنسيلم مِنْ Canterbury وجهة نظر أوغسطين للعلاقةِ المكمّلةِ بين الإيمانِ والسببِ وPlatonism مشترك بعِلْمِ اللآهوت المسيحيِ. إسناد النظريةِ الأفلاطونيةِ للأفكارِ، أنسيلم جادلَ لمصلحة الوجودِ المنفصلِ لuniversals، أَو ملكيات مشتركة مِنْ الأشياءِ — دَعتْ الملكياتَ Avicenna الجواهر. هو هكذا أَسّسَ موقعَ الواقعيةِ المنطقيّةِ — زعم الذي يَجِدُ universals وأفكار أخرى بشكل مستقل وعينا منهم — على أحد أكثر القضايا المُتَنازَع عليهاِ بشدّة مِنْ الفلسفةِ من القرون الوسطى.

مال العالمِ

أكثر الأممِ لَها نظامُهم الخاصُ للمالِ وتَطْبعُ عملتَهم الخاصةَ. مصنوعة مِنْ الورقةِ، هذه القِطَعِ مِنْ العملةِ لَها قيمة ذاتيةُ جداً قليلاً. كنقود إلزامية، على أية حال، المُلاحظات الورقية تُمثّلُ قيمة نقدية معيّنة أَمرتْ بالحكومةِ وقَبلتْ مِن قِبل الناسِ. صوّرتْ المُلاحظاتُ هنا أمثلةَ النقود الإلزاميةِ مِنْ جميع أنحاء العالم.

أيّ وسيط مبادلة الذي يُقْبَلُ على نحو واسع في الدفعةِ للسلع والخدماتِ وفي مستوطنةِ الديونِ. يَعْملُ المالُ كأيضاً معيار القيمةِ لقياس القريبِ جدير بالسلع والخدماتِ المختلفةِ. تَطلّبَ عددُ وحداتِ المالِ لشِراء سلعة سعرُ السلعةِ. الوحدة النقدية إختارتْ كمقياس لقيمةِ لا يَلْزَمُ أن، على أية حال، يَكُونُ مستعملةً على نحو واسع، أَو حتى مطلقاً، كوسيط مبادلة. أثناء الفترةِ الإستعماريةِ في أمريكا، على سبيل المثال، عملة إسبانية كَانتْ وسيطَ مبادلة مهمَ، بينما الجنيه الإسترليني عَملَ كمعيارِ القيمةِ.

وظائف المالِ كوسيط مبادلة ومقياس لقيمةِ يُسهّلُ تبادل السلع وخدماتَ كثيراً وتخصصَ الإنتاجِ. بدون إستعمالِ المالِ، تجارة سَتُنزّلُ للمقايضةَ، أَو التبادل المباشر مِنْ سلعةِ واحدة لأخرى؛ هذه كَانتْ الوسائلَ إستعملتْ في المجتمعاتِ البدائيةِ، ومقايضة ما زالَتْ ُ في بَعْض أجزاءِ العالمِ. في إقتصاد مقايضة , شيء إمتِلاك شخصِ لمُتَاجَرَة يَجِبُ أَنْ يَجدَ آخر الذي يُريدُه ولَهُ شيءُ مقبول للعَرْض في التبادلِ. في إقتصاد مالِ، مالك سلعة قَدْ تَبِيعُها للمالِ، التي مقبولةُ في الدفعةِ للسلعِ، هكذا تَتفادى الوقتَ والجُهدَ الذي سَيُتطلّبانِ لإيجاد شخص ما الذي يُمْكِنُ أَنْ يُقيمَ تجارةَ مقبولةَ. المال قَدْ هكذا يَكُونُ مُعتَبَراً كحجر أساس الحياةِ الإقتصاديةِ الحديثةِ.

المال الأساسي بلاد، الذي فيه أشكال أخرى مِنْ المالِ قَدْ تُحوّلُ والتي يُقرّرُ قيمةَ الأنواعِ الأخرى للمالِ، يُدْعَى مالَ التسديدِ أَو المالِ القياسيِ. قاعدة نقدية تُشيرُ أمةُ إلى نوعِ المالِ القياسيِ إستعملتْ في النظامِ النقديِ. المعايير الحديثة كَانتْ أمّا معايير سلعةِ، التي فيها أمّا ذهب أَو فضة إستعملا بصورة رئيسية كمال قياسي، أَو معايير إجراءِ، يَشْملُ وحداتِ العملةِ الغير قابلة للتحويلِ الورقيةِ. إنّ الأنواعَ الرئيسيةَ لمعيارِ الذهب معيارَ العملة المعدنيةِ الذهبيِ، المعيار في الولايات المتّحدةِ حتى 1933؛ قاعدة السبائك الذهبية تَشْملُ حدّدتْ كميةَ الذهبِ؛ وقاعدة الصرف بالذهب، تحت أَيّ العملةِ قابلة للتحويلُ إلى عملةِ البلادِ الأخرى على معيارِ الذهب. قاعدة السبائك الذهبية إستعملتْ في المملكة المتّحدةِ مِنْ 1925 إلى 1931، بينما عدد مِنْ البلدانِ الأمريكية اللاتينيةِ إستعملتْ معيارَ تبادلِ الدولارَ. قاعدة الفضة إستعملتْ في الأزمنة الحديثةِ بصورة رئيسية في آسيا. أيضاً , معيار ثنائي المعدن (يَرى نظامَ معدنين) إستعملَ في بَعْض البلدانِ، تحت الذي أمّا عملات معدنية ذهبية أَو فضّية كَانتْ العملةَ القياسيةَ. مثل هذه الأنظمةِ كَانتْ ناجحة نادراً، بشكل كبير بسبب قانون جريشامِ، الذي يَصِفُ الميلَ للمالِ الأرخصِ لإبْعاد مال أكثر ثمناً من التوزيعِ.

أكثر نظم نقدية العالمِ في الوقت الحاضر، بضمن ذلك أولئك في كندا والولايات المتّحدة، أنظمةَ إجراءِ؛ هم لا يَسْمحونَ لقابليةِ التحويل المجّانيةِ مِنْ العملةِ إلى معيار معدني، ومال قيمةُ مُعطيةُ بالإجراءِ أَو المرسومِ الحكوميِ بدلاً مِنْ بذهبِه الإسميِ أَو محتوه الفضّيِ. الأنظمة الحديثة تَصِفُ أيضاً كعملات مدارة، لأن قيمةَ الوحدات النقديةِ يَعتمدُ إلى حَدّ كبير على الإدارةِ والسياساتِ الحكوميةِ. داخلياً، تَحتوي النظم النقدية لكندا والولايات المتّحدة العديد مِنْ عناصرِ العملة المدارةِ؛ بالرغم من أن العملةِ الذهبيةِ لَمْ تَعُدْ مسموحة، ذهب قَدْ يُمتَلكُ، مُتَاجَرة أَو مستعمل للأغراضِ الصناعيةِ.

النظام الإحتياطي الفدرالي

التغيير المهم القادم في نظامِ العملةَ قُدّمَ بفعلِ إحتياطي فيدرالي 1913، الذي خوّلَ مؤسسةَ 12 المصرف الإحتياطي الفدرالي الإقليميِ، بالقوَّةِ لإصْدار إثنان مِنْ أنواعِ العملةِ (يَريانِ نظام إحتياطي فدرالي). الأول، وأكثر أهميةً، كَانَ مُلاحظةَ الإحتياطي الفيدرالي، التي مُصدَرةُ تحت الشروطِ متّسقة مع الإستقرارِ الإقتصاديِ وحاجاتِ التجارة والصناعةِ. بينما تَتطلّبُ بنوكَ العضو عملةَ أكثرَ، هم يُمْكِنُ أَنْ يَحْصلوا عليه مِنْ المصرف الإحتياطي الفدرالي بالرسم على إيداعاتِهم أَو إقتراضهم أَو ورقةِ إعادة خَصْم التجاريةِ إذا أرصدةِ إيداعِهم بالمصرف الإحتياطي الفدرالي غير كافي. النوع الثاني لعملةِ الإحتياطي الفيدرالي، مُلاحظة المصرف الإحتياطي الفدرالي، نُوِي أصلاً أَنْ يَستبدلَ الأوراق النقديةَ الوطنيةَ، لكن مَا أصبحَ جزء دائم مِنْ العملةِ لأن مُلاحظاتَ الإحتياطي الفيدرالي أثبتَ كافيةَ. الأوراق النقدية الوطنية تُقاعدتْ في 1935، لكن الأوراق الماليةَ ما زالَتْ جزءَ العملة الورقيةِ الأمريكيةِ.

الكساد الإقتصادي ووباء حالاتِ فشل المصرفِ في أوائل الثلاثينات أدّيا إلى الإصلاحاتِ الشاملةِ في تركيبِ الأمةَ النقديَ. الإعلانات التنفيذية أصدرتْ مِن قِبل الرّئيسِ فرانكلين دي . روزفيلت في مارس/آذار وأبريل/نيسان 1933 صادر ذهبي ممنوع ماعدا تحت الرخصةِ الحكوميةِ، ومسمّى في كُلّ الذهبِ وشهاداتِ الذهب مِنْ التوزيع العامِّ، هكذا يَنهي معيارَ الذهب. تحت فعلِ إحتياطيَ ذهب يناير/كانون الثّاني 30, 1934، عادتْ البلادَ إلى عدّلتْ معيارَ ذهب مَع خفّضتْ قيمة دولاراً. أعطىَ الفعلُ سلطةَ الرئيسَ لتَنزيل وزنِ دولارِ الذهب إلى بين 50 60 بالمائة محتوه الذهبيِ السابقِ. اليوم التالي الذي الرئيس أصدرَ إعلان يُحوّلُ المحتوى الذهبي للدولارِ إلى 59 بالمائة ذلك المُؤَسَّسِ بفعلِ معيارَ ذهب 1900، أَو مِنْ 23.22 إلى 13.71 مِنْ حبوبِ الذهب الخالصِ.

السَنَوات 1933 1934 أُشّرتْ أيضاً بالتشريعِ المهمِ بخصوص الفضةِ. تحت تعديلِ توماس إلى فعلِ إغاثةِ المزرعةِ الطارئِ لمايو/مايسِ 12, 1933 (مَعرُوف بِإسمِ فعلِ التضّخمَ)، الرئيس أعطىَ القوَّةَ لإعادة العملةِ الغير محدودةِ مِنْ الفضةِ تحت نظام ثنائي المعدن. فعل الشراءِ الفضّيِ، الذي وُقّعَ مِن قِبل الرئيسِ في يونيو/حزيران 19, 1934، خوّلَ تأميمَ الفضةِ وأعلنَ بأنّه لِكي يَكُونَ سياسةَ الولايات المتّحدةِ أَنْ يَكُونَ عِنْدَها الحصصُ الفضّيةُ للخزانةِ الأمريكيةِ تَختلقُ في النهاية حَدّ أعلى مِنْ رُبْعِ واحد مِنْ قيمةِ أسهمِ الأمةَ المشتركةَ الذهبيةَ والفضّيةَ النقديةَ. في أغسطس/آب 9, 1934، أصدرَ الرئيسَ طلباً تنفيذياً يَتطلّبُ بأنّ كُلّ الفضة في الولايات المتّحدةِ، بإستثناء بَعْض الأصنافِ مثل العملات المعدنيةِ الفضّيةِ، فضة مصنّعة، وفضة إمتلكتْ بالحكومة الأجنبيةِ، يَكُونُ مُسَلَّماً إلى النعناعِ الّذي سَيُسْكُّ أَو يُحْمَلُ كسبيكة للعملةِ التاليةِ. تحت فعلِ الشراءِ الفضّيِ والتشريعِ اللاحقِ، إشترتْ الخزانةُ كمياتَ كبيرةَ مِنْ الفضةِ في الخارج ومِنْ المنتجين المحليينِ، الذي مالوا إلى رَفْع سعرِ المعدنِ ويُقلّلونَ إستخدامَ نقود الفضةِ في الخارج، خصوصاً في الصين والهند.

أثناء مُعظم القرنِ العشرونِ، بلدان حول العالمِ إستعملتْ معيارَ الذهب، التي رَبطتْ قيمةَ العملاتِ إلى قيمةِ الذهبِ. الـ1944 مؤتمر غابةِ Bretton أَسّسَ عدّلَ معيارَ ذهب تحت أَيّ أسعارِ صرف أكثر العملاتِ ثُبّتتْ ضدّ دولار أمريكي أساسهِ الذهبَ. بالرغم من أن النظامِ ألهمَ ثقةَ إقتصاديةَ، بنهاية الستّينات التي أصبحتْ الولايات المتّحدةَ غير قادرة على إبْقاء النظامِ وتَركَ إتفاقيةَ غابةِ Bretton بشكل تدريجي أثناء السبعيناتِ. هذه الـ1968 مقالةِ كتاب كولير السنوي مِن قِبل الإقتصادي إليوت Janewayتَستكشفُ تأريخَ معيارِ الذهب وإتفاقيةِ غابةِ Bretton.

يوم الأرض لوحظَ أولاً في أبريل/نيسان 22, 1970. الفكرة لفي عموم البلاد مظاهرة مساندةً لبيئةَ الأرضِ جاءتْ مِنْ السّيناتورِ غايلورد نيلسن مِنْ ويسكونسن. نيلسن يُعتَبرُ مؤسسَ يوم الأرضِ. على يوم الأرضِ الأولِ في 1970 بحدود 20 مليون أمريكي في المَدارِسِ والجالياتِ في كافة أنحاء البلاد شاركتَا في الإجتماعاتِ والمظاهراتِ نيابةً عَنْ أرضِ. في مدينة نيويورك، غَلقَ رئيسَ البلدية جون ليندساي الدرب الخامس إلى مرورِ السيارةِ، وآلاف الناسِ حَضرتْ عادلة مع عِلْمِ البيئة في المتنزهِ المركزيِ.

الثّالث. نشاطات على يوم الأرضِ

قاعة دروس في واشنطن، دي. سي .

أي معلّم في واشنطن، دي. سي .، تَقُودُ قاعةَ دروس الطلابَ في مشروع للقيَاْس كَمْ قمامةِ كُلّ منتجات صنفِ في الإسبوع. تَحْبُّ النشاطاتُ التربويةُ هذا مكانِ الواردِ حول العالمِ على يوم الأرضِ. يَجْلبونَ الإنتباهَ إلى التهديداتِ الإنسانيةِ إلى بيئةِ الأرضِ.

موسوعة Encarta

حزام آني Griffiths / Corbis

بيوم الأرضِ 1990 كَانَ قَدْ أَصْبَحَ حدثاً دولياً، مَع أكثر مِنْ 200 مليون شخص في 141 بلدِ مشاركِ. تَستغلُّ المجموعاتُ البيئيةُ يوم الأرضُ كمناسبة لجَلْب الإنتباهِ إلى المشاكلِ البيئيةِ العالميةِ والمحليّةِ الحاليةِ ولمُنَاقَشَة حلولِ commonsense. في المعارضِ، مهرجانات، ومحادثات، يَتعلّمُ الناسَ حول تلوثِ الهواء، تلوث ماءِ، ويُلوّثونَ تلوثاً؛ دمار البيئةِ (يَرى نظام بيئي)؛ خراب مئاتِ آلاف النباتِ والنوعِ الحيوانيِ (يَريانِ الأنواع المعرَّضة للخطرَ)؛ نضوب المصادرِ غيرِ القابلة للتجديدِ (يَرى حمايةً)؛ وإرتفاع درجة الحرارة العام. يَستكشفونَ المعروضاتَ على مثل هذه المواضيعِ كحِفْظ طاقةِ، تكرار، يُجدّدُ بيئةَ طبيعيةَ، يَقُودُ حياةَ أصحَ، يَجْعلُ فناءاتهم الخلفية صديقةَ إلى الحياة البريَّةِ، وتَحْمي الأنواع المعرَّضة للخطرَ. يَتجمّعُ المتطوعونُ لإلتِقاط الفضلاتِ؛ التنظيف يَجْري، خزانات ماء، وإمدادات مياه أخرى؛ تُعيدُ المتنزهاتُ؛ أشجار نباتِ؛ ويُشاركُ في النشاطاتِ البيئيةِ الأخرى.

دَعتْ منظمةُ نشاطاتَ يوم الأرضِ نظراءِ شبكةِ يوم الأرضِ حول العالمِ. خَمّنتْ المنظمةَ بأنّ 1,000 مجموعةَ و500 مليون شخصَ كَانوا يُشاركونَ في مراعاةِ يوم الأرضِ مِن قِبل مبكراً 2000 s.

العاطفة، يُعيّنُ مستعملَ كثيراً وبطريقة حميمة كمرادف بالشعور. في عِلْمِ النفْس يُبيّنُ ردّ فعل الذي يَتضمّنُ بَعْض التغييراتِ الفسلجيةِ، مثل معدّلِ نبض مُعَجَّلِ أَو متخلّف عقلياً، النشاطات المعدومة أَو المتزايدة بَعْض الغدّدِ، أَو يَتغيّرُ في درجة حرارة الجسمِ، الذي يُحفّزُ الفردَ، أَو بَعْض الجزءِ المكوّنِ مِنْ له أَو جسمِها، إلى أبعد نشاطِ. إنّ ردودَ الأفعال الأساسيةَ الثلاثة مِنْ هذا النوعِ غضبَ، حبّ، وخوف، الذي يَحْدثُ أمّا كرَدّ فوري إلى المحفّزاتِ الخارجيةِ أَو نتيجةَ عمليةِ شخصيةِ غير مباشرةِ، مثل الذاكرةِ، جمعية، أَو تأمل نفس. إنّ العالم النفساني الأمريكيَ جون Watson أثبتَ في سلسلة التجاربِ بأنّ الأطفالِ قادرون على هذه العواطفِ الثلاث؛ بَيّنَ بأنَّ ردودَ أفعال عاطفيةَ أيضاً قَدْ تُكيّفُ.

تُقلّلُ المحفّزاتُ الخارجيةُ في الأهميةِ، بينما يُوجّهُ سببَ ردِّ فعل الفردَ العاطفيَ، بالنسبة إلى نضج الفردَ، والمحفّزات التي تَنتزعُ هذه العواطفِ تُطوّرُ تعقيدَ أكثرَ. هكذا، نفس الشرطِ البيئيِ الذي يُلهمُ الغضبَ في طفل قَدْ يُسبّبُ خوفَ في بالغِ. كالدرجة العاطفية لردِّ الفعل تَرتفعُ، على أية حال، التشابه بين الأنواعِ المُخْتَلِفةِ لردِّ الفعل تَزِيدُ أيضاً؛ هكذا، غضب متطرّف، خوف، أَو إستياء لَهُ أكثرُ مشتركةً مِنْ نفس ردودِ الأفعال في أقل بالغتْ المراحلَ. يُرافقُ التغييرُ أَو التشويهُ الفسلجيُ المؤقتُ كُلّ ردود الأفعال العاطفية، كما في حالةِ عملِ القلبِ المُعَجَّلِ أثناء نوبة غضب. الخوف، على سبيل المثال، قَدْ يُؤدّي إلى توضيح طبيعي عَنيف مثل إِهْتِزاز الأطرافِ أَو خسارة مؤقتة مِنْ الصوتِ. هي قَدْ أيضاً، عن طريق المقارنةِ، يُؤدّي إلى محاولةِ لإخْفاء نفسه بواسطة برودةِ مُفتَرَضةِ أَو شجاعةِ مستويةِ.

نظام Limbic

إنّ نظامَ limbic مجموعة الدماغِ تُنظّمُ تلك المسرحيّةِ دور في العاطفةِ، ذاكرة، وحافز. على سبيل المثال، تَحْفيز كهربائي لamygdala في حيواناتِ المختبرِ يُمْكِنُ أَنْ يُثيرَ خوفَ، غضب، وعدوان. يُنظّمُ hypothalamus جوعاً، عطش، نوم، درجة حرارة جسم، دافع جنسي، ووظائف أخرى.

العاطفة، ذاكرة والدماغ:

الطرق العصبية التي تَقِعُ تحت تشكيلِ الذكريات حول التجاربِ العاطفيةِ البدائيةِ، مثل الخوفِ، تُتبّعتْ

مِن قِبل يوسف إي . ليدو

على الرغم مِنْ ألفياتِ الإنشغالِ بكُلّ مظهر العاطفةِ الإنسانيةِ، نحن ما زِلنا بعيدون مِنْ التَوضيح في إحساس فسلجي صارم هذا جزءِ تجربتِنا العقليةِ. Neuroscientists عِنْدَهُ، في الأزمنة الحديثةِ، خصوصاً مُهتمّة بالقاعدةِ العصبيةِ مثل هذه العملياتِ الإدراكيةِ كفهم وذاكرة. عِنْدَهُمْ للجزء الأكبر أهملوا دورَ الدماغَ في العاطفةِ. رغم ذلك في السَنَوات الأخيرة، يَهتمُّ بهذه التضاريسِ العقليةِ الغامضةِ إندفعتْ. حفّزتْ بالإختراقاتِ في فَهْم القاعدةِ العصبيةِ للإدراكِ وبمعرفةِ متطوّرةِ جداً المنظمةِ التشريحيةِ وعِلْم وظائف أعضاءِ الدماغِ، بَدأَ محقّقونُ بمُعَالَجَة مشكلةِ العاطفةِ.

منطقة مكافئة جداً واحدة مِنْ البحثِ كَانتْ التحقيقَ إلى العلاقةِ بين الذاكرةِ والعاطفةِ. تَضمّنَ مُعظم هذا الفحصِ دِراساتَ عاطفةِ معيّنةِ واحدة — خوف — والإسلوب الذي فيه الأحداث أَو المحفّزات المعيّنة يَجيئانِ، خلال الفردِ يَتعلّمُ التجاربَ، لإسْتِدْعاء هذه الحالةِ. العلماء، نفسي تَضمّنتُ، يَستطيعُ أَنْ يُقرّرُ الطريقَ الذي فيه يُشكّلُ الدماغَ هكذا نُشكّلُ الذكريات حول هذا الأساسِ، لكن الحدثَ العاطفيَ الهامَّ. نَدْعو هذه العمليةِ ' ذاكرة عاطفية. '

بكَشْف الممراتِ العصبيةِ خلال التي حالة تُسبّبُ مخلوق للتَعَلّم حول الخوفِ، نَتمنّى تَوضيح الآلياتِ العامّةِ هذا الشكلِ مِنْ الذاكرةِ. لأن العديد مِنْ الإضطرابات العقلية الإنسانيةِ — بضمن ذلك القلقِ، خوف، متلازمة ورعب إجهادِ بعدِ مؤلمةِ تُهاجمُ — يَتضمّنُ يَتعطّلَ في قدرةِ الدماغَ للسَيْطَرَة على الخوفِ، دِراسات القاعدةِ العصبيةِ هذه العاطفةِ قَدْ تُساعدُنا نَفْهمُ أبعد ويُعالجَ هذه الإضطراباتِ.

أغلب معرفتِنا حول كَيفَ الدماغِ يَرْبطُ ذاكرةً وعاطفةَ جُمِعتَا خلال دراسةِ ما تسمّى بتَكيّف الخوفِ الكلاسيكيِ. في هذه العمليةِ، الموضوع، عادة جرذ، يَسْمعُ ضوضاء أَو يَرى ضوء لامع الذي مُزَاوَجُ مَع ملخص، صدمة كهربائية معتدلة إلى أقدامِها. بعد بضعة مثل هذه التجاربِ، يَرْدُّ الجرذَ آلياً إلى الصوتِ أَو الضوءِ، حتى في غيابِ الصدمةِ. ردود أفعاله مثالية إلى أيّ حالة مهدّدة: الحيوان يُجمّدُ، ضغط دمّه ومعدّل نبضات قلبه يَزِيدانِ، وهو يُباغتُ بسهولة. في لغةِ مثل هذه التجاربِ، الضوضاء أَو الوميض كيّفَ محفّزاً، صدمة القدمَ محفّزُ غير مشروطُ، وردّ فعل الجرذَ ردّ مشروط، الذي يَشْملُ التغييراتِ السلوكيةِ والفسلجيةِ المدروسةِ بسهولة.

يَحْدثُ تَكيّف هذا النوعِ بسرعة في الجرذانِ — في الحقيقة، يَحْدثُ بسرعة كهو يَعمَلُ في البشرِ. أي تزاوج وحيد مِنْ الصدمةِ إلى الصوتِ أَو البصرِ يُمْكِنُ أَنْ يُوجدا التأثيرَ المُكَيَّفَ. أَسّسَ عندما، ردّ الفعل الخائف دائمُ نسبياً. إذا الضوضاءِ أَو الضوءِ يُدارانِ العديد مِنْ الأوقاتِ بدون صدمة مُرَافَقَة الكهربائيةِ، رَدّ الجرذَ يُقلّلُ. هذا التغييرِ يُدْعَى إنقراضَ. لكن الدليلَ الكبيرَ يَقترحُ بِأَنَّ هذا التعديلِ السلوكيِ نتيجةُ الدماغِ تُسيطرُ على رَدِّ الخوفَ بدلاً مِنْ إزالةِ الذاكرةِ العاطفيةِ. على سبيل المثال، رَدّ خوفِ مُطْفَأِ على ما يبدو يُمْكِنُ أَنْ يَتعافى آنياً أَو يُمْكِنُ أَنْ يُعادَ تنصيب بتجربةِ مرهقةِ غير ذات علاقةِ. بنفس الطريقة، إجهاد يُمْكِنُ أَنْ يُسبّبَ عودةَ ظهور الخوف المرضي في الناسِ الذين عولجوا بنجاح. هذا الإحياءِ يُبيّنُ بأنَّ الذاكرةَ العاطفيةَ تَقِعُ تحت الخوفِ أُعيدَ خاملة بدلاً مِنْ مَمْحُوةِ بالمعالجةِ.

الخوف والذاكرة العاطفية:

الخوف يُكيّفُ أثبتَ نقطةَ بداية مثاليةَ لدِراساتِ الذاكرةِ العاطفيةِ لعِدّة أسباب. أولاً، يَحْدثُ في تقريباً كُلّ مجموعة حيوانية في أي هي فُحِصتْ: ذباب الفاكهة وحلزونات وطيور وسحالي وسمك وأرانب وجرذان وقرود وناس. بالرغم من أن لا أحد يَدّعي بأنّ الآلياتَ بالضبط نفس في كُلّ هذه المخلوقاتِ، يَبْدو واضحاً مِنْ الدِراساتِ حتى الآن الذي الممرات مماثلة جداً في الثديياتِ ومن المحتمل في كُلّ الفقريّات. نحن لذا واثقون في الإعتِقاد بأنّ العديد مِنْ النتائجِ في الحيواناتِ تُقدّمُ إلى البشرِ. بالإضافة، أنواع المحفّزاتِ أكثر المستعملةِ عموماً في هذا نوعِ تَكيّف لَيستْ إشاراتَ تلك الجرذانِ — أَو بشر، لذلك — لقاء في حياتِهم اليوميةِ. تُساعدُ الطرافةُ ولا علاقيةُ هذه الأضويةِ والأصواتِ لضمان الذي الحيواناتِ مَا طوّرتْ ردودَ أفعال عاطفيةَ قويةَ إليهم. لذا باحثون يُلاحظونَ التَعَلّم بشكل واضح وذاكرةَ في العمل. في نفس الوقت، مثل هذه النماذجِ لا تَتطلّبُ معالجة إدراكيةَ معقّدةَ مِنْ الدماغِ. ولذلك، يَسْمحُ المحفّزاتُ لنا لدِراسَة آلياتِ عاطفيةِ نسبياً مباشرة. أخيراً، معرفتنا الشاملة للممراتِ العصبيةِ إشتركتْ في معالجة المعلوماتِ السمعيةِ والبصريةِ تَعْملُ كنقطةِ بداية ممتازةِ لفَحْص المؤسساتِ العصبيةِ للخوفِ إنتزعتْ بمثل هذه المحفّزاتِ.

عملي ركّزَ على الجذورِ المخّيةِ لتَعَلّم الخوفِ، يَخَافُ بشكل مُحدّد الذي أُقنعَ في الجرذِ بمُشَارَكَة الأصواتِ بصدمةِ القدمِ. كما يَعمَلُ أكثر المحقّقين الآخرينِ في الحقلِ، أَفترضُ ذلك الخوفِ يُكيّفُ يَحْدثَ لأن الصدمةَ يُعدّلُ الطريقَ الذي فيه الخلايا العصبيةَ في بَعْض المناطقِ المهمةِ للدماغِ تُترجمُ المحفّزَ الصحيحَ. هذه الخلايا العصبيةِ الحرجةِ يُعتقد بأنهم كَانتْ واقعة في الممرِ العصبيِ خلال أَيّ الصوتِ يَنتزعُ الردّ المشروطَ.

أثناء السَنَوات الـ10 الماضية، باحثون في مختبرِي، وكذلك في الآخرين، ميّزَ مكوّناتَ رئيسيةَ هذا النظامِ. دراستنا بَدأتْ في كليَّةِ جامعة كورنيلِ الطبيةِ، حيث عَملتُ قبل بضع سَنَوات، عندما زملائي وأنا سَألتُ سؤال بسيط: هَلْ اللحاء السمعي مطلوب للخوفِ السمعيِ يُكيّفُ؟

في الممرِ السمعيِ، كما في الأنظمةِ الحسّيةِ الأخرى، اللحاء الحدّ الأعلى مِنْ معالجة؛ هي ذروةُ سلسلة الخطواتِ العصبيةِ التي تَبْدأُ بالمُستقبِلاتِ الحسّيةِ الخارجيةِ، حدّدَ مكان، في هذه الحالةِ، في الأذنِ. إذا جروحِ في (أَو إزالة جراحية) أجزاء اللحاءِ السمعيِ تَدخّلتْ في تَكيّف الخوفِ، نحن يُمْكِنُ أَنْ نَستنتجَ بأنّ المنطقةَ في الحقيقة ضرورية لهذا النشاطِ. نحن يُمْكِنُ أَنْ نَستنتجَ أيضاً بأنَّ الخطوة القادمة في ممرِ التَكيّف نَكُونُ ناتجَ مِنْ اللحاءِ السمعيِ. لكن أذانا يُجرّبُ في الجرذانِ أَكّدَ الذي سلسلة الدِراساتِ الأخرى إقترحتْ: اللحاء السمعي لَمْ يَحتَجْ لكي يَتعلّمَ العديد مِنْ الأشياءِ حول المحفّزاتِ السمعيةِ البسيطةِ.

نحن ثمّ إستمررنَا لجَعْل الجروحِ في المِهادِ السمعيِ والدماغ المتوسطِ السمعيِ، مواقع تَكْذبُ فوراً تحت اللحاءِ السمعيِ. تُعالجُ كلتا هذه المناطقِ إشاراتَ سمعيةَ: يُزوّدُ الدماغ المتوسطُ المساهمةَ الرئيسيةَ إلى المِهادِ؛ يُجهّزُ المِهادُ المساهمةَ الرئيسيةَ إلى اللحاءِ. الجروح في كلتا المناطق أزالتْ سهولةَ تأثّر الجرذَ بالكامل إلى التَكيّف. إقترحَ هذا الإكتشافِ بأنّ محفّز صحيح مُرسَلُ خلال النظامِ السمعيِ إلى مستوى المِهادِ السمعيِ لكن بأنّه لَيْسَ مِنْ واجِبهِ أَنْ يَصلَ اللحاءَ للخوفِ يُكيّفُ للحَدَث.

هذه الإمكانيةِ كَانتْ تُحيّرُ بعض الشّيء. عَرفنَا الذي أليافَ العصبِ الأساسيةِ التي تَحْملُ الإشاراتَ مِنْ المِهادِ السمعيِ يُمدّدُ إلى اللحاءِ السمعيِ. لذا ديفيد أي . روجيرو، دونالد جْي . Reis وأنا نَظرتُ ثانيةً ووَجدتُ ذلك، في الحقيقة، خلايا في بَعْض مناطقِ المِهادِ السمعيِ تُسبّبُ الأليافِ أيضاً التي تَصِلُ عِدّة مواقع تحت قشرية. هَلْ هذه التقديراتِ العصبيةِ يُمكنُ أَنْ يَكُونَ الإرتباطاتَ خلال أَيّ المحفّز إنتزعَ الرَدَّ شَعرنَا بنفس شعور خوفاً؟ إختبرنَا هذه الفرضيةِ بجَعْل الجروحِ في كل واحد مِنْ المناطقِ تحت القشريةِ الذي به هذه الأليافِ تُوصلُ. الضرر أَثّرَ في فقط منطقةِ واحدة: amygdala.

مَلْئ الصورةِ:

تلك الملاحظةِ خَلقتْ فجأة مكان لنتائجِنا في صورةِ مقبولةِ مِنْ المعالجة العاطفيةِ. لوقت طويل،amygdala إعتبرَ منطقةَ دماغِ مهمةِ في الأشكالِ المُخْتَلِفةِ مِنْ السلوكِ العاطفيِ. في 1979 بروس إس. Kapp وزملائه في جامعةِ فيرمونت ذَكروا بأنّ الجروحِ في نواةِ amygdala المركزية تَدخّلتْ في رَدّ معدّل نبضات قلبِ أرنبِ المُكَيَّفِ مرّة الحيوانِ كَانَ قَدْ أعطىَ صدمة زاوجَ مَع صوت. تَرتبطُ النواةُ المركزية بالمناطقِ في ساقِ الدماغ إشتركتْ في سيطرةِ معدّل نبضات القلبِ، تنفس وvasodilation.إقترحَ عملَ Kapp بأنّ النواةَ المركزيةَ كَانتْ جزء حاسم مِنْ النظامِ خلال أَيّ ردود مشروطةِ مستقلةِ تَبدي.

في عرق مماثل، وَجدنَا تلك جروحِ هذه النواةِ مَنعتْ ضغط دمّ جرذِ مِنْ تمرّد وحدّدَ قدرتَه للتَجميد في حضورِ fearcausing محفّز. تَظاهرنَا أيضاً، تباعاً، تلك الجروحِ مِنْ المناطقِ التي تُوصلُ النواةَ المركزيةَ واحد مُزَالينَ أَو الآخرينَ مِنْ الردّين. مايكل ديفيس وشركائه في جامعةِ يايل قرّروا تلك جروحِ النواةِ المركزيةِ، بالإضافة إلى جروحِ منطقةِ ساقِ الدماغ الأخرى الذي النواةِ المركزيةِ تُسلّطُ، قلّلَ ردّ مشروطَ آخرَ لحد الآن: المتزايد يُباغتُ ردَّ فعل الذي يَحْدثُ متى حيوانَ خائفُ.

النتائج مِنْ المختبراتِ المُخْتَلِفةِ تَدْرسُ نوعَ وقياس مختلفَ يَخَافانِ بطرق مختلفة كُلّ المُوَرَّطون النواة المركزية كمكوّن محوري مِنْ مجموعةِ دوائر تَكيّف الخوفِ. يُزوّدُ الإرتباطاتَ إلى مناطقِ ساقِ الدماغ المُخْتَلِفةِ إشتركتْ في سيطرةِ طيف الردودِ.

على الرغم مِنْ فَهْمنا الأعمقِ هذا الموقعِ في amygdala، العديد مِنْ تفاصيلِ الممرِ بَقيتْ مخفيةَ. يَبْدو، على سبيل المثال، يَصِلُ النواةَ المركزيةَ مباشرة مِنْ المِهادِ السمعيِ؟ وَجدنَا بأنّه لا. تَستلمُ النواةُ المركزيةُ التقديراتُ مِنْ المناطقِ المِهاديةِ بجانب، لكن لَيسَ في، الجزء السمعي للمِهادِ. في الحقيقة، منطقة مختلفة كليَّاً amygdala، النواة الجانبية، يَستلمُ المساهماتَ مِنْ المِهادِ السمعيِ. مَنعتْ جروحُ النواةِ الجانبيةِ تَكيّف خوفِ. لأن هذا الموقعِ يَحْصلُ على معلوماتِ مباشرة مِنْ النظامِ الحسّيِ، جِئنَا لإعتِباره كالوصلةِ الحسّيةِ لamygdala في تَكيّف الخوفِ. على النقيض من ذلك، تَبْدو النواةَ المركزيةَ الوصلةَ بالأنظمةِ التي تُسيطرُ على الردودِ.

تخطيط الآليةِ:

بَدتْ هذه النتائجِ لوَضْعنا على عتبةِ وجود قادرون على تَخطيط كامل ممرِ رَدِّ المحفّزِ. لَكنَّنا ما زِلنا لَمْ نَعْرفْ كَمْ معلومات إستلمتْ بالنواةِ الجانبيةِ وَصلتْ إلى النواةِ المركزيةِ. إقترحتْ الدِراساتَ السابقةَ بأنّ النواةَ الجانبيةَ تُسلّطُ مباشرة إلى النواةِ المركزيةِ، لكن الإرتباطاتَ كَانتْ متناثرة جداً. عَمَل بالقرودِ، ديفيدAmaral وAsla Pitkanen لمعهدِ Salk للدِراساتِ الحيويةِ في سان دياغو بَيّنتْ بأنَّ النواةَ الجانبيةَ تُمدّدُ مباشرة إلى موقعِ مجاورِ، مسمّى الأساسيةِ أَو نواةِ basolateral، التي، تباعاً، يُسلّطُ إلى النواةِ المركزيةِ.

تَعَاوُن مَع ليسا Stefanacci وأعضاء آخرون مِنْ فريقِ Salk، كلوديا آر . Farb وسي . جينيفيف تَدْخلُ مختبرَي في جامعة نيويوركِ وَجدَ نفس الإرتباطاتِ في الجرذِ. نحن ثمّ شوّفنَا بِأَنَّ هذه الإرتباطاتِ تُشكّلُ إتصالاتَ synaptic — بكلمة أخرى، يَتّصلونَ مباشرة، خلية عصبية إلى الخلية العصبيةِ. مثل هذه الإتصالاتِ تُشيرُ إلى تلك المعلوماتِ تَصِلُ النواةَ الجانبيةَ يُمْكِنُ أَنْ تُؤثّرَ على النواةِ المركزيةِ عن طريق نواةِ basolateral. النواة الجانبية يُمْكِنُ أَنْ تُؤثّرَ على النواةِ المركزيةِ عن طريق الأساسيةِ المُساعدةِ أيضاً أَو نواةِ basomedial. بشكل واضح، تَجِدُ فرصَ كافيةَ للنواةِ الجانبيةِ للإتِّصال بالنواةِ المركزيةِ مرّة محفّز إستلمَ.

إنّ الأهميةَ العاطفيةَ مثل هذه المحفّزِ مُحدَّدُ لَيسَ فقط بواسطة الصوتِ بنفسه لكن بالبيئةِ التي فيها تَحْدثُ. الجرذان يَجِبُ أَنْ تَتعلّمَ لذا لَيستْ فقط التي نموذج صحيح أَو بصري خطرُ، لكن تحت الذي تُكيّفُها لذا. روسل جي . Phillips وأنا فَحصتُ رَدَّ الجرذانِ إلى الغرفةِ، أَو سياق، في أي هم كَانوا قَدْ كُيّفوا. وَجدنَا تلك جروحِ amygdala تَدخّلتْ في رَدِّ الحيواناتَ إلى كلتا النغمة والغرفة. لكن جروحَhippocampus — منطقة مِنْ الدماغِ إشتركتْ في الذاكرةِ التصريحيةِ — تَدخّلتْ فقط رداً على الغرفةِ، لَيسَ النغمةَ. (ذاكرة تصريحية تَتضمّنُ واضحة، معلومات سهلة الوصول شعورياً، بالإضافة إلى الذاكرةِ المكانيةِ. ) في حوالي نفس الوقتِ، مايكل إس . Fanselow وJeansok جْي . كيم لجامعة كاليفورنيا في لوس أنجليس إكتشفَ بأنّ جروحَ hippocampal جَعلتْ بَعْدَ أَنْ خوفَ تُكيّفُ حُدِثَ مَنعَ تعبيرَ الردودِ أيضاً إلى البيئة المحيطةِ.

هذه النتائجِ كَانتْ متّسقة مع وجهةِ النظر المقبولة عموماً التي hippocampus يَلْعبُ دوراً مهماً في معالجة المعلوماتِ المعقّدةِ، مثل التفاصيلِ حول البيئةِ المكانيةِ حيث أنَّ نشاط تَحْدثُ. Phillips وأنا بَيّنتُ بأنَّ subiculum أيضاً , منطقة hippocampus الذي يُسلّطُ إلى المناطقِ الأخرى مِنْ الدماغِ، إتّصلَ بالنواةِ الجانبيةِ لamygdala. يَقترحُ هذا الإتّصالِ بأنّ المعلوماتِ السياقيةِ قَدْ تَكتسبُ أهميةَ عاطفيةَ بالطّريقة نفسها تلك الأحداثِ الأخرى تَعمَلُ — عن طريق الإرسالِ إلى النواةِ الجانبيةِ.

بالرغم من أن تجاربِنا ميّزتْ ممر حسّي تحت قشري الذي سبّبَ تَكيّف الخوفِ، نحن لَمْ نَرْفضْ أهميةَ اللحاءِ. تفاعل الآلياتِ تحت القشريةِ واللحائيةِ في بقايا العاطفةِ ناقشَ موضوعَ بشكل حار. يَعتقدُ بَعْض الباحثين إدراكاً بادرة حيوية إلى التجربةِ العاطفيةِ؛ يَعتقدُ الآخرين بأنّ الإدراكِ — الذي من المفترض وظيفة لحائية — ضروريُ لبَدْء العاطفةِ أَو تلك المعالجة العاطفيةِ نوع المعالجة الإدراكيةِ. ما زالَ آخرين يَستجوبونَ سواء الإدراكَ ضروريُ للمعالجة العاطفيةِ.

أصبحَ ظاهرَ إلينا الذي اللحاء السمعي مشترك في، مع ذلك لَيسَ حاسمَ إلى، يُؤسّسُ رَدَّ الخوفَ، على الأقل متى محفّزات سمعية بسيطة تطبيقية. نورمان إم . Weinberger وزملائه في جامعة كاليفورنيا في إرفين أدّوا دِراساتَ رائعةَ التي تُشوّفُ بأنّ الخلايا العصبيةِ في اللحاءِ السمعيِ يَخْضعُ للتغييراتِ الفسلجيةِ المعيّنةِ في ردِّ فعلهم إلى الأصواتِ كنتيجة للتَكيّف. هذا الإيجاد يُشيرُ بأنّ اللحاءَ يُؤسّسُ سجلَه الخاصَ للحدثِ.

تجارب مِن قِبل ليزابيث إم . Romanski في مختبرِي قرّرتْ بأنّ في غيابِ اللحاءِ السمعيِ، جرذان يُمْكِنُ أَنْ تَتعلّمَ رَدّ بتخوف إلى نغمة وحيدة. إذا، على أية حال، تقديرات مِنْ المِهادِ إلى amygdalaمُزَالة، تقديرات مِنْ المِهادِ إلى اللحاءِ وبعد ذلك إلى amygdala كافية. إستمرَّ Romanski لتَأسيس الذي النواةِ الجانبيةِ يُمْكِنُ أَنْ تَستلمَ مساهمةَ مِنْ كلا المِهاد واللحاء. عملها في تكملاتِ الجرذَ يَبْحثُ في وقت سابق في قرودِ.

عندما كَانَ عِنْدَنا تُبرّئُ الفَهْم من الآليةِ خلال التي تَخَافُ التَكيّف متعلّمةُ، حاولنَا الإكتِشاف كَيفَ ذكريات عاطفيةِ تُؤسّسُ وتَخْزنُ على مستوى جزيئي. Farb وأنا شوّفتُ بأنّ مرسلَ حوامض excitatoryالأمينيةِ glutamate موجود في الخلايا المِهاديةِ التي تَصِلُ النواةَ الجانبيةَ. سوية مَع Chiye جْي . Aoki، شوّفنَا بأنّه أيضاً حاضر في الوصلات العصبيةِ في النواةِ الجانبيةِ. لأن إرسالَ glutamateمُوَرَّطُ في تشكيلِ الذاكرةِ، بَدونَا لِكي نَكُونَ على المسارِ الصحيحِ.

Potentiation الطويل المدى:

Glutamate لوحظَ في يُعالجُ مسمّى مدى بعيدِ potentiation، أَو إل تي بي، الذي ظَهرَ كنموذج لخَلْقِ الذكريات. هذه العمليةِ، التي دَرستْ كثيراً جداً في hippocampus، يَتضمّنُ يَتغيّرُ في كفاءةِ إرسالِ synaptic على طول ممر عصبي — بكلمة أخرى، تُسافرُ إشاراتَ بسهولة أكثرَ على طول هذا الممرِ عندما إل تي بي حَدثَ. تَبْدو الآليةُ لتَضْمين إرسالِ glutamate وصنف مُستقبِلاتِ حوامضpostsynaptic excitatory الأمينيةِ المعروفة بمُستقبِلاتِ إن إم دي أي.

وَجدتْ الدِراساتُ المُخْتَلِفةُ إل تي بي في ممرِ تَكيّف الخوفِ. ماري كرستين Clugnet وأنا لاحظتُ بأنّ إل تي بي يُمْكِنُ أَنْ أُقنَعَ في ممرِ thalamo amygdala. توماس إتش . براون وبول Chapmanوزملائهم في يايل إكتشفوا إل تي بي في تقدير لحائي إلى amygdala. الباحثون الآخرون، بضمن ذلك ديفيس وFanselow، يَستطيعُ أَنْ يَمْنعُ تَكيّف الخوفِ بمَنْع مُستقبِلاتِ إن إم دي أي في amygdala.ومايكل تي . Rogan في مختبرِي وَجدَ الذي معالجة الأصواتِ بممرِ thalamo amygdala مُضَخَّمُ بعد إل تي بي أُقنعَ. الحقيقة بأنّ إل تي بي يُمْكِنُ أَنْ يُعْرَضَ في تَكيّف ممرِ يَمْنحُ جديد الأمل لفَهْم هكذا إل تي بي قَدْ يَتعلّقُ بذاكرةِ عاطفيةِ.

بالإضافة، دِراسات أخيرة مِن قِبل فابيو Bordi، أيضاً في مختبرِي، إقترحَ الفرضياتَ حول ما تَكُونُ الإِسْتِمْرار في الخلايا العصبيةِ مِنْ النواةِ الجانبيةِ أثناء تَعَلّم. راقبَ Bordi الحالة الكهربائية للخلايا العصبيةِ الفرديةِ في هذه المنطقةِ عندما جرذ كَانَ يَستمعُ إلى الصوتِ وتَستلمُ الصدمةَ. هو وRomanski وَجدَ الذي جوهرياً كُلّ خلية التي تَرْدُّ على المحفّزاتِ السمعيةِ رَدّتْ على الصدمةِ أيضاً. إنّ المكونَ الأساسيَ للتَكيّف هكذا موجود في النواةِ الجانبيةِ.

Bordi كَانَ قادر على تَقسيم الخلايا المُحَفَّزةِ صوتياً إلى صنفين: تَعَوُّد والمتجاوب بثبات. تَوقّفَ تَعَوُّد الخلايا عن الرَدّ على الصوتِ المتكرّرِ في النهاية، يَقترحُ بأنّهم قَدْ يَخْدمونَ لإكتِشاف أيّ صوت الذي كَانَ غير عاديَ أَو مختلفَ. هم يُمْكِنُ أَنْ يَسْمحوا لamygdala لإهْمال محفّز عندما أصبحَ مألوفاً. تزاوج الصدمةِ والصوتِ في هذه الخلايا قَدْ تُخفّضُ تعويدَ، بذلك يَسْمحُ للخلايا للرَدّ على، بدلاً مِنْ إهْمال، محفّزات هامّة.

الخلايا المتجاوبة بثبات كَانَ عِنْدَها عتباتُ الكثافةِ العاليةِ: أصوات عالية فقط يُمْكِنُ أَنْ تُنشّطَهم. ذلك الإيجاد يَهتمُّ بسبب مسرحيّاتِ صخابةِ الدورَ في حُكْم المسافةِ. المصادر القريبة للصوتِ من المفترض أكثر خطورة مِنْ تلك تلك بعيدة. إقترنَ الصوتُ بصدمةُ قَدْ تَتصرّفُ بناء على هذه الخلايا لتَنزيل عتبتِهم، يَزِيدُ حسّاسيةَ الخلايا إلى نفس المحفّزِ. خلايا متجاوبة بثبات نُغّمتْ أيضاً بشكل واسع. إِنْضِمام إلى صوت وصدمة يُمْكِنُ أَنْ تَجْعلَ الخلايا متجاوبةَ إلى مدى أضيق مِنْ التردداتِ، أَو هي يُمْكِنُ أَنْ تُحرّكَ التَضْبيط نحو ترددِ المحفّزِ. في الحقيقة، Weinberger مؤخراً شوّفَ بأنّ الخلايا في النظامِ السمعيِ يُعدّلُ تَضْبيطهم لتَقريب المحفّزِ المُكَيَّفِ. Bordi وأنا إكتشفتُ هذا التأثيرِ في خلايا النواةِ الجانبيةِ أيضاً.

تَرْفعُ الديمومةُ الظاهرةُ هذه الذكريات سؤالَ سريريَ مهمَ: هَلْ يُمْكِنُ لالتَعَلّم العاطفي أنْ يُزالَ،، وإنْ لمْ يكن، كَيْفَ يَكُونُ مُخَفَّفاً؟ كسابق بارز، من الصّعبِ في الحقيقة جداً التَخَلُّص مِنْ الذكريات العاطفيةِ، وفي أحسن الأحوال نحن يُمْكِنُ أَنْ نَتمنّى فقط أَنْ نَبقيهم تحت نَلْفُّ. دِراسات مِن قِبل ماريا أي . مورغان في مختبرِي بَدأتْ بالإنارة كَيفَ الدماغِ يُنظّمُ تعابيرَ عاطفيةَ. شوّفتْ مورغان بأنّ عندما جزءَ اللحاءِ قَبْلَ الأماميِ ذاكرةُ عاطفيةُ متضرّرةُ بشدّة جداً أَنْ تَطفئَ. هذا الإكتشافِ يُشيرُ بأنّ المناطقَ قَبْلَ الأماميةَ — من المحتمل عن طريق amygdala — يُسيطرُ على تعبيرِ عادة الذاكرةِ العاطفيةِ ويَمْنعُ ردودَ عاطفيةَ عندما هم لَمْ يَعُودوا مفيدون. أي خاتمة مماثلة إقترحتْ مِن قِبل إدموند تي . لفّات وزملائه في جامعةِ أكسفورد أثناء دِراساتِ قرودِ. دَرسَ الباحثونُ النشاطَ الكهربائيَ للخلايا العصبيةِ في اللحاءِ الأماميِ للحيواناتِ.

الإختلاف الوظيفي في الممرِ بين هذه المنطقةِ مِنْ اللحاءِ وamygdala قَدْ يَجْعلانِ الأمر صعباً على بَعْض الناسِ لتَغيير سلوكِهم العاطفيِ. وَجدَ ديفيس وزملائه ذلك مَنْع مُستقبِلاتِ إن إم دي أي فيamygdala يَتدخّلُ في الإنقراضِ. تُلمّحُ تلك النَتائِجِ بأنّ الإنقراضِ عمليةُ تَعَلّم نشيطةِ. في نفس الوقت، مثل هذا التَعَلّم يُمْكِنُ أَنْ يُحدّدَ موقع في الإرتباطاتِ بين اللحاءِ قَبْلَ الأماميِ وamygdala. تجارب أكثر يَجِبُ أَنْ تَكْشفَ الجوابَ.

وَضْع عملية ذاكرةِ عاطفيةِ أساسيةِ في ممرِ amygdalic تُنتجُ منافعَ واضحةَ. amygdala موقع حرج مِنْ التَعَلّم بسبب موقعِه المركزيِ بين محطاتِ الناتجَ والمساهمةَ. كُلّ طريق الذي يُؤدّي إلىamygdala — مِهاد حسّي، لحاء حسّي وhippocampus — يُسلّمُ المعلوماتَ الفريدةَ إلى العضو. يُزوّدُ منشأ الممراتِ في المِهادِ الحسّيِ فقط فهم خامّ مِنْ العالمِ الخارجيِ، لكن لأن يَتضمّنونَ فقط وصلةَ عصبيةَ واحدة، هم سريعون جداً. على النقيض من ذلك، ممرات مِنْ إعتراضاتِ عرضِ اللحاءَ المُفصّلةَ والدقيقةَ، يَسْمحُ لنا لمعْرِفة جسمَ بالبصرِ أَو الصوتِ. لكن هذه الممراتِ، التي رَكضتْ مِنْ المِهادِ إلى اللحاءِ الحسّيِ إلى amygdala، يَتضمّنُ عِدّة صلات عصبية. وكُلّ وصلة في السلسلةِ تُضيفُ وقتاً.

حِفْظ الوقتِ قَدْ يَكُون السببَ هناك طريقان — واحد لحائي وواحد تحت قشري — للتَعَلّم العاطفيِ. الحيوانات، وبشر، حاجة آلية ردِّ فعل سريعةِ وقذرةِ. يُنشّطُ المِهادُ amygdala في حوالي نفس الوقتِ بينما يُنشّطُ اللحاءَ. الترتيب قَدْ يُمكّنُ ردودَ عاطفيةَ للبَدْء في amygdala قَبْلَ أَنْ نَعترفُ بالكامل ما نحن نَرْدُّ إلى أَو ما نحن نَشْعرُ.

الممر المِهادي قَدْ يَكُون مفيدَ جداً في تَطَلُّب الحالاتِ رَدّ سريع. إخْفاق في رَدّ على الخطرِ أكثرُ غاليةً مِنْ رَدّ على نحو غير ملائم إلى محفّز حميد. على سبيل المثال، صوت الأوراقِ الحافّةِ بما فيه الكفاية أَنْ يُنذرَنا متى نحن نَمْشي في الغابةِ بدون الإمتِلاك أولاً للتَمييز الذي نُسبّبُ الصوتَ. بنفس الطريقة، بصر شكل مُقَوَّس محدود يَضِعُ على الطريقِ أمامنا كافيُ لإنتِزاع ردودِ الخوفِ الدفاعيةِ. نحن لَسنا بِحاجةٍ إلى أَنْ نَمْرَّ بفصّلنَا تحليلَ سواء أَو لَسنا ما نحن نَرى أفعى. ولا نَحتاجُ للتَفكير بشأن الحقيقة بأنّ الأفاعي زواحفَ وبأنّ جلودَهم يمكن أن تُستَعملَ لجَعْل الأحزمةِ والجزمِ. كُلّ هذه التفاصيلِ غير ذات علاقة، وفي الحقيقة، ضار إلى سريعِ كفوءِ وفعلاً ردِّ فعل lifesaving. الدماغ ببساطة مِنْ الضروري أَنْ يَكُونَ قادر على خَزْن نماذجِ بدائيةِ ويَكتشفُهم. لاحقاً، تنسيق هذه المعلوماتِ الأساسيةِ بتحقّقِ رُخَصِ اللحاءَ (نعم، هذه أفعى) أَو تَجْلبُ الرَدَّ (صُراخ، ركض) إلى توقّف.

خَزْن الذاكرةِ العاطفيةِ:

بالرغم من أن معلوماتِ مخازنِ amygdala البدائية، نحن يَجِبُ أَنْ لا نَعتبرَه مركزَ التَعَلّم الوحيدِ. إنّ مؤسسةَ الذكريات وظيفة كامل الشبكةِ، ليس فقط مِنْ مكوّنِ واحد. amygdala حاسمُ جداً، لَكنَّنا لا يَجِبُ أنْ نَتغاضى عن الحقيقة بأنّ وظائفِه يَجِدونَ فقط بواسطة مزيّةِ النظامِ التي تَعُودُ.

الذاكرة عموماً يُعْتَقَد بأنَّه تَكُونُ العمليةَ التي فيها نُعيدُ لتَدْبير بَعْض التجربةِ الواعيةِ السابقةِ. إنّ التَعَلّم الأصليَ والتَذْكير، في هذه الحالةِ، كلتا الأحداث الواعية. قرّرَ العُمّالَ بأنّ الذاكرةِ التصريحيةِ مُتَوَسّطةُ مِن قِبل hippocampus واللحاء. لكن إزالةَ hippocampus لَها تأثيرُ صَغيرُ على الخوفِ يُكيّفُ — ماعدا تَكيّف إلى السياقِ.

على النقيض من ذلك، تَعَلّم عاطفيَ بأنّ يَحْدثُ خلال تَكيّف الخوفِ لَيسَ تَعَلّم تصريحياً. بالأحرى هو مُتَوَسّطُ مِن قِبل نظام مختلف، الذي باحتمال عال يَشتغلُ بشكل مستقل وعينا الواعيِ. المعلومات العاطفية قَدْ تُخْزَنُ ضمن ذاكرةِ تصريحيةِ، لَكنَّه يُبقي هناك كحقيقة تصريحية باردة. على سبيل المثال، إذا شخص مصابُ في حادثِ سيارةِ الذي فيه يَنحصرُ القرنَ في الموقعِ، هو أَو هي قَدْ عِنْدَها لاحقاً ردّ فعل عندما جلسة التي بريق أبواقِ السيارات. الشخص قَدْ يَتذكّرُ تفاصيلَ الحادثِ، مثل حيث وعندما حَدثَ، الذي ما عدا ذلك تُضمّنَ وكَمْ سيئ هو كَانَ. هذه ذكريات تصريحيةَ التي معتمدة على hippocampus. الفرد قَدْ يُصبحُ مُكْتَئب ومُتَلَهِّف ومتوتر أيضاً، كالذاكرة العاطفية مُنَشَّطةُ خلال نظامِ amygdalic. خَزنَ النظامُ التصريحيُ المحتوى العاطفيُ للتجربةِ، لَكنَّه عَملَ ذلك كحقيقة.

الذكريات العاطفية والتصريحية تَخْزنُ وتَسترجعُ بالتوازي، ونشاطاتهم تَنضمُّ إلى بشكل مستمّر في تجربتِنا الواعيةِ. الذي لا يَعْني بأنّنا عِنْدَنا وصولُ واعيُ مباشرُ إلى ذاكرتِنا العاطفيةِ؛ يَعْني بدلاً مِن ذلك بأنّنا عِنْدَنا وصولُ إلى النتائجِ — مثل الطريقِ نَتصرّفُ، الطريق أجسامنا تَشْعرُ. هذه النتائجِ تَندمجُ مع الذاكرةِ التصريحيةِ الحاليةِ لتَشكيل ذاكرة تصريحية جديدة. العاطفة لَيستْ فقط ذاكرة غير واعية: يُمارسُ تأثير قوي على الذاكرةِ التصريحيةِ وعملياتِ الفكرِ الأخرى. كجيمس إل . McGaugh وزملائه في جامعة كاليفورنيا في إرفين شوّفوا باقناع، يَلْعبُ amygdala دور أساسي في تَنظيم الخزنِ وقوّةِ الذكريات.

إنّ الإمتيازَ بين الذاكرةِ التصريحيةِ والذاكرةِ العاطفيةِ واحد مهمةُ. دبليو . جْي . Jacobs لجامعةِ كولومبيا البريطانية ولين Nadel لجامعةِ أريزونا جادلا بأنّنا غير قادرين على تَذْكير أحداثِ مؤلمةِ التي تَحْدثُ مبكراً في الحياةِ لأن hippocampus لحدّ الآن لَمْ تَبْلغُ إلى حدّ تشكيل الذكريات سهلة الوصولِ شعورياً. نظام الذاكرةِ العاطفيِ، الذي قَدْ يُطوّرُ في وقت سابق، يُشكّلُ بشكل واضح ويَخْزنَ ذكرياته الغير واعيةَ هذه الأحداثِ. ولهذا السبب، الصدمة قَدْ تُؤثّرُ على الوظائفِ العقليةِ والسلوكيةِ في الحياةِ التاليةِ، ولو أنْه خلال العملياتِ التي تَبْقى صعبة الوصول إلى الوعي.

لأن تزاوج النغمة وصدمة يُمْكِنُ أَنْ تَجْلبَ الردود المشروطةَ في الحيواناتِ في كافة أنحاء phyla، من الواضح أنّ تَكيّف الخوفِ لا يُمكنُ أَنْ يَكُونَ معتمد على الوعي. ذباب الفاكهة والحلزونات، على سبيل المثال، لَيستْ مخلوقاتَ عَرفتْ لعملياتِهم العقليةِ الواعيةِ. طريقي مِنْ ترجمة هذه الظاهرةِ أَنْ تَعتبرَ خوفَ حالة شخصية مِنْ الوعي جَلبتْ عندما تَرْدُّ أنظمةَ الدماغِ إلى الخطرِ. فقط إذا يَمتلكُ الكائن الحي تَقدّمَ آليةَ عصبيةَ بما فيه الكفاية تَعمَلُ خوفاً واعياً يُرافقُ رَدّاً جسمانياً. هذا لَيسَ لقَول ذلك خوفِ تجربةِ البشرِ الوحيدِ لكن، بالأحرى، ذلك الوعي شرط إلى الحالات العاطفيةِ الشخصيةِ.

هكذا، عواطف أَو مشاعر مُنتَجاتَ واعيةَ مِنْ العملياتِ الغير واعيةِ. هو حاسمُ لتَذْكير الذي التجاربِ الشخصيةِ التي نَدْعو المشاعرَ لَيستْ العملَ الأساسيَ للنظامِ الذي يُولّدُهم. التجارب العاطفية نتيجةَ تسبّب أنظمةِ التكيّفِ السلوكيِ التي أبقتْ بالتطورِ. التجربة الشخصية لأيّ تَشْكِيلة عشبُ صعبُ للعلماءِ. عِنْدَنا، على أية حال، ذَهبَ بعيداً نحو فَهْم النظامِ العصبيِ بأنّ يَقِعُ تحت ردودِ الخوفِ، وهذا النظامِ نفسهِ قَدْ في الحقيقة يُسبّبُ المشاعرِ الشخصيةِ مِنْ الخوفِ. إذا كان الأمر كذلك، دِراسات السيطرةِ العصبيةِ للردودِ العاطفيةِ قَدْ تَحْملُ المفتاحَ لفَهْم عاطفةِ شخصيةِ أيضاً.

أين المصير الإنساني ومَنْ المسَيْطَرَ عليه؟

العواطف والمشاعر الإنسانية:

الإعجاب، طموح، غضب، قلق، مرارة، إحتقار، قناعة، يأس، إحباط، سخط، إسترشاد، إحراج، عاطفة، حماس، حسد، خوف، نذير شؤم، ذنب، سعادة، حقد، الحنين إلى الوطن، أمل، رعب، وضاعة، حدس، غيرة، بهجة، وحدة، خسارة، حبّ، حِداد، حنين، عاطفة، شفقة، سرور، أسف، إستياء، رضاء، خزي، خجل، حُزن، حزن، تعب عالمي.

ما هو الحب؟

الحبّ، عاطفة إستكشفتْ في الفلسفةِ، دين، وأدب، في أغلب الأحيان كأمّا حبّ رومانسي، الحبّ الأخوي للآخرين، أَو حبّ الله.

للمعلوماتِ على:

• مصدر أساسي مِنْ الحبِّ، يَرى عائلةً: العائلة الحديثة

• قدرة للمَحَبَّة كمقياس لصحةِ عقليةِ، يَرى صحةً عقليةً

• حبّ صنّفَ بين الحاجاتِ الإنسانيةِ الأخرى، يَرى حافزاً

• إعتبارات فلسفية مِنْ الحبِّ، يَرى حبّاً (بالحقدِ) كقوة أساسية في تَشكيل الحقيقةِ في Empedocles؛ تُرجعُ إلى الفحص الدقيقِ مِنْ حبِّ وتَكْرهُ في ماكس Scheler؛ وصف حبِّ الله في Baruch Spinoza: الفلسفة

• عقيدة قَبْلَ مسيحية مِنْ الحبِّ، يَرى Essenes؛ Mithraism؛ الرواقية: المبادئ

• حبّ مسيحي للله، نفس، وآخرون، يَرى رسائلَ جون؛ المسيحية: التعليمات المركزية؛ الأخلاق: الأخلاق المسيحية؛ الوجودية: الوجودية والأدب؛ Lutheranism: إنقاذ بالإيمانِ

• حبّ أفلاطوني، يَرى Marsilio Ficino

• طقوس وعادات الحبِّ والزواجِ الرومانسيِ، يَرى خطوبةً؛ العزوبة؛ المهر؛ الزواج؛ الحب المتودد

• حبّ ذاتي مفرط، يَرى تفسيرَ “ السقوط ” آدم وحواء في الدينِ: الإنقاذ؛ التجسيد الأسطوري للحبِّ الذاتيِ الإستحواذيِ في النرجسِ

• رفض الحبِّ الرومانسيِ، يَرى Hippolytus؛ Pygmalion؛ آرثر Schopenhauer

• حبّ ذاتي مفرط، يَرى نرجساً، يَرى كيوبيد؛ Eros؛ Freya؛ Hathor؛ عشتار؛ دينSumerian؛ الزهرة

• أشكال مبدعة إستعملتْ كتعابير الحبِّ، يَرى مرثيةً؛ الشعر؛ الموسيقى الشعبية؛ الرومانسية؛ الأغنية؛ السوناتة.

إنقاذ بالإيمانِ

الإنقاذ، طبقاً للتعليم اللوثريِ، لا يَعتمدُ على worthiness أَو يَستحقُّ لكن هدية نعمةِ الله ذات السيادة. كُلّ البشر يَعتبرُ المذنبين، وبسبب الذنبِ الأصليِ، في العبوديةِ إلى سلطاتِ الشرِّ وهكذا غير قادر على المُسَاهَمَة في تحريرِهم (يَرى تبريراً). يَعتقدُ Lutherans بأنّ الإيمانِ، فَهمَ كثقة في حبِّ الله الصامد، الطريقُ الملائمُ الوحيدُ للبشرِ للرَدّ على مبادرةِ توفير الله. هكذا , “ إنقاذ بالإيمانِ لوحده ” أصبحَ الشعارَ المُتميّزَ والجداليَ لLutheranism. إدّعى المعارضونُ بِأَنَّ هذا الموقعِ أخفقَ في إنْصاف المسؤوليةِ المسيحيةِ لفِعْل خيراً الأعمالِ، لكن Lutherans أجابَ بأنّ الإيمانِ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ نشيطَ تلك والعاشقةِ الأعمالِ الجيدةِ تَتْلي مِنْ الإيمانِ بينما شجرة جيدة تُنتجُ فاكهةً جيدةً.

الإيمان، موقف كامل النفسِ، بضمن ذلك كلتا إرادة وفكر، وجّهَ نحو شخص، فكرة، أَو — كما في حالة الإيمانِ الدينيِ —قسّ أنْ يَكُونَ. يُوافقُ علماءُ الدين الحديثونُ في تَأكيد هذا الشخصِ الوجوديِ الكليِّ للإيمانِ، هكذا يُميّزُه مِنْ المفهومِ الشعبيِ للإيمانِ الذي يَرْبطُه بالإعتقادِ مقابل المعرفةِ. إيمان في الحقيقة يَتضمّنُ إعتقاداً لكن يَذْهبُ بعيداً خلفه، وفي تأريخِ عِلْمِ اللآهوت، الإمتياز في أغلب الأحيان أكثر سُحِبَ بين الإيمانِ والأعمالِ مِنْ بين الإيمانِ والمعرفةِ. هذا الإمتيازِ أبدىَ بقوة مِن قِبل الحواري بول، الذي جادلَ بأنّ الإنسانَ الشرّيرَ لا يَستطيعُ إنْجاز الإنقاذِ خلال الأعمالِ الجيدةِ، لكن فقط خلال الإيمانِ في النعمةِ المجّانيةِ للله. في هذه وجهةِ النظر، أنعشَ بقوة مِن قِبل مارتن لوثر في وقت الإصلاحِ، أعمال جيدة نتائجَ الإيمانِ. العلاقة المخلصة إلى الله تُمكّنُ المؤمنَ لتَجَاوُز التقييداتِ وتُولّدُ أعمالَ جيدةَ.

الروح، في العديد مِنْ الأديانِ والفلسفاتِ، العنصر الغير أساسي ذلك، سوية بالجسمِ الماديِ، يُشكّلُ الفردَ الإنسانيَ. عُموماً، الروح تُتصوّرُ كمبدأِ روحيِ وحيويِ وداخليِ، مصدر كُلّ الوظائف الجسمانية وخصوصاً مِنْ النشاطاتِ العقليةِ. الإعتقاد في نوع من روح التي يُمْكِنُ أَنْ تَجدَ ما عَدا الجسمِ تُوْجَدُ في كُلّ الثقافاتِ المعروفةِ. في العديد مِنْ المجتمعاتِ غيرِ مثقّفةِ المُعاصرةِ، بشر قيلَ بأنهم عِدّة أرواح — أحياناً بحدود سبعة — موضعَ في الأجزاءِ المختلفةِ مِنْ الجسمِ وسَيكونُ عِنْدَهُ وظائفُ متنوّعةُ. المرض يُوضّحُ كثيراً ك“ خسارة روحِ ,” الذي يُمْكِنُ أَنْ يَحْدثَ، على سبيل المثال، عندما تَسْرقُ الساحراتَ الروحَ أَو الأرُواح الشِرِّيِرَةَ يَأْسرانِه.

في الشرقِ، إعتقاد في روح إنسانية مركزيةُ إلى عِدّة أنظمة فلسفية ودينية. هكذا، على سبيل المثال، في الهندوسيةِ المبكّرةِ، الروح أَو النفس (atman) إعتبرا المبدأَ الذي يُسيطرُ على كُلّ النشاطات ويُعرّفُ وعيه هويةِ الذاتيِ و. الكتابات الهندوسية الفلسفية، Upanishads، يُميّزُ atman مَع القسِّ (براهامي)، يُضيفُ بُعدَ أبديَ إلى الروحِ. رَبطتْ بالمسألةِ، الروح الإنسانية تُمْسَكُ في دورةِ التناسخِ حتى تُنجزْ تنقيةً ومعرفةَ وتَدْمجَ مرةً أخرى بالحقيقةِ النهائيةِ (تَرى إنتقالاً). البوذية فريدةُ في تأريخِ الأديانِ لأن تُعلّمُ التي الروحَ الفرديةَ وهمُ أنتجَ بالتأثيراتِ النفسيةِ والفسلجيةِ المُخْتَلِفةِ. هكذا، هو لَيْسَ لهُ مفهومُ روح أَو نفس الذي يُمْكِنُ أَنْ يَنْجوا من الموتِ.

إعتبرتْ اليهوديةُ المبكّرةُ الشخصيةُ الإنسانيةُ ككل، بدون جَعْل إمتياز حادّ بين الجسمِ والروحِ. بالعصور الوسطى، على أية حال، الروح عُرّفتْ في اليهوديةِ كمبدأ الحياةِ وإعتبرتْ قادر على الإنحطاطِ الجسمانيِ الباقي على قيد الحياةِ. المذهب المسيحي للروحِ تُأثّرَ بفلسفاتِ أفلاطون بقوة وأرسطو (يَرى مسيحيةً). يَعتقدُ أكثر المسيحيين بأنّ كُلّ فرد عِنْدَهُ روحُ خالدةُ وبأنّ الشخصيةُ الإنسانيةُ ككل، متكوّنة من الروحِ وبَعثوا جسماً، قَدْ، خلال الإيمانِ، يَكُونُ حضورَ الله مَمْنُوح في ما بعد الموت (يَرى إحياءاً). النظرية الأفلاطونية المحدث للروحِ كسجين في جسم مادي (يَرى Neoplatonism) سادَ في الفكرِ المسيحيِ حتى وصولِ عالم قرن ثالث عشرَ الديني توماس Aquinas، الذي قَبلَ تحليلَ أرسطو للروحِ والجسمِ كعنصران مُتميّزان مَفْهُومياً إثنان مادة وحيدة.

تعليمات الإسلامِ على الروحِ تَشْبهُ تلك مِنْ اليهوديةِ والمسيحيةِ. طبقاً للقرآنِ (قرآن)، تَنفّسَ الله الروح إلى البشرِ الأولِ، وفي الموتِ، أرواح المخلصينِ يَجْلبونَ قُرْب إلى الله.

الأهمية الإجتماعية

الإعتقاد في وجودِ الأرواحِ لَرُبَّما لَهُ نتائجُ إجتماعيةُ مهمةُ بتَعزيز الإلتزامات الأخلاقية وبالعَمَل كالمبدء التوجيهي في الحياةِ. إنّ الأهميةَ الثقافيةَ للإعتقادِ في الأرواحِ تَعْكسُ عالميّةَ المشاكلِ التي هي رَدّ: السؤال المعقّد للشخصيةِ الإنسانيةِ، التجارب الأخلاقية والروحية للحياةِ، والسؤال الدائم للحياةِ بعد الموتِ.

شاهدْ أيضاً خلودَ.

الخلود، وجود لاينتهي مِنْ الروحِ بعد الموتِ الطبيعيِ. إنّ مذهبَ الخلودِ شائع عند العديد مِنْ الأديانِ؛ في الثقافاتِ المختلفةِ، على أية حال، يَأْخذُ أشكالَ مُخْتَلِفةَ، تَرَاوُح مِنْ الإنقراضِ النهائيِ مِنْ الروحِ إلى بقائِه النهائيِ وإحياءِ الجسمِ. في الهندوسيةِ، الهدف الشخصي النهائي يُعتَبرُ إمتصاصَ إلى “ روح عالمية. ” يَعِدُ مذهبَ بوذيَ جنةً، حالة النعمةِ الكاملةِ أنجزتْ خلال الإنقراضِ الكليِّ مِنْ الشخصيةِ. في دينِ مصر القديمة، يُدوّخُ إلى الحياةِ الخالدةِ كَانتْ معتمدة على نَتائِجِ الفحصِ القدسيِ لإستحقاقاتِ حياةِ فردِ. دين يوناني مبكراً وَعدَ إستمرار غامض مِنْ الحياةِ على الأرضِ في منطقةِ تحت أرضيةِ المعروفة بإنحرافاتِ. في المسيحيةِ والإسلامِ، وكذلك في اليهوديةِ، الخلود الذي وَعدَ أولياً الروحِ. تَختلفُ الدينان السابقانُ كلاهما مِنْ اليهوديةِ في حصّة التي بعد إحياءِ الجسمِ وحكم عامّ كامل الجنس البشري، الجسم سَيُعادُ توحيد بالروحِ للمُوَاجَهَة أمّا جائزة أَو عقاب. في العلم الأخرويِّ اليهوديِ، إحياء الروحِ سَيَحْدثُ في وصولِ المسيح المنتظرِ، بالرغم من أن إعادة لمّ شملِ الجسمِ والروحِ سَيَتحمّلانِ فقط للعُمرِ المسيحيِ، عندما الروح سَتَعُودُ إلى السماءِ.

الجهاز التناسلي الأنثوي

عظام شكلِ الحوضِ النسائيِ الإنسانيِ تجويف على هيئة طاسة الذي يَدْعمُ وزنَ جنين نامي ويُرفقُ أعضاء المنطقةِ المنتجةِ النسائيةِ. مبيضان، الأنثى gonads، يَبْلغُ منتجَ البيضَ. إقْتياَد مِنْ المبايضِ قنوات فالوبَ، أَو قنوات بيض، موقع الإخصابِ. الرحم , عضو عضلي برقبةِ expandable دَعتْ العنقَ، يُسكنُ الجنينَ الناميَ، الذي يَتْركُ جسمَ الإمرأةَ خلال المهبلِ، أَو قناة ولادةِ.

الجهاز التناسلي الذكري

أعضاء الجهاز التناسلي الذكري تُمكّنُ رجل لمُمَارَسَة الجنس ولتَخْصيب خلايا الجنسِ النسائيةِ (بيض) بالحيمنِ. gonads، مسمّى الخصياتِ، حيمن منتجِ. الحيمن يَعْبرُ لمدة طويلة قناة دَعتْ vas deferens إلى الحويصلاتِ المؤثرةِ , زوج الحويصلاتِ الذي يَكْمنُ خلف المثانةِ. تُنتجُ هذه الحويصلاتِ سائلاً مؤثراً، الذي يَخْلطُ بالحيمنِ لإنْتاج المني. يَتْركُ المني الحويصلاتَ المؤثرةَ ويُسافرُ خلال غدّةِ البروستاتَ، الذي يُنتجُ الإفرازاتَ الإضافيةَ التي تُضيفُ إلى المني. أثناء هزةِ جماع ذكرِ، يَقْذفُ القضيبُ منياً.

إعادة الإنتاج:

إعادة الإنتاج تامّةُ بإتحادِ الحيمنِ الذكرِ والبيضةِ النسائيةِ. في الجماعِ، يَقْذفُ العضو الذكرَ أكثر مِنْ 250 مليون حيمن إلى المهبلِ، الذي منه البعض يَشْقّونَ طريقهم إلى الرحمِ. Ovulation، إطلاق بيضةِ إلى الرحمِ، يَحْدثُ تقريباً كُلّ 28 يوم؛ أثناء نفس الفترةِ، الرحم يُستَعدُّ لزرعِ بيضة مُخَصَّبة بعملِestrogens. إذا يُخفقُ خليةُ ذكر في الإتِّحاد مَع خلية نسائية، تُسبّبُ هورموناتَ أخرى الحائطَ الرحميَ للنَزْع مِنْ أثناء حيضِ. مِنْ سنِ البلوغ إلى سنِ اليأس، عملية ovulation، وتحضير، وحيض متكرّرةُ شهرياً ماعدا فتراتِ الحملِ. مدّة الحملِ يساوي تقريباً 280 أيام. بعد الولادةِ، برولاكتين , هورمون أخفىَ بالنخاميينِ، يُنشّطُ إنتاجَ الحليبِ.

الإنسان

أعطىَ الاسمُ المشتركُ الإنسانيُ إلى أيّ فرد جنس النوعَ البشري، وبالإمتدادِ، إلى كامل النوعِ. إنّ التعبيرَ يُقدّمُ إلى النوعِ المُتَأَكِّدِ أيضاً الذي كَانتْ المتقدمين التطوّريينَ للجنس البشري (يَرى نشوءَ إنسان). يَعتبرُ العلماءُ كُلّ ناس الأعضاء الحيِّ يُفردونَ نوعاً.

التصنيف:

الجنس البشري مُمَيَّزُ، لأغراضِ التصنيفِ، كحيوان (مملكة Animalia) مَع عمود فقري (phylum Chordata) وقسّمَ حبل شوكي (subphylum Vertebrata) الذي يُرضعُ صغيره (صنفMammalia)؛ الذي يَحْملُ صغيرته بواسطة مشيمة (فئة فرعية Eutheria)؛ تلك مُجهّزة بحدودdigited القصوى خمسة , عظم ترقوة، وزوج وحيد مِنْ الغدّدِ الثدييةِ على الصدرِ (قرود طلبِ)؛ والذي لَهُ العيونُ في جبهةِ الرئيسِ، رؤية تجسيمية، ودماغ كبير بشكل متناسب (Anthropoidea طلب ثانوي). يَعُودُ النوعُ إلى العائلةِ Hominidae، الخصائص العامّة التي منها مُنَاقَشة تحت.

التركيب وعِلْم وظائف الأعضاء

العمود الفقري الإنساني:

بالرغم من أن تحرّكِ الفقراتِ الفرديِ قليلاً مِنْ واحد إلى القادمينِ، العمود الفقري الإنساني ككل سلسلة مرنة بما فيه الكفاية للسَماح لنا لمَسّ أصابعِ قدمنا. فريده إس شكل يُمركزُ وزنَ أجسامِنا الطويلةِ على أقدامِنا، يَمْنعُنا من الإسْقاط. الحيوانات التي تَمْشي على كُلّ أربعة سيقانِ لَها أعمدة straighter الفقرية التي تُزوّدُ دعماً مستوياً لأجسامِهم الأفقيةِ.

موسوعة Encarta

Dorling Kindersley

الحجم الكامل:

تفاصيل التركيبِ الهيكليِ الذي يُميّزُ جنس بشري مِنْ أقرباءِ قردِ الأقربِ — الغوريلا، شمبانزي، وقرد — جذع بشكل كبير مِنْ مبكراً جداً تكيّف إلى موقف منتصب جداً ومشي تَمشّي ذو قدمينِ(bipedalism). يَضِعُ العمود الفقري على هيئةُ إس إستثنائياً مركز جاذبيةِ الجسمِ الإنسانيِ مباشرة على منطقةِ الدعمِ زوّدَ بالأقدامِ، هكذا إعْطاء إستقرارِ وميزانِ في الموقعِ القائمِ. التعديلات الميكانيكية الأخرى لbipedalism تَتضمّنُ حوض واسع , يَقْفلُ مفصلَ ركبةِ، عظم كعب مُطَوَّل، وطوّلَ ورتّبَ إصبعَ قدم كبيرَ. بالرغم من أن تَغيير درجاتِ bipedalism يَرى في شبيهوِ الإنسان الآخرِ، كُلّ لَهُ مباشرة أَو خَضعَ الأعمدة الفقرية، رُكَب نزعةِ، وطمّاع (prehensile) أقدام، وكُلّ الإستعمال الذي الأيدي لتَحَمُّل جزءِ ثقلِ الجسمَ عندما تَنَقُّل.

bipedalism الكامل في الإنسانِ حرّرَ اليَدَّ أَنْ يُصبحَ آلة حسّاسة بدرجة عُليا للتلاعبِ الدقيقِ والطمّاعِ. إنّ التفصيلَ الهيكليَ الأكثر أهميةً في هذا النقاءِ الإبهامُ الإنسانيُ المُطَوَّلُ، الذي يُمْكِنُ أَنْ يَدُورَ بحرية وقابل للمعارضةُ بالكامل إلى الأصابعِ الأخرى. المتطلبات الفسلجية للخطابِ كَانتْ secondarilyأَسّستْ بالموقفِ المنتصبِ، الذي يَضِعُ الحبال الصوتية للتنفّس المسيطر عليهِ، وبالإستعمالِ الماهرِ للأيدي. يَجِدُ التطويرُ الأخيرُ بالإشتراك مع التوسيع وتخصص منطقة دماغِ (إلتواء Broca) ذلك شرط للسيطرةِ المصفّاةِ مِنْ الشفاهِ واللسانِ.

الكبيرون (تَوَسُّط 1400 نسخة منه إلى /85.4 cu في) دماغ الجنس البشري مضاعفُ تقريباً الذي مِنْ صانعي الآلات الإنسانيينِ الأوائِلِ. هذه الزيادةِ العظيمةِ في الحجمِ في فقط 2 مليون سنةِ أُنجزتْ مِن قِبل تُعالجُ مسمّاة neoteny، الذي إطالةُ إحتفاظِ الخصائصِ الغير ناضجةِ. إنّ المرحلةَ الحدثَ لتطويرِ الجمجمةَ والدماغَ مطوّلُ لكي يَنْمونَ لفترة زمنية أطول فيما يتعلق بالوقتِ تَطلّبَ لوُصُول النضجِ الجنسيِ. على خلاف الجمجمةِ البالغةِ الإنسانيةِ المبكّرةِ، بجبهتِه المُنْحَدِرةِ وفكِّه البارزِ، الجمجمة الإنسانية الحديثة — بالإختلافاتِ التافهةِ حيوياً — تَحتفظُ بها إلى النضجِ حجم كبير بشكل متناسب، فيما يتعلق ببقيّة الجسمِ , قبة مدوّرة مستوى عالي، وجه مُمَلَّس مباشرة، وحجم فكِّ مخفّضِ، كُلّ مباشرةً شُبْه خصائصِ الجمجمةِ في الشمبانزي الحدثِ. تَطلّبتْ أبعادُها المكبّرةُ تكيّفاً للمرورِ خلال قناةِ الولادةَ؛ ولذلك، يَتوسّعُ الحوضَ النسائيَ الإنسانيَ في النضجِ (ببَعْض التضحيةِ في swiftness للتحركِ)، والرضيع الإنساني يُوْلَدُ خَدِيجاً. الشمبانزي ولد ب65 بالمائة مِنْ قدرةِ دماغِهم البالغةِ؛ Australopithecine، منتصب، أداة تَستعملُ إنسانَ تقريباً قبل 3 مليون سنوات، كَانَ ولدَ مَع حوالي 50 بالمائة؛ المواليد الجدد الإنسانيون الحديثون عِنْدَهُمْ فقط 25 بالمائة مِنْ قدرةِ الدماغِ البالغةِ، يُؤدّي إلى فترةِ ممتدةِ مِنْ العجزِ. العديد مِنْ الممراتِ العصبيةِ إلى الدماغِ المُتزايدِ بسرعة يجب أنْ يُنظّمَ ويُنسّقَ أثناء أطالَ فترةَ التبعيةِ على وتَحْفيزِ مِن قِبل البالغين؛ إفتِقار إلى هذه الرابطةِ الخارجيةِ القَريبةِ في أوائل سَنَوات الحياةِ، تطوير الدماغِ الحديثِ يَبْقى ناقص.

السلوك

دماغ الإنسان:

دماغ الإنسان لَهُ ثلاثة مكوّناتِ هيكليةِ رئيسيةِ: cerebrum على هيئة قبة الكبير (قمة)، المخيخ الكروي جداً الأصغر (حقّ أوطأ)، وساق الدماغ (مركز). بارز في ساقِ الدماغ النخاعَ oblongata (التوسيع على هيئة بيض في المركزِ) والمِهاد (بين النخاعِ وcerebrum). cerebrum مسؤول عن الإستخباراتِ والتفكّر. يُساعدُ المخيخُ لإبْقاء التوازنِ والموقفِ. النخاع مشترك في إبْقاء الوظائفِ التلقائيةِ مثل التنفسِ، والمِهاد يَفْعلُ كمركز تقويةِ للإندفاعِ الكهربائيِ يُسافرُ إلى ومِنْ قشرةِ الدماغ.

موسوعة Encarta

أفلام لندن العلمية / أفلام أكسفورد العلمية

الحجم الكامل

التكيّف الفسلجي الذي جَعلَ مرن بشرَ الأكثرَ مِنْ قرودِ الأخرى سَمحتْ لتطويرِ تشكيلة واسعة من القدراتِ وتعددية الاستعمالِ فريدةِ في السلوكِ. حجم الدماغَ العظيمَ، تعقيد، ونضوج بطيئ، بالإرتباطاتِ العصبيةِ أَنْ تُضافَ خلال على الأقل السَنَواتِ الأولى الـ12 مِنْ الحياةِ، عَنى بأنّ السلوكِ المتعلّمِ يُمْكِنُ أَنْ يُعدّلَ ردودَ فطريةَ نمطيةَ بشكل كبير. الطلبات البيئية الجديدة يُمْكِنُ أَنْ تُقابلَ بالتعديلاتِ السريعةِ بدلاً مِنْ بالإختيارِ الوراثيِ البطيئِ؛ هكذا، بقاء في تشكيلة واسعة من البيئةِ وتحت الظروف القاسية جداً أصبحتْ محتملَ في النهاية بدون تفاضلِ نوعِ آخرِ. كُلّ رضيع جديد، على أية حال، مَع نسبياً بِضْع ميزاتِ فطريةِ لحد الآن مَع عدد كبير من السلوكِ المحتملِ، يجب أنْ يُعلّمَ لإنْجاز إمكانيتِه الحيويةِ كإنسان.

الخواص الثقافية

أدوات صوانِ

البشر كَانَ صانعوُ آلات ل2.5 مليون سنة على الأقل. التقنية الأسبق كَانتْ صندوق عُدّة مُقَطِّعِ مُشَكَّلِ بشكل عشوائي، قطع، وقَشْط أدواتِ صمّمتْ مِنْ الأحجارِ. مِنْ العصور الحجرية التاليةِ، ميّزَ علماءَ آثار حوالي 60 70 نوعَ قياسيَ مِنْ الأدواتِ المعقّدةِ بالأغراضِ المعيّنةِ جداً. بينما رئيس الفأسَ، نصل، مكشطات، مثاقب، ورقائق في هذه الصورةِ كَانتْ كُلّ مصنوعة مِنْ الحجارةِ، مواد مثل العظمِ والعاجِ إستعملا أيضاً. أدوات مثل هذه يُمْكِنُ أَنْ يُجْعَلَ بالطرقِ المباشرِ (إستعمال hammerstone أَو أداة أخرى لضَرْب الرقائقِ مِنْ المادة الخامِ) أَو طرق غير مباشر (يَستعملُ hammerstone لضَرْب أداة شبه إزميل التي تُوْضَعُ بالضبط على المادة الخامِ).

موسوعة Encarta

جي. أي . Maclean / أفلام أكسفورد العلمية

الحجم الكامل

النوع الإنساني لَهُ قابلية فريدة للثقافةِ بمعنى تَفْكير وتخطيط ضميرِ، إرسال المهاراتِ وأنظمةِ العِلاقاتِ الإجتماعيةِ، وتعديل مبدع مِنْ البيئةِ. الأنماط المتكاملة للسلوكِ تَطلّبتْ لتخطيط وتَصميم الأدواتِ أُنجزا قبل 2.5 مليون سنةً على الأقل، ونوع من الرمزِ المتقدّمِ للإتصالِ الصوتيِ قَدْ يَجِدُ أيضاً في هذا الوقتِ. بقبل 350,000 سنةً خطّطَ الصيد , firemaking، ولِبس اللباسِ أُسّسَ حَسناً، كما طُقّسَ رمي من المحتمل المَوتى. دليل الدينِ، أحداث مسجّلة، وتأريخ فَنِّ مِنْ 30,000 إلى قبل 40,000 سنةً ويَدْللْ على اللغةِ والأخلاقِ المتقدّمةِ للطَلَب المعقّدِ للمجموعاتِ الإجتماعيةِ تَطلّبَ لهذا النشاطاتِ. مِنْ حول الذي يُوقّتُ الجنسَ Homo بَدأَ بالإِسْتِقْرار إلى النوعِ المُعَمَّمِ الواحد مِنْ الجنس البشري.

التعاريف الأخرى

يَستندُ الوصفُ السَابِق إلى الملاحظةِ التشريحيةِ (تَرى عِلْمَ تشريح) ونظرية تيارِ العلميةِ على أصلِ نوعِHomo. بشر بنفسه وجوهر وجود إنسانِ يُعرّفُ أيضاً في العديد مِنْ الطرقِ الأخرى — إجتماعية دينية، مغزى، وقانونية.

الطبيعة البشرية، نوعيات ضرورية مشتركة مع كُلّ بشر. الفلسفة كَانتْ في أغلب الأحيان مُهتمّة بالتَمييز الذي يُشكّلُ ويَقُودُ الطبيعة البشريةَ وبالتَقْرير سواء الطبيعة البشريةِ جيدةُ أَو شريّرةُ جوهرياً.

للمعلوماتِ على:

• مؤقتية الذي تُفكّرُ بعموماً كطبيعة بشرية، يَرى ميتشل فوكولت

• طبيعة بشرية كما شكّلَ تَشكيل العاداتَ والرغبةَ للسعادةِ، يَرى أرسطو: الأخلاق

• طبيعة بشرية كما قِيدتْ نحو الألمِ، معاناة، وموت، يَرى آرثر Schopenhauer؛ التشاؤم

• طبيعة بشرية كجوهرياً شرّ، يَرى ذنبَ أصليَ؛ الفلسفة الصينية: Legalism

• طيبة ضرورية مِنْ الطبيعة البشريةِ، يَرى Confucianism: مَدارِس Confucian للفكرِ؛Pelagianism

• طبيعة بشرية ككفاح بين الخير والشرِ، يَرى فلسفةً غربيةً: فلسفة Augustinian

• طبيعة بشرية كما هي مسيطرة عليها من قبل إختيار طبيعي، يَرى Sociobiology؛ طبيعية (أدب)

• طبيعة بشرية كنتيجة البيئةِ والتجربةِ، يَرى لودفيج Feuerbach

• يَخْلقُ طبيعتَه الخاصةَ خلال الإختيارات الحرّةِ، يَرى وجوديةً؛ إس؟ ren Kierkegaard: إختيار الحياةِ

• طبيعة بشرية كنِتاج مِنْ الكفاحِ لإنْجاز تدرج الحاجاتِ الإنسانيةِ، يَرى إبراهيم Maslow

• طبيعة بشرية كمُنتَج السياقةِ الفطريةِ يَتضاربُ بمتطلباتِ المعيشة الإجتماعيةِ، يَرى تحليل نفسي: الهوية، أنا، وSuperego

إرسال جينِ Recessive

بَعْض الجيناتِ التي تُسبّبُ الأمراضَ الوراثيةَ تَتفاعلُ في نمط recessive مهيمن. في هذه الحالاتِ، إثنان مِنْ نسخِ جينِ recessive مطلوب للمرضِ أَنْ يَحْدثا. أي شخص الذي عِنْدَهُ فقط نسخة واحدة مِنْ جينِ recessive مُعَيَّنُ ناقل، منذ أن هو أَو هي تَحْملْ الجينَ لكن لَمْ تُؤثّرْ على بواسطته. في هذا الإيضاحِ، الجين المهيمن مُمَثَّلُ في الأخضرِ، وrecessive في الأزرقِ. للزوجِ على اليسارِ، الأبّ عِنْدَهُ نسخة واحدةُ مِنْ الجينِ المهيمنِ والنسخة الواحدةِ مِنْ جينِ recessive. الأمّ عِنْدَها إثنان مِنْ نسخِ الجينِ المهيمنِ. كُلّ والد يُمْكِنُ أَنْ يُساهمَ فقط جين واحد إلى الطفلِ. شوّفَ الأطفالُ الأربعة على اليسارِ الأوطأِ يُمثّلونَ الإحتمالاتَ (لَيسوا الأطفالَ الفعليَ) للمجموعاتِ التي يُمْكِنُ أَنْ تَنْتجَ مِنْ أبائِهم. إنّ الأطفالَ على أقصىِ اليسار إستلموا جينَ recessive مِنْ أبّيهم والجينِ المهيمنِ مِنْ أمِّهم، ولذا ناقلين. لأيّ طفل ولد إلى هؤلاء الأباءِ، هناك 50 بالمائة فرصة التي الطفل سَيَكُونُ ناقل. منذ لا أحد من الأطفالِ يُمْكِنُ أَنْ يَرثوا إثنان مِنْ نسخِ جينِ recessive، لا أحد من الأطفالِ سَيَنصابونَ بالمرضَ. عندما كلا الأباء ناقلين، على أية حال، كما هو معروضون من قبل الزوج على الحقِّ، هناك 25 بالمائة فرصة التي أيّ طفل ولد لَهُ المرضُ , 50 بالمائة فرصة التي طفل ناقل، و25 بالمائة فرصة التي طفل ما عِنْدَهُ المرضُ ولَيستْ ناقل.

تَضْمنُ إعادةَ الإنتاج الجنسيةَ بأنّ الجيناتَ في سكان مُرَتَّب ثانية في كُلّ جيل , عَيّنتْ عمليةَ إعادة مجموعةِ. بالرغم من أن مجموعاتِ الجيناتِ في تغييرِ الأفرادِ بكُلّ جيل جديد، تردد الجينَ، أَو نسبةalleles مختلفة في كامل السكانِ، يَبْقى ثابتَ نسبياً إذا لا قواتَ تطوّريةَ تَتصرّفُ بناء على السكانِ. مثل هذه القوةِ واحدة مقدمةُ الجيناتِ الجديدةِ إلى المادّةِ الوراثيةِ للسكانِ، أَو بركة جينِ.

إعتبرَ العلماءُ طبيعةَ الوعي لمدة طويلة بدون منتجةِ تعريف مقنع بالكامل. في فيلسوفِ القرنِ الأولِ الأمريكيِ العشرونِ والعالم النفساني وليام جيمس إقترحَ بأنّ الوعي عملية عقلية التي تَتضمّنُ كلا الإنتباه إلى المحفّزاتِ الخارجيةِ والذاكرةِ القصيرة الأمدِ. تَوسّعتْ إستكشافاتُ علميةُ لاحقاً مِنْ الوعي في الغالب على عملِ جيمس. في هذه المقالةِ مِنْ 1997 قضية خاصّة مِنْ الأمريكي العلميِ، الفائز بجائزة نوبل فرانسيز تشنج، الذي ساعدَ على تَقْرير تركيبِ دي إن أي، ويُوضّحُ زميل فيزيائي حيوي Christof Koch كَمْ تجارب على الرؤيةِ قَدْ تُعمّقُ فَهْمنا مِنْ الوعي.

مشكلة الوعي

بتشنجِ فرانسيز وChristof Koch

إنّ السؤالَ الساحقَ في علم الأعصابِ اليوم العلاقةُ بين العقلِ والدماغِ. يُوافقُ كُلّ شخصَ بأنّ الذي نَعْرفُ كعقل وثيق الصلةُ إلى بَعْض سماتِ سلوكِ الدماغِ، ليس للقلبَ، كفكر أرسطو. أكثر سمتِه الغامضةِ وعي أَو وعي، الذي يُمْكِنُ أَنْ يَتّخذا أشكال عديدة، مِنْ تجربةِ الألمِ إلى الوعي الذاتيةِ. في الماضي، العقل (أَو روح) إعتبرَ في أغلب الأحيان، بينما هو كَانَ مِن قِبل Descartes، كشيء غير أساسي، منفصل عن الدماغِ لكن التَفَاعُل مَعه بطريقةٍ ما. بضعة neuroscientists، مثل السّيرِ جون Eccles، ما زالَ يُؤكّدُ بأنّ الروحَ مُتميّزةُ مِنْ الجسمِ. لكن أكثر neuroscientists يَعتقدُ الآن الذي كُلّ سمات العقلِ، يَتضمّنُ أكثر خاصيّتِه المُحيّرةِ — وعي أَو وعي — يُحتملُ أَنْ يَكُونَ قابل للتوضيح عَلى نَحوٍ أكثر مادية كسلوك المجموعاتِ الكبيرةِ لتَفَاعُل الخلايا العصبيةِ. كوليام جيمس، أبّ عِلْمِ النفْس الأمريكيِ، قالَ قَبْلَ قرن، وعي لَيسَ شيء لكن عملية.

بالضبط الذي العملية، على أية حال، لحدّ الآن لَمْ يُكتَشفْ. لعدّة سَنَوات بَعْدَ أَنْ كَتبَ جيمس مبادئ عِلْمِ النفْس، وعي كَانَ مفهوم محرّم في عِلْمِ النفْس الأمريكيِ بسبب هيمنةِ حركةِ behaviorist. بوصولِ علم الإدراكِ في منتصفِ الخمسينات، أصبحَ محتملينَ مرةً أخرى للعلماء النفسانيين لإعتِبار العملياتِ العقليةِ مقابل سلوكِ مُلاحِظِ مجرّد. بالرغم مِنْ هذه التغييراتِ، حتى فترة قريبة أكثر العلماءِ الإدراكيينِ أهملوا وعياً، كما عَمِلَ تقريباً كُلّ neuroscientists. المشكلة أحسّتْ لِكي تَكُونَ أمّا 'فلسفية' تماماً أَو مراوغة جداً لأنْ تَدْرسُ بشكل تجريبي. هو ما كَانَ يمكنُ أَنْ يَكُونَ سهلَ لa neuroscientist أَنْ يُصبحَ منحة فقط لدِراسَة الوعي.

في رأينا، مثل هذا الخجلِ مضحكُ، لذا قبل سَنَوات قَليلة بَدأنَا بالتَفكير بشأن ما هي أفضل طريقة لمُهَاجَمَة المشكلةِ علمياً. كيف تُوضّحُ أحداثُ عقليةُ كما أنْ تَكُونَ سببها إطلاق النارِ المجموعاتِ الكبيرةِ للخلايا العصبيةِ؟ بالرغم من أن هناك أولئك الذين يَعتقدُ مثل هذا الموقفَ يائسُ، نَشْعرُ بأنّه لَيسَ مُنْتِجَ لقَلْق كثيراً على سماتِ المشكلةِ التي لا يُمْكن أنْ تُحْلَّ علمياً، أَو بالضبط أكثر، لا يُمْكن أنْ يُحْلَّ فقط بإستعمال الأفكارِ العلميةِ الحاليةِ. مفاهيم جديدة بشكل جذري قَدْ في الحقيقة تَكُونُ مطلوبةً — يَتذكّرُ تعديلاتَ التَفْكير العلميِ أجبرتْ علينا بميكانيك الكمِ. إنّ النظرةَ المعقولةَ الوحيدةَ أَنْ تَضْغطَ الهجومَ التجريبيَ حتى نحن مجابه بالمعضلاتِ التي تَدْعو إلى طرق جديدة في التفكيرِ.

هناك العديد مِنْ النظراتِ المحتملةِ إلى مشكلةِ الوعي. يَشْعرُ بَعْض العلماء النفسانيين بأنّ أيّ نظرية مقنعة يَجِبُ أَنْ تُحاولَ التَوضيح كالعديد مِنْ سماتِ الوعي كمحتملة، بضمن ذلك العاطفةِ، خيال، أحلام، تجارب باطنية وهكذا. بالرغم من أن مثل هذا النظريةِ الشاملةِ سَتَكُونُ ضرورية في المدى البعيد، فكّرنَاه أعقل إبتداءً السمة المعيّنة للوعي التي من المحتمل أَنْ تُنتجَ بسهولة جداً. الذي هذه السمةِ قَدْ مسألة حكمِ شخصيِ. إخترنَا نظامَ mammalian البصري لأن البشرَ حيواناتَ بصريةَ جداً ولأن كثيراً عمل تجريبي ونظري عُمِلَ عليه.

ليس من السّهلِ إدْراك بالضبط الذي نَحتاجُ لتَوضيح، وهو سَيَأْخذُ العديد مِنْ التجاربِ الحذرةِ قبل الوعي البصريِ يُمْكِنُ أَنْ يُوْصَفَ علمياً. نحن لَمْ نُحاولْ تَعريف الوعي بنفسه بسبب أخطارِ التعريفِ الغير ناضجِ. (إذا هذا يَبْدو مثل a copout، يُحاولُ تَعريف 'جينِ' الكلمةَ — أنت سوف لَنْ تَجدَ من السّهل. ) رغم ذلك الدليل التجريبي الذي يَجِدُ يُزوّدُ ما يَكْفي من لَمْحَة طبيعةِ الوعي البصريِ لتَوجيه البحثِ. في هذه المقالةِ، نحن سَنُحاولُ المعرضِ كَمْ هذا الدليلِ يَفْتحُ الطريق لمُهَاجَمَة هذه المشكلةِ العميقةِ والمثيرةِ.

يُوافقُ العلماء النظريين البصريينَ بأنّ مشكلةَ الوعي البصريِ مريضةُ شكّلوا. التعبير الرياضي ' مرض شكّلَ ' يَعْني بأنّ القيودِ الإضافيةِ تَحتاجُ لحَلّ المشكلةِ. بالرغم من أن الوظيفةِ الرئيسيةِ للنظامِ البصريِ أَنْ تُدركَ الأجسامَ والأحداثَ في العالمِ حولنا، المعلومات متوفر إلى عيونِنا لَستُ كافيَ لوحده أَنْ يُزوّدَ الدماغَ بتفسيرِه الفريدِ للعالمِ البصريِ. الدماغ يَجِبُ أَنْ يَستعملَ تجربةَ ماضيةَ (أمّا ملكها أَو الذي أسلافِنا البعيدينِ، الذي مُضَمَّنونُ في جيناتِنا) للمُسَاعَدَة على تَرْجَمَة المعلوماتِ الذي يَجيءُ إلى عيونِنا. مثال سَيَكُونُ إشتقاقَ التمثيلِ الثلاثي الأبعادِ للعالمِ مِنْ الإشاراتِ الثنائية الأبعادِ تَسْقطُ في شبكيّةِ عين عيونِنا أَو حتى في أحدهمِ.

العلماء النظريون البصريون أيضاً يَقْبلونَ بأنّ الرُؤية عملية بنّاءة، واحد الذي فيه الدماغ يَجِبُ أَنْ يُنفّذَ نشاطاتَ معقّدةَ (دَعا الحساباتَ أحياناً) لكي تُقرّرَ أَيّ تفسيرَ أَنْ تَتبنّى مِنْ المساهمةِ البصريةِ الغامضةِ. يُشيرُ الحسابُ ضمناً إلى أنَّ الدماغُ يَتصرّفُ لتَشكيل تمثيل رمزي مِنْ العالمِ البصريِ، مَع تخطيط (في الإحساسِ الرياضيِ) بَعْض سماتِ ذلك العالمِ في العناصرِ في الدماغِ.

راي Jackendoff لجامعةِ Brandeis يَفترضُ، كما يَعمَلُ أكثر العلماءِ الإدراكيينِ، الذي الحسابات نفّذتْ بالدماغِ غير واعية بشكل كبير والذي الذي أدركنَا نتيجةُ هذه الحساباتِ. لكن بينما وجهةَ النظر المألوفةَ بِأَنَّ هذا الوعي يَحْدثُ في الحدّ الأعلى مِنْ النظامِ الحسابيِ، إقترحَ Jackendoff نظرية متوسّطة مستوية مِنْ الوعي.

الذي نَرى، Jackendoff يَقترحُ، يَتعلّقُ بتمثيل السطوحِ الذي مرئية مباشرة إلينا، سوية بخلاصتِهم وتوجيهِهم ولونِهم وقوامِهم وحركتِهم. (هذه الفكرةِ لَها التشابهاتُ إلى الذي ديفيد الراحل سي . Marr لمعهد ماساشوسيتس التكنولوجي دَعا ' 2 1/2 تخطيط بعدي. ' هو أكثر مِنْ تخطيط ثنائي الأبعاد لأن يَحْملُ توجيهَ السطوحِ المرئيةِ. هي أقل مِنْ ثلاثية الأبعادِ لأن معلوماتَ العمقِ لَمْ تُمثّلْ بشكل واضح. ) في المرحلةِ القادمةِ هذا تخطيطِ مصنّعُ بالدماغِ أَنْ يُنتجَ تمثيل ثلاثي الأبعاد. Jackendoff يُجادلُ بأنّنا لَسنا بشكل بصري مدركون لهذا التمثيلِ الثلاثي الأبعادِ.

مثال قَدْ يَجْعلُ هذه العمليةِ أوضحِ. إذا تَنْظرُ إلى شخص الذي ظهره أَصْبَحَ أنت، أنت يُمْكِنُ أَنْ تَرى ظهر الرئيسِ لكن لَسْتَ الوجهَ. على الرغم من هذا، يَستنتجُ دماغَكَ بأنّ الشخصَ عِنْدَهُ وجه. نحن يُمْكِنُ أَنْ نَستنتجَ نفس قدر لأن إذا ذلك الشخصِ إستدارَ وما كَانَ عِنْدي وجهُ، أنت سَتَكُونُ مُفاجئَ جداً.

التمثيل المُمَركَز مشاهد الذي يُقابلُ مؤخرة الرّأسَ المرئيةَ ما أنت بشكل واضح مدركة ل. الذي يَستنتجُ دماغَكَ حول الجبهةِ تَجيءُ مِنْ نوع من تمثيل ثلاثي الأبعاد. هذا لا يَعْني بأنّ المعلوماتِ تَتدفّقُ فقط مِنْ التمثيلِ السطحيِ إلى الثلاثي الأبعادِ الواحد؛ يَتدفّقُ بالتأكيد تقريباً في كلتا الإتّجاهات. عندما تَتخيّلُ جبهةَ الوجهِ، ما أنت مدرك ل تمثيل سطحي ولّدَ بالمعلوماتِ مِنْ النموذجِ الثلاثي الأبعادِ.

من المُهمِ التَمييز بين واضحِ وتمثيلِ ضمنيِ. تمثيل واضح الشّيء الذي مُمَثَّلُ بدون معالجة أخرى. يَحتوي تمثيلُ ضمنيُ نفس معلوماتِ لكن تَتطلّبُ المعالجة الأخرى لجَعْله واضحةِ. إنّ نمطَ النقاطِ المُلَوَّنةِ على شاشة تلفزيونِ، على سبيل المثال، يَحتوي تمثيلَ ضمنيَ مِنْ الأجسامِ (رأي , وجه شخصِ)، لكن فقط النقاطَ ومواقعَهم واضحة. عندما تَرى وجه على الشاشةِ، لابدّ أن يكون هناك خلايا عصبية في دماغِكِ التي إطلاق النارِ، بشكلٍ ما، يُمثّلُ ذلك الوجهِ.

نَدْعو هذا النمطِ مِنْ خلايا إطلاق النارِ العصبيةِ تمثيلَ نشيطَ. أي تمثيل مستتر وجه يَجِبُ أيضاً أَنْ يَكُونَ مَخْزُون في الدماغِ، من المحتمل كنمط خاصّ مِنْ إرتباطاتِ synaptic بين الخلايا العصبيةِ. على سبيل المثال، عِنْدَكَ من المحتمل تمثيل تمثالِ الحريَّةِ في دماغِكَ , تمثيل الذي عادة خاملُ. إذا أنت تُفكّرُ بشأن التمثالِ، التمثيل يُصبحُ نشيطاً، ببَدْء الخلايا العصبيةِ ذات العلاقةِ.

جسم، على سبيل المصادفة، قَدْ يُمثّلُ في أكثر مِنْ طريق واحد — كصورة بصرية، ك مجموعة الكلماتِ وأصواتِهم ذات العلاقةِ، أَو حتى ك لمس أَو رائحة. هذه الإعتراضاتِ المختلفةِ من المحتمل أَنْ تَتفاعلَ مع بعضهم البعض. إنّ التمثيلَ من المحتمل أن يُوزّعَ الكثير مِنْ الخلايا العصبيةِ، كلا محلياً وعالمياً أكثر. مثل هذا التمثيلِ قَدْ لا يَكُون كبسيط وبسيط كتأمل نفس غير ناقد قَدْ يُشيرُ إليه. هناك دليل إيحائي، جزئياً مِنْ دِراسَة هكذا تُطلقُ الخلايا العصبيةَ في الأجزاءِ المُخْتَلِفةِ دماغ قردِ وجزئياً مِنْ فَحْص تأثيراتِ بَعْض أنواعِ الدماغِ تَتضرّرُ في البشرِ، تلك السماتِ المختلفةِ وجه — ونتائجِ وجه — قَدْ تُمثّلُ في الأجزاءِ المختلفةِ مِنْ الدماغِ.

أولاً، هناك تمثيل وجه كوجه: عينان , أنف , فَمّ وهكذا. إنّ الخلايا العصبيةَ المعقّدَ عادة لَيسَ أيضاً مهتمة بالحجم الدقيقِ أَو موقعِ هذا الوجهِ في مجالِ الإبصار، ولا هم حسّاسون جداً إلى الصرافةِ في توجيهِه. في القرودِ، هناك خلايا عصبية التي تَرْدُّ أفضل عندما الوجهِ يُعيدُ إتّجاه معيّن، بينما يَبْدو الآخرين لِكي يَكُونوا أكثرَ مُهتمّون بالإتّجاهِ الذي فيه العيونِ تُحدّقُ.

ثمّ هناك إعتراضات أجزاءِ وجه، كمنفصل عن أولئك للوجهِ ككل. أبعد، نتائج رُؤية وجه، مثل جنسِ ذلك الشخصِ، التعبير الوجهي، الألفة أَو الغير ألفة الوجهِ، وبشكل خاص الذي يُواجهُه، قَدْ كُلّ يَكُونُ مَرْبُوطاً بالخلايا العصبيةِ يُطلقُ في الأماكنِ الأخرى.

بإِنَّنا مدركون لأيَّةِ لَحظَةٍ، في إحساسِ واحد أَو آخرِ، لَيسَ مسألة بسيطة. إقترحنَا بأنّ هناك قَدْ نَكُون شكل عابر جداً تبديل وعي الذي يُمثّلُ الميزّاتَ البسيطةَ بالأحرى فقط ولا يَتطلّبُ آليةَ attentional. مِنْ هذا الوعي القصيرِ، الدماغ يَبْني تمثيل مُمَركَز مشاهد — الذي نَرى بشكل واضح وبشكل واضح — الذي يَتطلّبُ إنتباهَ. هذه تباعاً يُؤدّي إلى إعتراضاتِ الجسمِ الثلاثية الأبعادِ من المحتمل ومن هناك إلى الواحدِ الأكثرِ إدراكية.

الإعتراضات تُقابلُ وعي واضحَ من المحتمل أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ ملكياتُ خاصّةُ. إعتقدَ وليام جيمس بأنّ الوعي تَضمّنَ كلا الإنتباه والذاكرة القصيرة الأمد. أكثر العلماء النفسانيين اليوم يُوافقونَ هذه وجهةِ النظر. يَكْتبُ Jackendoff ذلك الوعي 'مُغنى' بالإنتباهِ، يُشيرُ ضمناً إلى أنَّ بينما إنتباه قَدْ لا يَكُون ضروري لبَعْض الأنواعِ المحدودةِ للوعي، هو ضروريُ للوعي الكاملِ. رغم بإِنَّهُ لَيسَ واضحَ بالضبط الذي أشكالَ الذاكرةِ معقّدة. هَلْ ذاكرة طويلة المدى تَحتاجُ؟ بَعْض أشكالِ المعرفةِ المُكتَسَبةِ تُضمّنُ لذا في مكائنِ المعالجة العصبيةِ التي هم يَستعملونَ بالتأكيد تقريباً في إدْراك الشيءِ. من الناحية الأخرى، هناك دليل مِنْ دِراساتِ المرضى المتضرّرِ دماغَ الذي القدرةَ لعَرْض ذكريات إستطراديةِ طويلة المدى جديدةِ لَيستْ ضروريةَ للوعي الّذي سَيُواجهُ.

من الصعب تَخَيُّل الذي أي واحد يُمكنُ أَنْ يَكُونَ واعيَ إذا هو أَو هي ما كَانَ عِنْدَها ذاكرةُ مطلقاً الذي فقط حَدثتْ، حتى جداً واحد قصيرة. يَتكلّمُ العلماء النفسانيون البصريون عن الذاكرةِ الأيقونيةِ، التي تَدُومُ لجزء من ثانية، وتُشغّلُ ذاكرةً (مثل التي تُستَعملُ لتَذْكير رقم هاتف جديد) التي تَدُومُ فقط لبضعة ثواني مالم هي مُتدرَّب عليهُ. هو لَيسَ واضحَ سواء كلا هذه ضروري للوعي. في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ، قسم الذاكرةِ القصيرة الأمدِ إلى هذه الصنفين قَدْ تَكُونان خامَّ جداً.

إذا هذه العملياتِ المعقّدةِ للوعي البصريِ محلية في أجزاءِ الدماغِ، أَيّ عمليات يُحتملُ أَنْ تَكُونَ حيث؟ العديد مِنْ مناطقِ الدماغِ قَدْ تُتضمّنُ، لَكنَّه متأكد تقريباً الذي neocortex المخّي يَلْعبُ دور مهيمن. المعلومات البصرية مِنْ شبكيّةِ العين تَصِلُ neocortex بشكل رئيسي عن طريق جزء المِهادِ (يُعقّدُ الفرعَ نواةً)؛ الممر البصري الهامّ الآخر مِنْ شبكيّةِ العين لcolliculus المتفوّق، في قمةِ ساقِ الدماغ.

اللحاء في البشرِ يَشْملُ إثنان طَويا شراشفَ بشكل معقّد نسيجِ العصبِ، واحد على كُلّ جانب الرئيسِ. هذه الشراشفِ مُرتَبِطة مِن قِبل منطقة كبيرة حول النِصْفِ بليون axons دَعتْ المجموعةَ callosum.هي مشهورُ التي إذا المجموعةِ callosum تُقْطَعُ، كما تُعْمَلُ لبَعْض الحالاتِ الصرعِ العنيدِ، واحد مِنْ جانبِ الدماغِ لَيسَ مدرك للذي الجانبِ الآخرِ يَرى. بشكل خاص، الجانب اليسار للدماغِ (في شخص أيمن) يَظْهرُ أَنْ لا يَكُونَ مدرك للمعلوماتِ البصريةِ إستلمتْ بشكل خاص بالجانب الأيمنِ. هذا يُشوّفُ بأنّ لا المعلوماتِ تَطلّبتْ للوعي البصريِ يُمْكِنُ أَنْ يَصلَ إلى الجانبِ الآخرِ للدماغِ بالسفر أسفل إلى ساقِ الدماغ، ومِنْ هناك، يَدْعمُ. في شخص طبيعي، مثل هذه المعلوماتِ يُمْكِنُ أَنْ تَصلَ إلى الآخرينِ يُشاركونَ فقط بواسطة إستعمال axons في المجموعةِ callosum.

أي جزء مختلف مِنْ الدماغِ — نظام hippocampal — مشترك في الطلقةِ واحدِ، أَو إستطرادي، ذكريات تلك، أكثر من أسابيعِ وشهورِ، يَنْقلُ إلى neocortex. هذا النظامِ مَوْضُوع جداً بِحيث يَستلمُ المساهماتَ مِنْ، وتُسلّطُ إلى، العديد مِنْ أجزاءِ الدماغِ. هكذا، واحد قَدْ يَتوقّعُ بأنّ نظامَ hippocampalالمقعدُ الضروريُ للوعي. هذه لَيستْ الحالةَ: دليل مِنْ دِراساتِ المرضى بالأدمغةِ المتضرّرةِ تُشوّفُ بِأَنَّ هذا النظامِ لَيسَ ضروريَ للوعي البصريِ، بالرغم من أن طبيعياً مريض يَفتقرُ إلى واحد يُعطّلُ بشدَّة في الحياة العاديةِ لأنه لا يَستطيعُ تَذْكير أيّ شئِ الذي حَدثَ أكثر مِنْ دقيقة أَو لذا في الماضي.

في العبارات العامةِ، neocortex للحيواناتِ اليقِظةِ يَتصرّفُ بطريقين من المحتمل. بالبناء على الخامِّ وتوزيع الأسلاك العاطلِ جداً، أنتجَ بجيناتِنا وبالعملياتِ الجنينيةِ، يَسْحبُ neocortex على التجربةِ البصريةِ والأخرى ل'تَجديد أسلاك' نفسها ببطئ لخَلْق الأصنافِ (أَو 'ميزّات' ) هي يُمْكِنُ أَنْ تَرْدَّ عليها. أي صنف جديد لَمْ يُخْلَقُ بالكامل في neocortex بعد التعرّضِ إلى فقط مثالِ واحد منه، بالرغم من أن بَعْض التعديلاتِ الصغيرةِ للإرتباطاتِ العصبيةِ قَدْ تُجْعَلُ.

إنّ الوظيفةَ الثانيةَ لneocortex (على الأقل الجزءِ البصريِ منها) أَنْ تَرْدَّ جداً بسرعة إلى الإشاراتِ القادمةِ. لعَمَل ذلك، يَستعملُ الأصنافَ تَعلّمتْ وتُحاولُ إيجاد مجموعاتِ الخلايا العصبيةِ النشيطةِ تلك، على أساس تجربتِه الماضيةِ، على الأغلب لتَمْثيل الأجسامِ والأحداثِ ذات العلاقةِ في العالمِ البصريِ في تلك اللحظة. تشكيل مثل هذه الإئتلافاتِ مِنْ الخلايا العصبيةِ النشيطةِ لَرُبَّمَا أيضاً تَتأثّرُ بمجيئ الإنحيازِ مِنْ أجزاء أخرى مِنْ الدماغِ: على سبيل المثال، يُشيرُ صادقةً هي الذي أفضل لمُعَالَجَة أَو توقّعاتِ عالية المستوى حول طبيعةِ المحفّزِ.

الوعي، كما جيمس لاحظَ، يَتغيّرُ دائماً. تَحْدثُ هذه الإئتلافاتِ المُشَكَّلةِ بسرعة في المستويات المختلفةِ وتَتفاعلُ لتَشكيل إئتلافاتِ أوسعِ مستويةِ. هم عابر، يَدُومُ عادة فقط لجزء من ثانية. لأن الإئتلافاتَ في النظامِ البصريِ قاعدةَ الذي نَرى، نَظرَ تطورُ فيه بأنّهم يُشكّلونَ بأسرع ما يمكن؛ ما عدا ذلك، لا حيوانَ يُمْكِنُ أَنْ يَبْقى. إنّ الدماغَ مُعاقُ في تشكيل إئتلافاتِ neuronal بسرعة لأن، بالمعايير والكومبيوترِ، تَتصرّفُ الخلايا العصبيةَ ببطئ جداً. يُعوّضُ الدماغُ لهذا البطئِ النسبيِ جزئياً بإستعمال جداً العديد مِنْ الخلايا العصبيةِ، بشكل آني وبالتوازي، وجزئياً بتَرتيب النظامِ بطريقةٍ مرتبية تقريباً.

إذا يُقابلُ البصري وعي مجموعاتَ في أيَّةِ لَحظَةٍ الخلايا العصبيةِ يُطلقُ، ثمّ السؤال الواضح: أين هذه الخلايا العصبيةِ واقعة في الدماغِ، وفي ما طريقِ يُطلقونَ؟ الوعي البصري من المستبعد جداً لإِحْتِلال كُلّ الخلايا العصبية في neocortex الذي يُطلقُ فوق نسبةِ خلفيتِهم في لحظة معيّنة. نحن نَتوقّعُ بأنّ، نظرياً، على الأقل البعض مِنْ هذه الخلايا العصبيةِ سَتُشتَركُ في عَمَل الحساباتِ — صَعِبة للوُصُول إلى أفضل الإئتلافاتِ — بينما آخرون يَبدونَ نَتائِجَ هذه الحساباتِ، بكلمة أخرى، الذي نَرى.

لحسن الحظ، بَعْض الدليلِ التجريبيِ يُمْكِنُ أَنْ يُوْجَدَ لدَعْم هذه الخاتمةِ النظريةِ. أي ظاهرة دَعتْ التنافسَ ذو العينينَ قَدْ يُساعدُ على تَمييز الخلايا العصبيةِ الذي يُمثّلُ إطلاق النارَ وعياً. هذه الظاهرةِ يُمْكِنُ أَنْ تُرى في الشكلِ المثيرِ في معروضِ إستعدَّ مِن قِبل سالي Duensing وبوب ميلير في الايكسبلوراتوريومِ في سان فرانسيسكو.

المساهمات المتعارضة

يَحْدثُ التنافسُ ذو العينينُ عندما كُلّ عين لَها مساهمة بصرية مختلفة تَتعلّقُ بنفس جزءِ مجالِ الإبصار. النظام البصري المبكّر على الجانبِ اليسارِ للدماغِ يَستلمُ مساهمةً مِنْ كلتا العيون لكن تَرى فقط جزءَ مجالِ الإبصار إلى يمين العقد يُشيرُ. إنّ الحديثَ حقيقيُ للجانب الأيمنِ. إذا هذه المساهمتين المتعارضةِrivalrous، واحد يَرى لَيسَ المساهمتين ركّبتَا لكن مساهمةَ أولى واحدة، ثمّ الآخرون، وهكذا في التناوبِ.

في المعروضِ، ' مسمّى قطة تشايرِ، ' مشاهدون وَضعوا رؤوسَهم في ثَبّتتْ مكاناً وتُخبرُ لإبْقاء النظرةِ ثَبّتتْ. بواسطة وَضعَ مرآةَ بشكل مناسب، إحدى العيونِ يُمْكِنُ أَنْ تَنْظرَ إلى وجهِ الشخصِ الآخرِ، مباشرة في الجبهةِ، بينما العين الأخرى تَرى يَمْسحُ الشاشةَ البيضاءَ إلى الجانبِ. إذا يُلوّحُ المشاهدَ يُسلّمُ جبهةَ هذه الشاشةِ البسيطةِ في نفس الموقعِ في له أَو مجالِ إبصارها إحتلَّ بالوجهِ، الوجه يُبادُ. حركة اليَدِّ، أنْ يَكُونَ بشكل بصري جداً نتوءَ، أَسرَ إنتباهَ الدماغَ. بدون إنتباهِ، الوجه لا يُمْكن أنْ يُرى. إذا يُحرّكُ المشاهدَ العيونَ، يَظْهرُ الوجهُ ثانية.

في بَعْض الحالاتِ، جزء وحيد مِنْ الوجهِ يَختفي. أحياناً، على سبيل المثال، عين واحدة، أَو كلتا العيون، سَيَبْقى. إذا يَنْظرُ المشاهدُ إلى الإبتسامةِ على وجهِ الشخصَ، الوجه قَدْ يَختفي، يَتْركُ فقط الإبتسامةَ. لهذا السبب، التأثير دُعِى تأثيرَ قطة تشايرَ، بعد القطّةِ في لويس كارول مغامرات أليس في بلاد العجائب.

بالرغم من أنّه صعبُ جداً لتَسجيل النشاطِ في الخلايا العصبيةِ الفرديةِ في دماغ إنسان، مثل هذه الدِراساتِ يُمْكِنُ أَنْ تُعْمَلَ في القرودِ. أي مثال بسيط مِنْ التنافسِ ذو العينينِ دُرِسَ في قرد مِن قِبل نيكوس كْي . Logothetis وجيفري دي . Schall، كلا ثمّ في إم. آي. تي . تَدرّبوا a macaque لإبْقاء عيونِه ما زالَتْ وللإشارة سواء هو يَرى حركةَ صاعدةَ أَو تحتيةَ مشبك أفقي. لإنْتاج التنافسِ، حركة صاعدة مُتوقّعةُ إلى إحدى عيونِ القردِ والحركةِ التحتيةِ إلى الآخرينِ، لكي الصورتان تَتداخلانِ في مجالِ الإبصار. القرد يُشيرُ بأنّ يَرى فوق وأسفل الحركاتِ بدلاً عن ذلك، كما بشر. بالرغم من أنَّ محفّز الحركةَ الذي يَجيءُ إلى عيونِ القردَ دائماً نفس، يَتغيّرُ percept القرد كل ثانية أَو لذا.

المنطقة اللحائية إم تي (الذي بَعْض الباحثين يُفضّلونَ إعتِبار في 5) منطقةُ بشكل رئيسي مُهتمّة بالحركةِ. ماذا عَمِلَ الخلايا العصبية في إم تي متى percept القرد أحياناً فوق وأحياناً أسفل؟ (دَرسَ الباحثين فقط رَدَّ القردَ الأولَ. ) الجواب المُبَسَّط — البيانات الفعلية أكثر ملخبطة — ذلك بينما إطلاق النار البعض مِنْ الخلايا العصبيةِ تَرْبطُ بالتغييراتِ في percept، للآخرين، نسبة إطلاق النارِ المتوسطةِ بدون تغييرُ والمستقلُ نسبياً الذي منه إتّجاهُ الحركةِ الذي القردِ يَرى في تلك اللحظة. هكذا، هو من غير المحتمل الذي إطلاق النارُ كُلّ الخلايا العصبية في neocortex البصرية في لحظةِ معيّنةِ واحدة تُقابلُ وعي القردَ البصريَ. بالضبط أَيّ خلايا عصبية تُقابلُ بقايا الوعي لكي تُكتَشفَ.

إفترضنَا بأنّ عندما نَرى شيءَ بشكل واضح، لابدّ أن يكون هناك خلايا عصبية تُطلقُ بشكل نشيط بأنّ تُساندُ الذي نَرى. هذا قَدْ يُدْعَى مبدأَ النشاطَ. هنا، أيضاً، هناك بَعْض الدليلِ التجريبيِ. مثال واحد إطلاق النارُ الخلايا العصبيةِ في منطقة بصرية لحائية معيّنة ردَّاً على المخططاتِ الخدّاعةِ. الأخرى وربما حالة أكثر تمييزاً مَلْئ النقطة المخفيةِ. إنّ النقطة المخفيةَ في كُلّ عين سببها قلةِ photoreceptors في منطقةِ شبكيّةِ العين حيث يَتْركُ العصبَ البصريَ شبكيّةَ العين ويُسلّطُ إلى الدماغِ. موقعه حوالي 15 درجةَ مِنْ fovea (المركز البصري للعينِ). رغم ذلك إذا تَغْلقُ عينَ واحدة، أنت لا تَرى فتحة في مجالِ إبصاركِ.

الفيلسوف دانيال سي . Dennett لجامعة تافتسِ غير عاديُ بين الفلاسفةِ في بأنّه يُثارُ اهتمام كلا بعِلْمِ النفْس وفي الدماغِ. هذا الإهتمامِ كثيرُ لكي يُرحّبَ به. في كتاب أخير، وعي وضّحَ، جادلَ بأنّه خاطئُ للتَحَدُّث عن المَلْئ. يَستنتجُ، بشكل صحيح، ' بأنّ غيابِ المعلوماتِ لَيسَ تماماً مثل معلومات حول غيابِ. ' مِنْ هذا المبدأِ العامِّ يُجادلُ بأنّ الدماغَ لا يَمْلأُ النقطة المخفيةَ لكن بالأحرى يُهملُه.

حجّة Dennett لوحده، على أية حال، لا يُؤسّسُ بأنّ المَلْئ لا يَحْدثُ؛ يَقترحُ فقط بأنّه قَدْ لا. يُصرّحُDennett أيضاً ' بأنّ دماغِكَ لَيْسَ لهُ مكائنُ ل[مَلْئ] في هذا الموقعِ. ' هذا البيانِ خاطئُ. يَفتقرُ اللحاءُ البصري الأساسي إلى يُوجّهُ مساهمةً مِنْ عينِ واحدة، لكن 'المكائنَ' الطبيعيةَ هناك أَنْ تَتعاملَ مع المساهمةِ مِنْ العينِ الأخرى. ريكاردو Gattass وزملائه في الجامعةِ الإتحاديةِ لريو دي جانيرو شوّفتْ بأنّ في macaque البعض مِنْ الخلايا العصبيةِ في منطقةِ النقطة المخفيةَ مِنْ اللحاءِ البصريِ الأساسيِ تَرْدُّ على المساهمةِ مِنْ كلتا العيون، مُساعد من المحتمل بالمساهماتِ مِنْ أجزاء أخرى مِنْ اللحاءِ. علاوة على ذلك، في حالة المَلْئ البسيط، البعض مِنْ الخلايا العصبيةِ في تلك المنطقةِ تَرْدُّ كما لو أنَّ هم كَانوا يَمْلأونَ بشكل نشيط.

هكذا، إدّعاء Dennett حول النقاط المخفيةِ خاطئةُ. بالإضافة، تجارب نفسية مِن قِبل Vilayanur إس. Ramachandran [تَرى ' نقاط مخفية، ' أمريكي علمي، مايو/مايس 1992 [شوّفَ بأنّ الذي مَمْلُوءُ يُمكنُ أَنْ يَكُونَ إعتِماد معقّداً جداً على السياقِ العامِّ للمشهدِ البصريِ. هكذا، يُجادلُ، هَلْ دماغكَ يُمْكِنُه الإهْمال الشّيء الذي هَلْ في الحقيقة إنتباه مشرف؟

مَلْئ، لذا، لَنْ يُطْرَدَ كغير موجود أَو غير عادي. يُمثّلُ من المحتمل عملية زيادةِ أساسيةِ التي يُمْكِنُ أَنْ تَحْدثَ في العديد مِنْ المستويات في neocortex. هو، على سبيل المصادفة , مثال جيد الذي يُعْنَى مِن قِبل عملية بنّاءة.

كَيْفَ نَكتشفُ الخلايا العصبيةَ التي إطلاق النارَ يُمثّلُ a percept معيّن؟ وليام تي . Newsomeوزملائه في جامعةِ ستانفورد عَملوا سلسلة التجاربِ الرائعةِ على الخلايا العصبيةِ في المنطقةِ اللحائيةِ إم تي مِنْ دماغِ macaque. بدِراسَة الخلية العصبية في المنطقةِ إم تي، نحن قَدْ نَكتشفُ بأنّ يَرْدُّ أفضل إلى المعالم البصرية المعيّنةِ جداً سَيكونُ عِنْدَنا لنَعمَلُ بالحركةِ. أي خلية عصبية، على سبيل المثال، قَدْ يُطلقُ بقوة ردَّاً على حركةِ حانة في مكان معيّن في مجالِ الإبصار، لكن فقط عندما الحانة موجهةُ في زاوية مُتَأَكِّدة، إنتقال في أحد إتّجاهاتِ العموديِ إلى طولِه ضمن مدى مُتَأَكِّد مِنْ السرعةِ.

من الصّعبِ تقنياً الإثارة فقط خلية عصبية وحيدة، لَكنَّه يُعْرَفُ تلك الخلايا العصبيةِ التي تَرْدُّ على تقريباً نفس الموقعِ وتوجيهِ وإتّجاهِ حركةِ تَمِيلُ حانةُ إلى أن يكون واقعةً قُرْب أحدهما الآخر في الصفحةِ اللحائيةِ. علّمَ المجربونُ القردَ مهمّة بسيطة في إستعمال تمييزِ الحركةِ خَلِيْط النقاطِ، البعض يَتحرّكونَ بشكل عشوائي، إتّجاه البقيةِ المجتمعِ. شوّفوا بأنَّ تَحْفيز كهربائي منطقة صغيرة في المكانِ الصحيحِ في المنطقةِ اللحائيةِ إم تي يَتحيّزونَ تمييزَ حركةِ القردَ، بشكل دائم تقريباً في الإتّجاهِ المتوقّعِ.

هكذا، تَحْفيز هذه الخلايا العصبيةِ يُمْكِنُ أَنْ تُؤثّرَ على سلوكِ القردَ ومن المحتمل perceptها البصرية. مثل هذه التجاربِ لا، على أية حال، يُشوّفُ بشكل حاسم بأنّ إطلاق النارِ مثل هذه الخلايا العصبيةِ المتلازمةُ العصبيةُ المضبوطةُ لpercept. المتلازمون يُمكنُ أَنْ يَكُونوا فقط مجموعة ثانوية مِنْ الخلايا العصبيةِ أَنْ تُنشّطَ. أَو ربما المتلازم الحقيقي إطلاق النارُ الخلايا العصبيةِ في الجزءِ الآخرِ مِنْ التدرجِ البصريِ الذي يَتأثّرُ بالخلايا العصبيةِ بقوة نشّطَ في جبلِ المنطقةِ

تَنطبقُ هذه التحفّظاتِ نفسهاِ أيضاً إلى حالاتِ التنافسِ ذو العينينِ. بشكل واضح، المشكلة لإيجاد الخلايا العصبيةِ التي إطلاق النارِ يُمثّلُ a percept معيّن لَنْ تَصْبحَ سهلَ. هو سَيَأْخذُ العديد مِنْ التجاربِ الحذرةِ لتَعْقيبهم حتى لواحد مِنْ نوعِ percept.

يَبْدو واضحَ بأنّ غرضَ الوعي البصريِ الواضحِ أَنْ يَغذّي إلى المناطقِ اللحائيةِ مُهتمّة بنتائجِ الذي نَرى؛ مِنْ هناك المعلوماتِ تَتنقّلُ من ناحية إلى نظامِ hippocampal، لكي يُشفّرَ (بشكل مؤقت) إلى الذاكرةِ الإستطراديةِ الطويلة المدى، وعلى الآخرينِ إلى مستويات تخطيط النظام الحركي. لكن هَلْ هو محتمل يَذْهبُ مِنْ مساهمة بصرية إلى ناتج سلوكي بدون أيّ وعي بصري ذو العلاقة؟

الذي عملية كهذه يُمْكِنُ أَنْ يَحْدثَ مُتَظاهَرُ بالصنفِ الرائعِ للمرضى مَع ' blindsight. ' هؤلاء المرضى، جميعهم عَانوا من الضررِ إلى لحائِهم البصريِ، يُمْكِنُ أَنْ يُشيرَ بالدقةِ العادلةِ في الأهدافِ البصريةِ أَو يَتعقّبُهم بعيونِهم بينما يُنكرونَ رُؤية أيّ شئِ بشدّة. في الحقيقة، هؤلاء المرضى مُفاجئون كأطبائِهم بقدراتِهم. إنّ كميةَ المعلوماتِ ' تلك تَعْبرُ، ' على أية حال، يُحدّدُ: مرضى blindsight عِنْدَهُمْ بَعْض القدرةِ للرَدّ على طولِ الموجة وتوجيهِ وحركةِ، رغم بإِنَّهُمْ لا يَستطيعونَ تَمييز مثلث مِنْ مربع.

هو طبيعياً مِنْ الإهتمامِ العظيمِ لمعْرِفة أَيّ ممراتِ عصبيةِ تُستَعملُ في هؤلاء المرضى. شَكَّ المحقّقين أصلاً بأنّ الممرَ مَرَّ عبر الرئيسَ colliculus. تَقترحُ التجاربَ الأخيرةَ بأنّ يُوجّهُ ولو أنْه إتّصال ضعيف قَدْ يُتضمّنُ بين الفرعِ يُعقّدُ نواةً ومناطقَ بصريةَ أخرى في اللحاءِ. هي غير واضحُ سواء منطقةُ لحاءِ بصريةِ أساسيةِ سليمةِ ضروريةُ للوعي البصريِ الفوريِ. من المعقول الإشارة البصرية فيblindsight ضعيف جداً بِحيث النشاط العصبي لا يَستطيعُ إنْتاج الوعي، بالرغم من أنّه يَبْقى قوي بما فيه الكفايةَ للوُصُول إلى النظام الحركي.

يَرْدُّ ناسُ الرُؤية الطبيعيين على الإشاراتِ البصريةِ بإنتظام بدون أنْ تَكُونَ بالكامل مدركة لهم. في الأعمالِ الآليةِ، مثل سِباحَة أَو قيادة السيارة سيارة، مركّب لكن الأعمالَ المبسّطة جداً تَحْدثُ مَع قليلاً، إذا أيّ، شاركَ وعياً بصرياً. في الحالاتِ الأخرى، المعلومات التي حَملتْ أمّا محدودة جداً أَو خفّفتْ جداً. هكذا، بينما نحن يُمْكِنُ أَنْ نَشتغلَ بدون وعي بصريِ، سلوكنا بدونه مقّيدُ بالأحرى.

بشكل واضح، يَأْخذُ فترة معينة من الوقت لمُوَاجَهَة a percept واعي. من الصعب التَقْرير فقط كَمْ الوقت مطلوبُ لحادثةِ الوعي البصريِ، لكن واحد مِنْ سمةِ المشكلةِ الذي يُمْكِنُ أَنْ يُعْرَضَ بشكل تجريبي تلك الإشاراتِ إستلمتْ إنتهاءاً سوية بمرور الوقت مُعَالَج بالدماغِ كآني.

أي قرص الضوءِ الأحمرِ مُومَضُ ل، رأي، 20 جزء من الألف من الثانية، تَلى فوراً مِن قِبل وميض جزء من الألف من الثانيةِ 20 مِنْ الضوءِ الأخضرِ في نفس المكانِ. الموضوع يَذْكرُ بأنّه لَمْ يَرى ضوء أحمر تَلى مِن قِبل ضوء أخضر. بدلاً مِن ذلك رَأى ضوء أصفر، كما هو سَيكونُ عِنْدَهُ إذا الضوءِ الأحمرِ والأخضرِ كَانَ قَدْ أُومضَ بشكل آني. رغم ذلك الموضوع لَمْ يَكنْ مُمْكِنناً أنْ يُواجهَ أصفرَ حتى بعد المعلوماتِ مِنْ الوميضِ الخضراءِ كَانتْ قَدْ عولجتْ وكوملتْ بالسَابِقةِ الواحد الحمراءِ.